ويشير العقاد إلى أن ما يقلق الاحتلال أكثر هو "حساسية العلاقة بين شقي الوطن الفلسطيني، ويخشى استباحة مخيم جنين كما فعل سابقاً بسبب غزة ومقاومتها، التي هددت على لسان الناطق باسم كتائب القسام، أبو عبيدة، بعدم ترك المخيم وحيداً في معركته مع الاحتلال، وهذا ما تشير إليه التصريحات الحالية لكل قوى المقاومة في القطاع". يذكر أنه توافق في هذه الأيام الذكرى العشرين لعملية اجتياح مخيم جنين، والتي بدأت من 1 نيسان/ أبريل، أطلق عليها رئيس الوزراء الإسرائيلي الأسبق، أرئيل شارون، اسم عملية "السور الواقي"، والتي استمرت عشرة أيام، واستشهد فيها 58 فلسطينياً وقتل 14 جندياً إسرائيلياً، واعتقلت قوات الاحتلال العشرات وهدمت أعداداً كبيرة من المنازل.
04/01 06:43 وضع الجهاز الفني لل نادى الاهلى بقيادة الجنوب أفريقى بيتسو موسيمانى برنامج بدنى للموزمبيقى لويس ميكيسوني لاعب الفريق بعد عودته من منتخب بلاده وانتظامه في التدريبات الجماعية للمارد الأحمر. ويستعد الاهلى لمواجهة الهلال السودانى ، المقرر لها الثالث من أبريل الجارى ب استاد الأهلى والسلام فى الجولة الختامية لدور المجموعات ب دوري أبطال أفريقيا. ماهو افضل واقي ذكري ( كبوت) من ناحيه انك ما تحس انك لابسه ويكون شوي واسع - منتدى الحياة الزوجية | دليل النساء المتزوجات | الثقافة الزوجية والعائلية. على صعيد متصل ، استقر الجهاز الفني للأهلي بقيادة بيتسو موسيماني على الدفع بالثنائي ياسر إبراهيم وأيمن أشرف في مباراة الفريق الأحمر ضد الهلال، يأتي التفكير في الدفع بالثنائي ياسر وأيمن مع غموض موقف محمد عبد المنعم مدافع الأهلي من اللحاق بالمباراة، في ظل شكواه من الإصابة بكسر في الأنف وإجراء عملية جراحية تستلزم بعض الوقت حتى يعود اللاعب للمشاركة في المباريات الرسمية. ورغم إجراء احتبار لعبد المنعم وهو مرتديا واقي الوجه، إلا أن هناك تحفظا على فكرة الدفع به أساسيا في مباراة الهلال، خشية من تعرضه لإصابة جديدة، لاسيما وأن مواجهة الأحد ستشهد ندية قوية من قبل الفريقين.
00 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 0 نقاط التقييم: 15 آعجبنيً: 0 تلقي آعجاب مرة واحدة في مشاركة واحدة wnb_300 المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور ( إرشيف) الواقي (الكبوت) عبارة عن مادة مطاطية، يعني يناسب جميع المقاسات!!! لكن طريقة اللبس هي التي تحدد صلاحيته وعليك بالبحث في النت عن طريقة اللبس الصحيحة وهي أن تجعله في أعلى القضيب ثم تحرك الجزء الملفوف من الواقي إلى الأسفل بكل سهولة، ولا تتحمس خلك حنين عليه.
12:50 ص | الجمعة 01 أبريل 2022 موسيماني تحدث محمود عبد الوهاب، شقيق محمد عبد الوهاب لاعب الأهلي الراحل، عن كواليس زيارة الجنوب أفريقي بيتسو موسيماني، المدير الفني للفريق الأول لكرة القدم بالنادي الأهلي، أمس الخميس، لأسرته. وأكد شقيق محمد عبد الوهاب في تصريحات لبرنامج «الريمونتادا» الذي يذاع على قناة «المحور» أن لاعبي النادي الأهلي دائمو التواصل معهم، مشيرًا إلى أنهم تفاجأوا بزيارة موسيماني اليوم للأسرة. وأضاف شقيق لاعب الأهلي السابق، أن سيد عبد الحفيظ، مدير الكرة بالنادي الأهلي، هو أكثر من يتواصل معهم منذ وفاة شقيقه محمد عبد الوهاب منذ أكثر من 16 عامًا. وواصل محمود عبد الوهاب حديثه قائلًا: «اتفاجئنا أمس بتواجد موسيماني في زيارته مع سيد عبد الحفيظ الذي يتواصل معنا باستمرار، موسيماني متواضع للغاية إنسانيًا، وتحدثنا عن محمد عبد الوهاب كثيرًا وأكد أن الأهلي لا ينسى أبناؤه دوامًا». شقيق لاعب الأهلي الراحل: نسعد بزيارة مسؤولي الأهلي واستكمل شقيق عبد الوهاب حديثه قائلًا إن الأهلي معروف على الدوام بمبادئه وتاريخه التي يعرفها الجميع، مشيرًا إلى أن والدة محمد عبد الوهاب تكون سعيدة للغاية بزيارة أي مسؤول من الأهلي لها وهو ما حدث في زيارة موسيماني.
00 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: ذكر معدل التقييم: 188 نقاط التقييم: 10 آعجبنيً: 0 الإتصالات الحالة: كاتب الموضوع: wnb_300 المنتدى: الثقافه الزوجيه بالصور ( إرشيف) جرب واقيات ديوركس جيده وان شاء الله تعجبك 29-09-2007, 08:43 AM المشاركة رقم: 3 ( permalink) المعلومات الكاتب: اللقب: عضو جديد الصورة الرمزية البيانات التسجيل: Jun 2007 العضوية: 153139 العمر: 44 المشاركات: 69 [ +] بمعدل: 0.
03/24 10:47 في إطار إحياء ذكرى اليوم العالمي للسل في ٢٤ مارس ، ومن أجل إذكاء وعي الجمهور بالعواقب الصحية المدمرة المترتبة على مرض الدرن ؛ تقدم هيئة الدواء المصرية مجموعة من النصائح الخاصة بالتعامل مع أدوية الدرن، وذلك من أجل تحقيق الاستفادة من الأدوية، وتقليل الآثار العكسية، وتحقيق الشفاء التام. وأوضحت هيئة الدواء المصرية، أن الدرن مرض معد يصاب به الشخص نتيجة العدوى ببكتيريا تسمى المايكوبكتيريوم، والتي تهاجم الرئتين، وقد تصيب أجزاءً أخرى من الجسم، مثل: الكلى، والدماغ، والحبل الشوكي، وأنه يُمكن علاجه والشفاء منه، وأن الالتزام بتعليمات الطبيب والصيدلي، عند تناول الدواء ، من أهم أسباب نجاح العلاج. وذكرت أن الكثير من أدوية الدرن تفقد فاعليتها عند تناولها مع الأكل، مثل: الأيزونيازيد والريفامبيسين؛ لذلك يفضل أخذها على معدة فارغة لضمان فاعليتها، وأن أغلب الأدوية المستخدمة في علاج الدرن تتضمن وجود أكثر من مادة فعالة (دواء) في نفس الكبسولة، وهو ما يُقلل من عدد الحبوب التي ينبغي تناولها في اليوم. ونصحت بضرورة إخبار الطبيب والصيدلي بجميع الأدوية التي يتم تناولها بالتزامن مع أدوية الدرن، مثل: أدوية السكري، وأدوية منع تجلط الدم، وموانع الحمل، وأيضا أي أدوية عشبية، أو مكملات غذائية، حيث يمكن أن يكون لها تفاعلات عكسية مع أدوية الدرن، كما أن بعض أدوية الدرن قد تسبب إحمرارًا، وحكة بالجلد في ضوء الشمس، حيث تجعل هذه الأدوية الجلد حساسًا لأشعة الشمس؛ لذلك يجب تجنب التعرض للشمس لفترات طويلة، واستخدام واقي الشمس أثناء فترة تناول العلاج.
محمد الثبيتي - أدر مهجة الصبح (تغريبة القوافل و المطر) - YouTube
العلاقة الثنائية المتخيلة بين ما فى الكأس وما فى الوطن هى علاقة تقوم على ما يرتضيه الإنسان المحب لنفسه.. ليس الغرض منها الذهاب بالعقل «والوطن يستحق» ولا الغياب عن الواقع.. لكن العلاقة بينهما تقوم على النشوى والارتواء والوجد.. العلاقة الجمالية بينهما موجودة داخل إطار الكأس الممتلئة بالوطن الذى يأخذ اللون المتمنى والرائحة المشتهاة. بنى محمد الثبيتى قصيدته على جمل شعرية منها «أدر مهجة الصبح»، والتى كانت أكثر الجمل دائرية فى القصيدة، ومثلت المرتكز المرئى للعناصر الشعرية.. وقد تكررت تقريبا كلما حاول أن يبدأ من جديد.. أو أن يعيد بناء شىء من عالمه المتخيل. كذلك جملة «يا كاهن الحى».. أدر مهجة الصبح*. كاهن ونداء ما الذى يجمع بينهما فى رؤية واحدة ؟.. هل هو رمز دينى يضفى على القصيدة نوعا من القداسة والحكمة.. ويريد أن ينطقه بحقائق تحتاجها القصيدة.. «أيا كاهن الحى/ هل فى كتابك من نبأ القوم إذ عطلوا/ البيد واتبعوا نجمة الصبح/ مروا خفافا على الرمل/ ينتعلون الوجى.. والمدى غربة ومطر» كاهن الحى الذى يستنجد به الشاعر كى يهبه هزيعا من الليل والوطن المنتظر.. الكاهن بكلامه المسجوع الذى يشبه نوعا ما صوت الشاعر.. يملك الذكريات القديمة ويتنبأ بما هو آت.. إذن كاهن الحى هو غاية هذه التغريبة التى يسعى فيها الشاعر وكله أمل فى الوصول.
لا، فَالذي عَتَّقتهُ رمالُ الجزيرةِ واستودعتْهُ بكارتها يرِدُ الماءَ يا وارد الماء عِلّ المطايا وصُبَّ لنا وطناً في عيونِ الصبايا فما زالَ في الغيبِ مُنتجعٌ للشقاء وفي الريحِ من تعبِ الرَّاحلينَ بقايا إذا ما اصْطَبَحْنَا بشمسٍ مُعتَّقةٍ وسكرنا برائحة الأرض وهي تفورُ بزيتِ القناديلِ يا أرضُ كفِّي دماً مُشرَباً بالثآليلِ يا نَخلُ أَدْرِكْ بنا أول الليلِ ها نحن في كبدِ التيهِ نَقْضِي النوافلَ ها نحن نكتبُ تحتَ الثرى مطراً وقوافلَ يا كاهن الحيِّ طالَ النوى كلَّما هَلَّ نجمٌ ثَنَينَا رقابَ المَطيِّ لِتَقْرأَ يا كاهنَ الحيِّ فَرَتِّلْ عَلَينَا هَزِيعاً مِنَ اللَّيلِ والوطَنِ المُنْتَظَرْ. من ديوان: التضاريس
أول ما يتبادر إلى ذهنك حين تسمع كلمة «قهوة» هو ذلك المشروب المنعش الذي يُعد من حبوب البن المحمّصة (مع إضافة مقادير قليلة من البهارات الأخرى بالنسبة للقهوة العربية مثل الهيل والقرنفل «المسمار» والزعفران وغيرها). لكن الأصل في المعنى هو أي شراب ترتشفه وتَشُفُّه ببطء. تغريبة القوافل والمطر - محمد الثبيتي - الديوان. وكانت الكلمة في العصر الجاهلي تشير إلى النبيذ، والذي كان شربه شائعا بين العرب في تلك الفترة، حيث يقدَّم النبيذ في كؤوس لا تُملأ، وإنما يُصب القليل منه في قاع الكأس ويقدم للشارب ليرتشفه على مهل، كما هو الحال في تقديم القهوة العربية في المجالس. ولا يتوقف الشبه بين القهوة والنبيذ عند حد هذه المفردة، بل الأهم من ذلك هو اعتبار كليهما «كيف» واشتراكهما في طقوس المنادمة ومناسبات التناول ومن يستحق أن يقدّم له الكأس أو الفنجال. تدار القهوة في المجالس باتجاه اليمين، ومن العيب أن يتخطى من يقدم القهوة أحد الجلوس ولا يقدم له الفنجال، فهذه إهانة تعني أنه لا يعد من الرجال الذين يستحقون الفنجال، ويعيّرونه بأنه «معقّب الفنجال». وكثيرا ما نجد في قصائد المدح عبارة «يستاهل الفجال... » ويذكر اسم من يرى الشاعر أنه يستحق أن يقدم له الفنجال كرمز لشهامته ومروءته وشجاعته.
أيا كاهن الحي أسَرَتْ بنا العيسُ وانطفأت لغة المدلجينَ بوادي الغضا كم جلدنا متون الربى واجتمعنا على الماءِ يا كاهن الحيِّ هلاّ مخرت لنا الليل في طور سيناء هلا ضربت لنا موعداً في الجزيرة أيا كاهن الحيِّ هل في كتابك من نبأِ القوم إذ عطلوا البيد واتبعوا نجمة الصبحِ مرّوا خفافاً على الرمل ينتعلون الوجى أسفروا عن وجوه من الآل واكتحلوا بالدجى نظروا نظرةً فامتطى علسُ التيه ظعنهمُ والرياح مواتيةٌ للسفرْ والمدى غربةٌ ومطرْ. إنا سلكنا الغمام وسالت بنا الأرض وإنا طرقْنا النوى ووقفنا بسابع أبوابها خاشعينَ فرتلْ علينا هزيعًا من الليل والوطن المنتظر: شُدّنا في ساعديك واحفظ العمر لديك هَبْ لنا نور الضحى وأعرنا مقلتيكْ واطو أحلام الثرى تحت أقدام السُّليكْ نارك الملقاة في صحونا, حنّت إليك ودمانا مذ جرت كوثرًا من كاحليك لم تهن يومًا وما قبّلت إلا يديك سلام عليكَ سلام عليكْ. أيا مورقًا بالصبايا ويا مترعًا بلهيب المواويل أشعلت أغنية العيس فاتسع الحلم في رئتيكْ. مطُرنا بوجهك فليكن الصبح موعدنا للغناء ولتكن سورة القلب فواحةً بالدماء.