الروابط المفضلة الروابط المفضلة
قدّمي له الكثير من السوائل وشجّيعه على الجلوس على القصرية كل بضع ساعات. ولكن أكّدي له أن يستطيع أن يطلب منك أيضاً لو رغب في استخدامها، وأنك ستذهبين معه كلما أراد ذلك. سيحتاج إلى التنبيه للذهاب إلى الحمام في البداية. إذا سألته ما إذا كان يريد التبوّل، فيُحتمل أن يجيب بكلمة " لا ". عندها قولي له: "اذهب وتبوّل وبعدها يمكننا الخروج واللعب"، حتى يحصل على مزيد من التوجيه منك. لو استطعتِ دعيه أحياناً يلعب ويركض في المكان بدون حفاض أو أية ملابس أخرى تحت منطقة الوسط مع وجود القصرية في الجوار. متى يتعلم الطفل الحمام الرئيسى. قولي له إن بإمكانه استخدامها كلما احتاج إليها، وذكّريه بين الحين والآخر أنها بالقرب منه لو أرادها. لا يجلس بعض الأطفال الدارجين على القصرية لفترة طويلة بما يكفي للاسترخاء وترك كل شيء يخرج. شجّعيه بهدوء على الجلوس لمدة لا تقل عن دقيقة أو نحو ذلك. إبقي بجانبه وتحدثي إليه بهدوء أو اقرئي له قصة. عندما ينجح طفلك الدارج في استخدام الحمام، امتدحيه كثيراً. ولكن لا تبالغي في الأمر لأنه قد ينزعج من الصخب الزائد. حتى لو استمرت لديه الحوادث، سيبدأ بعدها بإدراك أن إخراج شيء ما في القصرية يُعتبر إنجازاً. التدريب الليلي حتى لو كان طفلك الدارج جافاً ونظيفاً طوال النهار، قد يتطلب الأمر عدة أشهر أو عدة سنوات قبل أن يتمكّن من التدريب الليلي.
ربما يتعرضون لانتكاسات في استخدام حمامات المدرسة، أو عندما يواجهون مواقف عصيبة. يستحسن الانتظار حتى يكون طفلك جاهزاً ويظهر اهتماماً. لا يستطيع الأطفال في عمر أقل من عامين التحكم بأنفسهم عندما يتبوّلون أو يتبرّزون. لن تنضج العضلات التي تتحكم بالمثانة والمستقيم إلى أن يبلغ طفلك عمر 18 شهراً إلى سنتين تقريباً. متى يتعلم الطفل الحمام طريقة عمل عشة. لهذا السبب، يعتبر انتظار الإشارات التي تدل على استعداده مفتاحاً للنجاح، وسيؤدي البدء في وقت مبكر جداً إلى وقوع الحوادث. يتطلب الاستقلال الحقيقي الكثير من طفلك لأنه يعني أنه يعرف: كيف ومتى يستخدم الحمام كيف يتحكم بنفسه حتى وصوله إلى الحمام كيف يستعمل شطّاف الماء (السيفون أو الفلاش) وراءه كيف يخلع ثيابه ويرتديها مرة أخرى كيف ينظّف نفسه من دون مساعدتك. لا يحدث هذا الأمر بسرعة لدى معظم الأطفال حتى بلوغهم سنّ الثالثة أو حتى الرابعة من العمر بغض النظر عن التوقيت الذي بدأت فيه عملية التدريب على استخدام الحمام، أو طريقة تعاملك مع الأمر. لا تنسي تحميل تطبيقنا المجاني كي يساعدك في حملك يوماً بعد يوماً. يعطيك تطبيق "حملي وطفلي اليوم" جميع نصائح الخبراء التي تحتاجين إليها في متناول أصابعك!
2- اظهار الطفل تذمره من الحفاضة المتسخة: عادة تعرف الام انه يجب تغير حفاضات الطفل عندما يبدأ فى البكاء او الصراخ وهذا فى مرحلة مبكرة من عمر الاطفال الرضع ولكن عند اقتراب الاطفال الرضع من سن السنتين سوف يبدأ الطفل فى التذمر من حفاضته المتسخة وهذا مؤشر هام يدل على استعداد الطفل لتعلم دخول الحمام فوقتها سوف يكون لدى الطفل القابلية للتخلص من الحفاضات وسرعة تعلم دخول الحمام او استخدام البوتى. 3- سؤال الطفل عن ما يفعله الاطفال فى الحمام: عندنا يبدأ الاطفال الرضع فى رؤية ابائهم وامهاتهم يدخلون الحمام سوف يثير هذا تساؤلات لدى الطفل ويبدأ فضول الطفل فى اثارة تساؤل لماذا هو الاخر لايدخل الحمام مثل الكبار وهنا يصبح من الممكن تعليم الطفل دخول الحمام وان بتدأ الام فى شرح اهمية دخول الحمام للطفل وتعريفه كيفية دخول الحمام ولماذا يجب ان يتخلى عن الحفاضات وهنا يمكن استخدام البوتى التى توضع على مراحيض الكبار لكى يعتاد الطفل على الجلوس على الحمام. 4- قدرة الطفل على طلب دخول الحمام: اصعب خطوة فى تعليم الطفل دخول الحمام هى ان يبدأ الطفل فى طلب دخول الحمام او رغبته فى قضاء حاجاته ولذلك فأنه عند بدء الطفل فى ملاحظة ان الكبار يستخدمون الحمام سوف يحفزه ذلك على طلب دخول الحمام ومن الممكن وقتها ان يتفق الطفل على اشارة مع والدته ليخبرها انه يرغب فى دخول الحمام وهنا عندما يكون لدى الطفل القدرة على طلب دخول الحمام وقتها يكون من السهل تعليمه دخول الحمام.
قال ابن قدامة رحمه الله: "فصل: ولا يُكره الوضوء والغُسل بماء زمزم؛ لأنه ماء طهور، فأشبه سائرَ المياه، وعنه: يُكره لقول العباس: لا أُحلها لمغتسلٍ، لكن لمحرمٍ حِلٌّ وَبِلٌّ، ولأنه يُزيل به مانعًا من الصلاة، أشبه إزالة النجاسة به. والأول أَولْى، وقول العباس لا يُؤخذ بصريحه في التحريم، ففي غيره أَولى. وشرفه لا يُوجب الكراهة لاستعماله؛ كالماء الذي وضَع فيه النبي صلى الله عليه وسلم كفَّه، أو اغتسل منه" [10] ؛ ا. أرشيف الإسلام - شرح وتخريج حديث ( ماء زمزم لما شرب له ... ) من مصنف ابن أبي شيبة. هـ. قال الشيخ عبدالعزيز بن عبدالله بن باز رحمه الله عندما سُئل: هل يجوز الاستنجاء بماء زمزم؟ الجواب: "ماء زمزم قد دلَّت الأحاديث الصحيحة على أنه ماء شريف مُبارك، وقد ثبت في صحيح مسلم أن النبي صلى الله عليه وسلم قال في زمزم: ((إنها مُباركة، إنها طعام طُعم))، وزاد في رواية عند أبي داود بسند جيد: ((وشفاء سُقم))، فهذا الحديث الصحيح يدل على فضل ماء زمزم، وأنه طعام طُعم وشفاء سُقم، وأنه مُبارك، والسُّنة: الشرب منه كما شرِب النبي صلى الله عليه وسلم منه، ويجوز الوضوء منه والاستنجاء، وكذلك الغسل من الجنابة إذا دعت الحاجة إلى ذلك. وقد ثبت عنه صلى الله عليه وسلم أنه نبع الماء من بين أصابعه، ثم أخذ الناس حاجتهم من هذا الماء؛ ليشربوا ويتوضَّؤوا، وليغسلوا ثيابَهم، وليَستنجوا، كل هذا واقع!
قالَ ابنُ عَبَّاسٍ: قالَ النبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ: يَرْحَمُ اللَّهُ أُمَّ إسْمَاعِيلَ، لو تَرَكَتْ زَمْزَمَ – أَوْ قالَ: لو لَمْ تَغْرِفْ مِنَ المَاءِ -، لَكَانَتْ زَمْزَمُ عَيْنًا مَعِينًا. بينا عبدُ المطلبِ نائمٌ في الحِجرِ أُتِيَ فقيل له: احفُرْ بَرَّةً ، فقال: وما بَرَّةُ ؟ ثم ذهب عنه ، حتى إذا كان الغدُ نام في مضجعِه ذلك فأُتِيَ فقيل له: احفِرِ المضنونةَ ، قال: وما المضنونةُ ؟ ثم ذهب عنه ، حتى إذا كان الغدُ فنام في مضجعِه ذلك فأُتِيَ فقيل له: احفِرْ طَيْبَةَ ، فقال: وما طَيْبَةُ ؟ ثم ذهب عنه ، فلما كان الغدُ عاد لمضجعِه فنام فيه فأُتِيَ فقيل له: احفِرْ زمزمَ ، فقال: وما زمزمُ ؟ فقال: لا تُنزَفُ، ولا تُذمُّ. حديث ماء زمزم. ثم نعت له موضعَها فقام يحفرُ حيثُ نُعِت. فقالت له قريشٌ: ما هذا يا عبدَ المطلبِ ؟ فقال: أُمِرتُ بحَفر زمزمَ ، فلما كشف عنه وبصُروا بالطَّيِّ قالوا: يا عبدَ المطلبِ إنَّ لنا حقًّا فيها معك ، إنها لَبئرُ أبينا إسماعيلَ. فقال: ما هي لكم ، لقد خُصِصتُ بها دونَكم. قالوا: أتحاكمُنا ؟ قال: نعم. قالوا: بيننا وبينك كاهنةُ بني سعدِ بنِ هذيمٍ ، وكانت بأطراف الشامِ ، فركب عبدُ المطلبِ في نفرٍ من بني أُميَّةَ ، وركب من كلِّ بطنٍ من أفناء قريشٍ نفرٌ ، وكانت الأرضُ إذ ذاك مفاوزَ فيما بين الحجازِ والشامِ ، حتى إذا كانوا بمفازةٍ من تلك البلادِ فَنِيَ ماءُ عبدِ المطلبِ وأصحابِه حتى أيقَنوا بالهلكةِ، لما جلس على ناقتِه ، فانبعثَتْ به.
وقوله: "حِلٌّ وبِلٌّ"؛ أي: مُباح بلغة حمْيَر. وأجاب النووي رحمه الله عن ذلك، فقال: "وأما زمزم فمذهب الجمهور كمذهبنا أنه لا يُكره الوضوء والغسل به، وعن أحمد رواية بكراهته؛ لأنه جاء عن العباس رضي الله عنه أنه قال وهو عند زمزم: "لا أُحله لمُغتسلٍ، وهو لشاربٍ حِلٌّ وَبِلٌّ". ودليلُنا النصوصُ الصحيحة الصريحة المُطلقة في المياه بلا فرق، ولم يزل المسلمون على الوضوء منه بلا إنكارٍ، ولم يَصِحَّ ما ذكروه عن العباس، بل حُكِي عن أبيه عبدالمطلب، ولو ثبت عن العباس لم يَجُز ترك النصوص به، وأجاب أصحابنا بأنه محمول على أنه قاله في وقتِ ضيق الماء لكثرة الشاربين" [8] ؛ ا. هل هناك حديث صحيح عن فائدة ماء زمزم؟. هـ. ثانيًا: حُكم استعماله في الطهارة من الخبث (النجاسة): اختلف العلماء في حُكم استعمال ماء زمزم في الطهارة من الخبث (النجاسة) على قولين: يجوز استعماله ولا يُكره، وهو مذهب المالكية، وقال الشافعية: هو خلاف الأولى. وقالوا: لا يوجد دليل يمنع من ذلك، فهو ماء كسائر المياه، إلا أن له شرفًا لبركته التي أخبر عنها النبي صلى الله عليه وسلم، وهذا لا يُوجب المنع من استعماله في إزالة النجاسة ولا كراهته. يُكره استعماله، وهو مذهب الحنفية، والمشهور عند الحنابلة.
فضل ماء الزمزم لماء زمزم فضائل وفوائد لا توجد في سواه، ومنها [٦]: ماء مبارك، ومن أفضل النعم التي أنعم الله سبحانه بها على عباده، وهو خير الماء في الأرض، فهو ثمرة دعاء إبراهيم عليه الصلاة والسلام وغُسل به قلب النبي عليه الصلاة والسلام قبل المعراج. استجابة الدعاء، من فضل ماء زمزم أنَّه سبب لاستجابة دعاء المؤمن. عيّنة مباركة لا تنفد، فهو يكفي الشاربين مهما بلغ عددهم ولو تعدوا الملايين، وفي تركيبته ميزة عجيبة أنَّه كلما أخذ منه زاد عطاؤه، وإذا توقف الناس عن شربه فإنَّ عينه تتوقف عن الضخ والفيض في الأرض. ماء زمزم ماء نقي طاهر صحي، ولا يوجد به أي ضرر أو جراثيم. حديث عن ماء زمزم - حياتكَ. طعام مبارك وطيب يحلُّ محل الغذاء بتغذية الجسم وتقويته، إذ يُمكن للجسم الاستفادة منه بغذاء متكامل دون وجود الطعام. شفاء من السقم وعافية، فهو يشفي الجسم من الأمراض والعلل الجسدية والنفسية، وشفاؤه مستمر إلى يوم القيامة بإذن الله تعالى. أسئلة تجيب عنها حياتكِ لماذا سمّيت ماء الزمزم بهذا الاسم؟ ذَكَرَ العلماء عدة أسباب لتسمية ماء زمزم بهذا الاسم؛ ومنها أنَّه عندما وضع إبراهيم عليه السلام زوجته هاجر وولدها إسماعيل في الوادي، عطشت فضرب جبريل الأرض بجناحيه ففاض الماء على وجهها، فقالت له هاجر: زم زم؛ أي اجتمع يا مبارك، فاجتمع وسُمي زمزم، وقيل لها زمازم أيضًا، والسبب الآخر أنَّه عندما خرج الماء ساح يمينًا وشمالًا فزم أي جُمع بالتراب حوله [٧].
تاريخ النشر: الإثنين 20 صفر 1435 هـ - 23-12-2013 م التقييم: رقم الفتوى: 232966 6152 0 198 السؤال ما النص الكامل بالسند لحديث رسول صلى الله عليه وسلم في موضوع أمنا هاجر - عليها السلام - وهي تحجز ماء زمزم بالحجارة والتراب - بارك الله فيكم -؟ الإجابــة الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله وصحبه، أما بعد: فقد قال الإمام البخاري في كتاب المساقاة من صحيحه: حدثنا عبد الله بن محمد، أخبرنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر ، عن أيوب، وكثير بن كث ير، يزيد أحدهما على الآخر، عن سعيد بن جبير قال: قال ابن عباس - رضي الله عنهما -: قال النبي صلى الله عليه وسلم: يرحم الله أم إسماعيل! لو تركت زمزم ـ أو قال: لو لم تغرف من الماء ـ لكانت عينًا معينًا... وقال في كتاب أحاديث الأنبياء من صحيحه: حدثني أحمد بن سعيد أبو عبد الله، حدثنا وهب بن جرير، عن أبيه، عن أيوب، عن عبد الله بن سعيد بن جبير، عن أبيه، عن ابن عباس - رضي الله عنهما - عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: يرحم الله أم إسماعيل! لولا أنها عجلت لكان زمزم عينًا معينًا.. ثم روى البخاري الحديث بطوله من وجه آخر، فقال: حدثني عبد الله بن محمد، حدثنا عبد الرزاق، أخبرنا معمر ، عن أيوب السختياني، وكثير بن كثير بن المطلب بن أبي وداعة، يزيد أحدهما على الآخر، عن سعيد بن جبير، قال ابن عباس: أول ما اتخذ النساء المنطق من قبل أم إسماعيل ، اتخذت منطقًا لتعفي أثرها على سارة ـ فذكر القصة، وفيها: فإذا هي بالملك عند موضع زمزم، فبحث بعقبه ـ أو قال: بجناحه ـ حتى ظهر الماء، فجعلت تحوضه، وتقول بيدها هكذا، وجعلت تغرف من الماء في سقائها، وهو يفور بعدما تغرف، قال ابن عباس: قال النبي صلى الله عليه وسلم: يرحم الله أم إسماعيل!
ماء زمزم لا تنفذ: من فضل زمزم وإعجازها أنها تكفي الشاربين مهما كان عددهم، وإذا توقف الناس عن الشرب منها فإنها تتوقف عن الضخ ولا تفيض على الأرض، وكلما أخذ منها زاد عطاؤها وهي مياة نقية طاهرة. طعام طيب مبارك: من فضائل زمزم أنها طعام طيب يقوم مقام الغذاء في تغذيته للجسم وتقويته ويمكن الاستغناء به عن الطعام دون غيره من الماء ، وقد روي عن أبي ذر أنه تغذى على زمزم ثلاثين يومًا، وقال ابن القيم رحمه الله عن ماء زمزم: (شاهدْتُ مَنْ يتغذَّى به الأيام ذوات العَدَد، قريبًا من نصف الشهر أو أكثر، ولا يجد جوعًا، ويطوف مع الناس كأحدهم، وأخبرني أنه ربما بقي عليه أربعين يومًا، وكان له قوة يجامع بها أهله، ويصوم، ويطوف مرارًا). شفاء السقم: من فضائل ماء زمزم أنها شفاء، فعن ابن عباس [إنَّ رسولَ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم قال: إنَّ الحُمَّى مِن فَيْحِ جهنَّمَ فأبرِدوها بماءِ زَمزمَ] ، [١١] وكانت زمزم توصف بأنها عافية عند العرب، قال عبد الله بن أحمد بن حنبل عن أبيه: "ورأيتُه غيرَ مرَّة يشرب من ماء زمزم يستشفي به، ويمسح به يديه ووجهه"، وقال ابن القيم: "جَرَّبْتُ أنا وغيري من الاستشفاء بماء زمزم أمورًا عجيبة، واستشفيتُ به من عدَّة أمراض، فبَرَأْتُ بإذن الله".