تردد قناة سوريا دراما الجديد 2021 على قمر النايل سات، حيث يبحث عشاق الدراما السورية عن القنوات التي يقوم بنقل كل ما هو جديد من الأعمال الفنية السورية.
من ناحية أخرى حرصت القناة على تقديم محتوى متعلق بدولة سوريا بشكل رئيسي. بالإضافة إلى العديد من البرامج الإنتاجية والتلفزيونية والإذاعية. في حال وجد المتابع قناة دراما السوريا فإنه سيجد جملة متنوعة من المسلسلات المعروضة سواء في موسم رمضان، وغيرها من المواسم بشكل مستمر ومتجدد. لقد أصبحت هذه القناة نظراً لما تقدمه من محتوى فريد محط بحث واهتمام العديد من الأفراد. لذلك بحث الكثير منهم عن الترددات الخاصة بالحصول عليها على الأقمار الصناعية. سنقوم بعرض الترددات بالتفصيل فيما سيتقدم عرضه من هذا المقال. تردد قناة سوريا دراما على جميع الأقمار على غرار البحث المتواصل من قبل جموع المواطنين من مختلف أطياف العالم لا سيما دول الوطن العربي عن ترددات القنوات لا سيما في الوقت الحالي، تجدر الإشارة بالقول أن استمر البحث عن تردد قناة سوريا دراما بشكل كبير، وذلك لما قدمته هذه القناة من أعمال فريد من نوعها تمكنت من سلب انتباه واهتمام الجمهور المتابع. أضف إلى ذلك إن القناة ظهرت بحلتها وثوبها الجديد مع بداية عام 2021، حيث اتجهت أنظار عشاق الدراما السورية لهذه القناة بشكل كبير ومضاعف عن ذي قبل، أدى ذلك للبحث المستمر عن تردد القناة على الأقمار الصناعية للحصول عليها والاستمتاع بما تقدمه هذه القناة من مسلسلات درامية وبرامج متنوعة، انطلاقاً مما تقدم إن تردد قناة سوريا دراما جاء على النحو التالي: تردد سوريا دراما على قمر نايلسات معدل الترميز: 27500 القمر الصناعي: Nilesat نايل سات.
بعد الدخول على قائمة أجهزة الاستقبال ادخل على قائمة المنيو واختار البحث اليدوي اضف القيم والقمر الصناعي واضغط على بحث وبعد الانتهاء حفظ. كل ما عليك البحث فقط بالبيانات السابقة وستظهر القناة على الفور.
من امن العقاب أساء الأدب (باللغة الإنجليزية) Of the security of punishment, insulting literature
المقالات ضياء المحسن || تغلب على المجتمع العراقي صفتين هما الفتوة وشدة الساعد، لكن في المقابل فإن المجتمع العراقي يعاني من آفتين تكادان تقضيان على الميزتين الأوليان هما الإنحدار الاقتصادي والإجتماعي، وقد يعترض البعض عندما يقرأ هذا الكلام ونقول له مهلا. تحبير ..د.خالد أحمد الحاج يكتب: نعم لحسمها - عزة برس. تعتبر الدراسات أن سن العمل يبدأ من 15ـ 64 سنة ففي هذا العمر يستطيع الإنسان أن يعمل بجد ونشاط ويقدم أفضل ما لديه لنفسه وللمجتمع الذي يعيش فيه، وهذه الفئة تمثل أكثر من 60% في المجتمع العراقي لذلك نحن نصفه بأنه مجتمع فتي وساعده قوي يستطيع أن يعمل في أشد الظروف وأقساها. أضف الى ذلك فإن هذه النسبة من المجتمع الغالب فيها لديه على الأقل تعليم جامعي أولي، بالتالي فهو يمتلك عقلية مثقفة يستطيع فيها أن يتعامل مع أي متغير تكنولوجي يدخل الى سوق العمل، خاصة مع تطور التكنولوجيا ودخولها الى بيوت العراقيين والإطلاع الواسع من قبلهم، لكن هذا لا يمنع من أن النسبة العظمى من هؤلاء تعاني من البطالة بأنواعها المتعددة، لكن الأخطر فيها هي البطالة الطبيعية والناتجة عن توقف سوق العمل لسبب أو لأخر. تبلغ نسبة البطالة بين هذه الفئة العمرية حوالي 35% وهي نسبة عالية إذا ما قيست بنسب البطالة الطبيعية التي لا تتعدى 3%، وأسباب البطالة هنا متعددة لكن الأهم فيها هو هروب رؤوس الأموال الى خارج العراق بسبب الأوضاع الأمنية غير الطبيعية، والتي يرافقها محاولة الهروب من الواقع بتعاطي المخدرات والتي تعتبر آفة يجب الإنتباه لها من قبل الجهات الحكومية، وذلك من خلال التضييق على من يتاجر بهذا النوع من الآفات وإنزال أقصى العقوبة لتكون رادع لهم، ذلك لأن من أمِن العقوبة أساء الأدب كما يقول المثل الشائع.
وبهذا ما أخبر به رسول الإنسانية وأفضلها وأعلمها وأتقاها وأنقاها بقوله: " بِالْعَدْلِ قامَتِ السَّماواتُ وَالأَرْضُ "، وقال صنوه و وصيه؛ أمير العدل والقسط، حكيم الدَّهر أمير المؤمنين، عليه السلام، موضحاً ومبيناً: " إِنَّ اَلْعَدْلَ مِيزَانُ اَللَّهِ سُبْحَانَهُ اَلَّذِي وَضَعَهُ فِي اَلْخَلْقِ، وَنَصَبَهُ لِإِقَامَةِ اَلْحَقِّ، فَلاَ تُخَالِفْهُ فِي مِيزَانِهِ، وَلاَ تُعَارِضْهُ فِي سُلْطَانِهِ ". 📌 مَنْ يكره العدل؟ ومن بطن السؤال الماضي يمكن أن نعرف جواب السؤال التالي أيضاً؛ فمَنْ يكره العدل في الحكم، والقسط في المجتمع؟ هذا هو السؤال العريض الذي يُحيِّر العقول الآدمية السَّوية لا الظالمة الغوية، لأن الإنسان مفطور على العدل وحبه للعدالة وبغضه للجور والظلم. ولكن العطب في البشر جاءهم من قِبل النفس الأمارة بالسُّوء، وجنودها التي يلعب بها الشيطان الرجيم حتى يسيطر عليها فيُصبح الإنسان شيطاناً يعبد نفسه وهواها، فيرى نفسه ميزاناً لكل شيء كما قال فرعون لملئه: {مَا أُرِيكُمْ إِلَّا مَا أَرَى وَمَا أَهْدِيكُمْ إِلَّا سَبِيلَ الرَّشَادِ} (سورة غافر: 29)، فلا رأي إلا رأيه، ولا قول إلا قوله، فهو محور هؤلاء الأشقياء الذين يدورون حوله ويُصدقونه في كل تفاهاته حتى قال لهم: {أَنَا رَبَّكُمُ الأَعْلَى}، فصدَّقوه وعبدوه جهلاً.
هل صحيح ما يقال أن من أمن العقوبة أساء الأدب؟تقال هذه العبارة لمن يتجاوز حدوده بالتصرف مع أو التعدي على الآخرين دون الخوف مما قد يردعه من عقاب أو حتى توبيخ. وهذه العبارة ليست مطلقة، فالأدب كما تعلمون يختلف ثقافيا من مجتمع لآخر إلا أنه بالتأكيد يجب أن لا يلتبس مع ارتكاب جريمة أو مخالفة قانون أو حتى اتفاقية دولية. وهذا القول لا ينطبق على الأطفال أو على طلاب المدارس المتنمرين، بل للأسف نراه ينطبق على دول وأنظمة وأشخاص من المفروض أن لديهم وضعاً اجتماعياً أو سياسياً بارزاً. نسمع ونقرأ بل نعيش ظلمهم وتنمرهم ونحن نعلم بضمائرنا أنه من الصعب أن نراهم يأخذون ما يستحقون من عقاب على مخالفاتهم أو جرائمهم في المدى المنظور على الأقل لأسباب لا علاقة لها إلا بأنهم محظيون أو حلفاء من نصب نفسه شرطياً لفرض العقوبة على المخالف ولأن هذا العالم ومن يسكنونه يكيل بعدة مكاييل، اجتماعيا وسياسيا وحتى ثقافيا أحياناً. لِمَاذَا يَكرَهُونَ العَدْلَ؟ - دار الهدى للثقافة والإعلام. والسرد هنا بعيون مواطنة عربية تعيش في بقعة مجنونه، عاشت خمسا وأربعين سنة في بلد صغير تحيط به الأزمات منذ أن تشكلت ذاكرتها. في التاريخ الحديث إسرائيل الابن المدلل لأحد أفراد الشرطة العالمية تتصدر اللائحة في هذا المجال باحتلالها العسكري لأرض فلسطين والتنكيل وقتل وحصار شعب في محاولة القضاء على العدد الأكبر منه بالتهجير أو القتل.