احمد الشقيري السيرة الذاتية حظي الإعلامي السعودي المتألق احمد الشقيري بشهرة واسعة ويتابعه الملايين من الجمهور حول العالم وقد اكتسب هذه الشهرة خلال تقديمه لمجموعة من البرامج المبدعة والفريدة من نوعها في الوطن العربي، ويسلط الضوء خلالها على إيجاد الحلول للقضايا التي تواجه الأمة الإسلامية وغيرها من القضايا التي تخص الشباب العربي، وفيما يلي أهم المعلومات الشخصية المتعلقة بالإعلامي احمد الشقيري: [1] الاسم الكامل: أحمد مازن أحمد أسعد الشقيري. تاريخ الميلاد: 6 يونيو 1973م. مكان الميلاد: جدة، السعودية. الجنسية: سعودي. اسم الأم: عفاف علي. العمر: 48 عام. التحصيل العلمي: بكالوريوس إدارة نظم، ماجستير إدارة أعمال من جامعة كاليفورنيا. اللغة الأم: العربية. اللغات الثانوية: الإنجليزية. أهم البرامج: سلسلة خواطر، برنامج قمرة، برنامج سين. الأبناء: يوسف، إبراهيم. لماذا أشعل أحمد الشقيري مواقع التواصل الاجتماعي؟ - جريدة الغد. المهنة: مقدم سلسلة خواطر، ناشط اجتماعي وكاتب. سنوات النشاط: بدأ العمل في مجال الإعلام عام 2002م إلى الآن. شاهد أيضًا: متى يبدا عرض برنامج احمد الشقيري الجديد رمضان 2022 كم عمر احمد الشقيري إنّ الإعلامي احمد الشقيري يبلغ من العمر 48 سنة ، حيث ولد يوم 6 يونيو 1973م في مدينة جدة بالمملكة العربية السعودية، وتنحدر أصول عائلته إلى الحجاز من قبيلة الشقيرات، ويعد احمد الشقيري حفيد السياسي أحمد أسعد الشقيري رئيس منظمة التحرير الفلسطينية، ويذكر أن جده تولى منصب وزير دولة لشؤون الأمم المتحدة بالسعودية في عهد الملك سعود خلال الفترة من عام 1957م حتى عام 1962م.
كتاب أربعون 40. كتاب خرافات يهودية. كتاب خواطر. كتاب خواطر 2. كتاب خواطر 3. كتاب أمتنا واحدة هلالنا واحد وفينا خير. كتاب رحلة كتاب. برامج أحمد الشقيري قدم الشقيري العديد من البرامج التلفزيونية الهادفة وهي: [١] يلا شباب. برنامج قمرة. رحلة مع الشيخ حمزة يوسف. خواطر. لو كان بيننا. فيلم إحسان من المدينة. فيلم إحسان من الحرم. برنامج سين. [٤] برنامج الرواد. [٥] الجوائز والألقاب التي حصل عليها أحمد الشقيري ندرج فيما يلي أهم الجوائز والألقاب التي نال عليها الشقيري:[3] [4] المركز الأول كأقوى شخصية مؤثرة في الوطن العربي من الشباب في الاستفتاء الذي قامت به مجلة شباب 20 الإماراتية. جائزة أفضل شخصية إعلامية شابة في ملتقى الإعلاميين الشباب الثالث بالأردن، وقد تم ترشيحه للمرة الثانية في نفس الجائزة وخاض منافسة قوية مع قارئ القرآن مشاري راشد العفاسي، وهو من الشباب الأكثر جاذبية بالنسبة إلى الشباب في طريقة إلقائه للكلام. المركز الثالث والأربعون بعد المائة (143) في قائمة أكثر خمسمائة شخصية عربية مؤثرة في العالم العربي. معلومات عن أحمد الشقيري - موضوع. جائزة أكثر الشخصيات احترامًا، ووصلوله للدرجة الأولى عربيًا. جائزة الشيخ محمد بن راشد آل مكتوم للمعرفة.
جائزة إثراء من مركز الملك عبدالعزيز الثقافي العالمي. أفضل برنامج ثقافي تلفزيوني وكان اللقب لبرنامج خواطر تحديدًا. اقتباسات وأقوال أحمد الشقيري نذكر فيما يلي بعضًا من أجمل اقتباسات الشقيري من كتبه وبرامجه: [٦] "نحن لا نعلم من المرضي عند الله ومن المغضوب عليه من مجرد الظاهر، فقد يكون للمتدين ذنب خفي أغضب الله وقد يكون للعاصي حسنة خفية ترضي الله". "رسالة لكل شاب وشابة: استثمروا ما أنتم فيه فوالله هذه الأيام وهذه الطاقة والقدرة التي أنتم فيها اليوم لن تعود أبداً". "ما فائدة أن نقول لدينا أعلى المباني في العالم، ولا نستطيع أن نقول لدنيا أذكى العقول في العالم". "إذا لم تستطع فعل شيء عظيم، فافعل شيئاً بسيطاً بطريقة عظيمة". "طوبى لمن مات وماتت معه ذنوبه، وويل لمن مات وعاشت بعده ذنوبه". "الكون كله مترابط، ونيتك وما في داخل قلبك يحركان الكون إما لك وإما عليك". "لا تنافس الناس، نافس نفسك، ليكون يومك أحسن من أمسك". "المتميز يجد المبررات لأخطاء الآخرين، ولكنه في نفس الوقت لا يبرر أخطاء نفسه ولكن بالعكس، يقسو على نفسه في محاولة للتطور والارتقاء". المراجع ^ أ ب "تحميل كتب أحمد الشقيري" ، مكتبة النور ، اطّلع عليه بتاريخ 26/4/2022.
أشعل الإعلامي السعودي، أحمد الشقيري، مواقع التواصل الاجتماعي، بعد انتشار مقطع فيديو. حيث ظهر فيه بلياقة بدنية عالية، جعلته حديث مواقع التواصل الاجتماعي. وذلك بعد غياب سنوات طويلة، ليعود الإعلامي السعودي، أحمد الشقيري، إلى الشاشة من جديد ببرنامجه الرمضاني، سين. وذلك بعد انقطاع سنوات عقب تقدم برنامجه الشهير خواطر. وفي ذات السياق، كشفت مصادر في تصريحات صحفية لها عن أن البرنامج يعرض مجموعة من المشروعات المهمة. التي أقامتها السلطات السعودية المسؤولة في عد كبير من مدن المملكة العربية السعودية. وخلال الساعات الماضية تصدر الإعلامي السعودي الشهير، أحمد الشقيري، محركات البحث على غوغل. حيث يتمتع بشعبية كبيرة، لتشهد منصات التواصل الاجتماعي احتفاءً واسعاً به وسط بحث عن تفاصيل نشاطه البدني ولياقته العالية. أحمد الشّقيري هو أحمد مازن أحمد أسعد الشّقيري، إعلامي ومقدّم برامج شبابيّة فكريّة، ولد في جدّة عام 19 يوليو 1973م لعائلةٍ ثريّة بأصولٍ فلسطينيّة؛. حيث أكمل تعليمه الثّانوي في مدرسة المنارات، وسافر بعدها إلى الولايات المتّحدة الأمريكيّة وهو في عمر السّابعة عشر. ليكمل تعليمه الجامعي في ولاية كاليفورنيا.
Sunday, 7 October 2012 ويشف صدور قوم مؤمنين » بقلم د. صلاح الخالدي د. صلاح الخالدي قال تعالى: قاتلوهم يعذِّبْهم الله بأيديكم ويُخْزهمْ وينصُرْكمْ عليهم ويَشْفِ صدورَ قوم مؤمنين. ويُذهبْ غيظَ قلوبهم ويتوب الله على من يشاء والله عليمٌ حكيم (التوبة: 14 - 15). نتابع وقفتنا مع ثمرات الجهاد ومكاسبه، التي تقدّمها لنا هاتان الآيتان. وقد سبق أن تحدثنا في الحلقة الماضية عن: تعذيب الكافرين المعتدين على أيدي المؤمنين، وخزي أولئك الكافرين. قوله: «وينْصُركم عليهم.. ويشف صدور قوم مؤمنين اسلام ويب. » جملة: "وينصركم عليهم": معطوفة على الجملتين السابقتين: "يعذبهم الله بأيديكم ويخزهم"، وهي مجزومة لأنها معطوفة على جواب الشرط المجزوم. وتقدم لنا الثمرة الثالثة من ثمرات القتال، وهي نصر المؤمنين المقاتلين على الكافرين المعتدين. والفعل "ينصركم" مُسْنَدٌ إلى الله. وهذا إسناد حقيقي، لأن الأفعال كلها في هذا الكون من فعل الله في الحقيقة، لأنه هو المقدِّر والمسبِّب لها، والمخلوقون الذين يقومون بها هم أسباب مباشرة، ولا يجوز لنا أن نقف عند السبب، وننسى المقدِّر والمسبِّب والمريد، الذي قدّرها وأرادها، سبحانه وتعالى. وقد صرّح القرآن بأن المؤمنين المجاهدين لا يمكن أن يأتوا بالنصر، رغم جهادهم وقتالهم واستبسالهم، لأن النصر ليس بأيديهم، إنما هو بيد الله، وهذا النصر تكريم من الله لهم، على قتالهم وجهادهم.
وهكذا يمتحن الله من يشاء بما يشاء، فامتحنهم بالإعلان بالجهاد، ومن ثم ظهر المنافق، وظهر الضعيف والقوي. وصلى الله على نبينا محمد، وآله وصحبه وسلم.
ألم يقل الله تعالى: أَلا تُقَاتِلُونَ [التوبة:13]؟ وهذا إثارة وتهييج. بمعنى: ما لكم. [ثانياً: وجوب خشية الله تعالى بطاعته وترك معصيته]؛ لقوله تعالى: أَتَخْشَوْنَهُمْ فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَوْهُ إِنْ كُنتُمْ مُؤْمِنِينَ [التوبة:13]، فلهذا لا يخشى المؤمن غير ربه؛ إذ بيده ملكوت كل شيء، تخشى فلان وفلان وفلان فتترك طاعة الله! Altafsir.com -تفسير ايآت القرآن الكريم (1-0-14-9). اخش الله ولا تترك طاعته، ولا تخشاهم واعصهم ولا تبالي بهم؛ لأن الله أقوى منهم، فهذا الذي تخافه أنت الله أقوى منه، فكيف تعصي الله وتطيع الضعيف وتعصي القوي؟! (أَتَخْشَوْنَهُمْ) وهذا لوم وعتاب، (فَاللَّهُ أَحَقُّ أَنْ تَخْشَوْهُ)، إذا كنتم تخافون من الموت، ومن أن يقتلوكم، فالله بيده الموت والحياة، وبيده كل شيء وهو أحق بأن يخاف. [وجوب خشية الله تعالى بطاعته وترك معصيته]، وإلا ما هي خشية الله؟ الخوف الذي يحملني على أن أطيعه في أمره ولا نعصيه في نهيه. [ثالثاً: لازم الإيمان الشجاعة فمن ضعفت شجاعته ضعف إيمانه]؛ لقوله تعالى: قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ اللَّهُ بِأَيْدِيكُمْ وَيُخْزِهِمْ وَيَنْصُرْكُمْ عَلَيْهِمْ وَيَشْفِ صُدُورَ قَوْمٍ مُؤْمِنِينَ [التوبة:14]. [لازم الإيمان الشجاعة فمن ضعفت شجاعته ضعف إيمانه]، فلهذا كان الأصحاب أشجع الخلق، فكانوا يرمون بأنفسهم في المعارك حتى يستشهدوا؛ لأنهم عرفوا أن الموت بيد الله، إن شاء أمات وإن شاء أحيا، فكيف نخاف هذا من سلاحه والله فوقه؟!
أضيف بواسطة نجم رضوان في مواضيع متجددة, شعراء وقصائد لوِ اتَّبعَ الكِتابَ المُسْلمونا لَما خافوا الطُّغاةَ المُشْرِكينا. ولوْ لبسوا منَ الأخلاقِ ثوبًا لكانَ جَمالُهُمْ أسرَ العُيونا. ولمْ أقصِدْ عيونَ الرأسِ لكنْ عُيونَ القلْبِ والنورَ المُبِينا. فإنْ هُنَّا على المولى بنأْيٍ فأحرى عِنْدَ عَبْدٍ أنْ نَهُوْنا. والقلم وما يسطرون: October 2012. ولوْ أنَّا بخالِقِنا اعْتَصَمْنا وكُنَّا بالهُدى مسْتَمْسِكِينا. لَما كُنَّا بِمعْرَكَةٍ خَسِرْنا وما كُنَّا إذًا مُسْتَضْعفِينا. هيَ التقوى لنا نصْرٌ وربِّي تُمزِّقُ كُلَّ كَيْدِ الكائِدِينا. فُكونوا أمَّةَ الإسْلامِ صَفًّا ترَوْا أعدى الطغاةِ مُمَزَّقِينا. (ويخزِهِمُ وينصرْكمْ عليهِمْ ويشْفِ صُدورَ قومٍ مُؤمِنينا) ــــــــــــــــ أحمد عرابي الأحمد
ولقائل أن يقول: إن الحق هنا يأمر فيقول: {قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ الله بِأَيْدِيكُمْ}. وفي آية أخرى يقول: {وَمَا كَانَ الله لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ} [الأنفال: 33]. فكيف يثبت الله العذاب وينفيه؟. ونقول: لقد نزلت الآيتان في الكفار. وسبحانه وتعالى يقول: {قَاتِلُوهُمْ يُعَذِّبْهُمُ الله بِأَيْدِيكُمْ} ولو قال: قاتلوهم تعذبوهم بأيديكم لاختلف المعنى، ولكن الآيتين تثبت إحداهما العذاب والأخرى تنفيه، ونقول: إن الجهة منفكة، فقوله تعالى: {وَمَا كَانَ الله لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ} أي: لا ينزل الله تعالى عليهم عذابا من السماء ما دمت فيهم، وقد وضح هذا في قوله تعالى: {وَإِذْ قَالُواْ اللهم إِن كَانَ هذا هُوَ الحق مِنْ عِندِكَ فَأَمْطِرْ عَلَيْنَا حِجَارَةً مِّنَ السماء أَوِ ائتنا بِعَذَابٍ أَلِيمٍ وَمَا كَانَ الله لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ وَمَا كَانَ الله مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} [الأنفال: 32-33]. فصل: تفسير الآية رقم (15):|نداء الإيمان. فقد سبق أن طلب الكفار عذابا من السماء ينزل عليهم إن كان القرآن هو الحق؛ فرد الحق سبحانه وتعالى بأنه لا يعذبهم ما دام رسول الله صلى الله عليه وسلم فيهم؛ لأنه أرسله رحمة للعالمين.
قال تعالى: ولولا دَفْعُ الله الناسَ بعضَهم ببعض لفسدت الأرض.. (البقرة: 251). ألا تلاحظون الأمراض الخطيرة الفتاكة التي غزت الأمة، واستوطنت صدور أفرادها وقلوبهم وأرواحهم وأعصابهم، بسبب توقفهم عن جهاد الأعداء، وسعيهم وراء "سراب" المفاوضات؟! ومن أخطر تلك الأمراض المستوطنة: الجبن والاستسلام، والخوف والفزع والهلع، وتضييع البلدان والأموال والطاقات، والتدهور الأخلاقي والاقتصادي، والفقر والغلاء، والفشل والبطالة، وغزو الأعداء لكل شيء في الأمة، وفقدان الهوية والانتماء، وموت الهمة والعزيمة والإرادة، وعدم الإحساس بالعزة والكرامة. وإننا نرى المجاهدين على أرض غزة - وغيرها من البقاع الجهادية الساخنة في العالم الإسلامي - قد عافاهم الله من هذه الأمراض، وشفى صدورهم منها، وهم عندما يروننا يحمدون الله على نعمة الشفاء والمعافاة، ويقولون لنا: الحمد لله الذي عافانا من ما ابتلاكم به!! كثير من الأمراض المنتشرة في الأمة لا تزول إلا بالجهاد، ولا يُشفى منها إلا المجاهدون! فهذا هو الطريق يا من تبحثون عن الحل والعلاج، إن كنتم جادين وراغبين وصادقين.. قوله: «ويذهب غيظ قلوبهم.. » تتحدث هذه الثمرة الجهادية الخامسة عن الأثر الإيجابي للجهاد عند الطرف الآخر، طرف الأعداء!