تاريخ النشر: الثلاثاء 6 شعبان 1422 هـ - 23-10-2001 م التقييم: رقم الفتوى: 1524 385304 0 658 السؤال بسم الله الرحمن الرحيم السلام عليكم ورحمة الله وبركاته هل صوت المرأة عورة أم لا ؟ وما الدليل على ذلك وشكرا. الإجابــة الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله أما بعد: فصوت المرأة ليس بعورة لقوله تعالى: (وإذا سألتموهن متاعاً فاسألوهن من وراء حجاب). هل صوت المرأة العالي عورة | أنوثتك. [الأحزاب: 53] ، فلم يأت النهي عن الحديث وإنما جاء الأمر بعدم الخضوع بالقول وهو ترخيم الصوت وترقيقه، قال تعالى: (فلا تخضعن بالقول فيطمع الذي في قلبه مرض وقلن قولاً معروفاً). [الأحزاب: 32]. وإن كان صوت المرأة يتلذذ به السامع أو يخاف على نفسه الفتنة فحرام عليه استماعه، وإن كان غير ذلك فلا يحرم ، لأنه ليس بعورة. والله تعالى أعلم.
[2] حكم قراءة المرأة للقرآن الكريم جهرًا يجوز للمرأة الجهر في قراءة القرآن الكريم بحضرة الرجال الأجانب، لكن بشرط أمن الفتنة، فسماع الرجل لقراءة المرأة الأجنبية ل لقرآن الكريم جائز شرعاً، مع مراعاة أن تكون القراءة بصوت عادي دون الميل إلى ترقيقه بشكل قد يكون فيه التلذذ أو إثارة للشهوات لمن يسمعه، وهذا يختلف من امرأة لأخرى، والأولى للمسلمة اجتناب القراءة أمام الرجال الأجانب إن لم تكن هنالك حاجة تستدعي القراءة، والله تعالى أعلم. [3] حكم غناء المرأة من المقرر عند أهل العلم تحريم تلذذ الرجال بصوت المرأة، وتحريم استماعه لصوتها بالغناء، فإذا غلب على ظنها أو علمت أن هناك رجالاً يستمعون لصوتها فعليها تجنّب الغناء، لما في ذلك من تهييج الغرائز وإثارة الشهوات. [4] إلى هنا نأتي إلى ختام هذا المقال الذي أجبنا فيه عن سؤال هل صوت المرأة عورة مع الدليل ، ومن كل ما سبق يتضح أن مقولة "صوت المرأة عورة" هي بعيدة تمامًا عن إسلامنا وعن الهدي النبوي الشريف وعن احترام المرأة، فتعامل المرأة مع الرجل بأي صورة من الصور أمر مباح وجائز وليس فيه حرج، ما دام يتم وفق الضوابط الدينية والأخلاقية المتفق عليها من عدم الخضوع بالقول أو إثارة الشهوات.
وفي المذهب أن صوتها ليس بعورة، وذكر العدويُّ في حاشيته أن ذلك هو المعتمد، فقال معلِّقًا على قول الخرشي: المرأة دون الرجل في الجهر بأن تُسمع نفسَها فقط؛ فيكون أعلى جَهْرِها وأدناه واحدًا، وعلى هذا يستوي في حقِّها السِّرُّ والجهر… لأن صوتها عورة، وربما كان فتنة. قال العدويُّ: لأن صوتها عورة. المعتمد كما أفاده الناصر اللقاني في فتاويه وشيخنا الصغير أنه ليس بعورة، ونَصَّ الناصر: رفع صوت المرأة التي يُخشى التلذُّذ بسماعه لا يجوز من هذه الحَيْثِيَّة. " اهـ. هل صوت المراه عوره. وقال الإمام محيي الدين النوويُّ الشافعيُّ -رحمه الله- في كتابه: "المجموع ": "وبالغ القاضي حسين فقال: هل صوت المرأة عورة؟ فيه وجهان: الأصح أنه ليس بعورة. " انتهى. وقال الفقيه البجيرميُّ الشافعيُّ في حاشيته على الإقناع: "وصوتها ليس بعورة على الأصح، لكنْ يَحْرُمُ الإصغاءُ إليه عند خوف الفتنة. وقال الشربينيُّ الشافعيُّ في "مغني المحتاج": وصوت المرأة ليس بعورة، ويجوز الإصغاء إليه عند أَمْنِ الفتنة. وقال المرداوي في الإنصاف -وهو حنبلي-: صوت الأجنبية ليس بعورة، على الصحيح من المذهب. وقال البهوتي الحنبلي في شرح منتهى الإرادات: وصوت الأجنبية ليس بعورة ويَحْرُمُ تلذُّذٌ بسماعه… ولو كان صوتها بقراءة؛ لأنه يدعو إلى الفتنة بها.
3ـ أن تُؤْمَنَ الفتنةُ على المرأة والسامعين. فإذا وُجدت هذه الشروط، فإننا لا نجد ما يمنع منه -إن شاء الله- فقد جاء في كتاب "أُسْدِ الغابة" لابن الأثير. عند حديثه عن الخنساء: قَدِمَتْ رسولَ الله ﷺ مع قومها من بني هاشم فأسلمت معهم، فذكروا أن رسولَ الله ﷺ كان يستنشدها ويُعجبه شِعْرُها، فكانت تُنشده ويقول: هيه يا خناس، أو يُومِي بيده. انتهى. والله تعالى أعلم.
وقال شيخ الإسلام زكريا الأنصاري من الشافعية في "أسنى المطالب" (3/ 110): [(الإصغاء) من الرجل (لصوتها -أي المرأة-)؛ جائز عند أمن الفتنة] اهـ. فما دام صوت المرأة خاليًا من الفتنة فيجوز للرجال سماعه شرعًا؛ لأن صوتها في ذاته ليس بعورة كما تقرر.
جاءنا سؤال عن صوت المرأة!! هل هو عورة؛ حتى وإن كان لنشر معلومات ونصائح مفيدة للغير.. فما هو رد العلماء من القرآن الكريم والسنة النبوية الشريفة؟! هل صوت المرأة عورة مع الدليل - موقع محتويات. من نصوص الكتاب والسنة وجدها تدل على أن صوت المرأة ليس بعورة، بل بعضها على ذلك بأدنى نظر: فمن ذلك قوله تعالى يخاطب نساء النبي صلى الله عليه وسلم: {فَلا تَخْضَعْنَ بِالْقَوْلِ فَيَطْمَعَ الَّذِي فِي قَلْبِهِ مَرَضٌ وَقُلْنَ قَوْلاً مَعْرُوفاً}، فإن النهي عن الخضوع بالقول، وإباحة القول المعروف يدل على أن صوتها ليس بعورة إذ لو كان عورة لكان مطلق القول منها منكراً، ولم يكن منها قول معروف، ولكان تخصيص النهي بالخضوع عديم الفائدة.. وأما السنة فالأدلة على ذلك كثيرة، فالنساء اللاتي يأتين إلي النبي صلى الله عليه وسلم يخاطبنه بحضور الرجال ولا ينهاهن، ولا يأمر الرجال بالقيام. ولو كان صوت المرأة عورة لكان سماعه منكرًا ووجب أحد الأمرين؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم لا يقر منكرًا، وقد صرح فقهاؤنا الحنابلة بأن صوت المرأة ليس بعورة، انظر شرح المنتهى 3/11 وشرح الإقناع 3/8 ط مقبل، وغاية المنتهى 3/8 والفروع 5/157. * وأما قول النبي صلى الله عليه وسلم: "إذا نابكم شيء في الصلاة فليسبح الرجال وليصفق النساء"، فهذا مقيد في الصلاة، وظاهر الحديث أنه لا فرق بين أن تكون مع الرجال أو في بيت لا يحضرها إلا النساء أو محارم، والعلم عند الله تعالى.
ليالٍ هندية ومغربية ولكونها مناسبات للفرح والسعادة، تختار بعض العرائس إقامة ليلة حناء على الطريقة المغربية مثلاً فترتدي العروس القفطان والمجوهرات والأطقم الذهبية، إضافة إلى تزيين الكوشة بتصاميم مغربية، والضيافة مع تقديم أطقم الشاي المغربي الفخم والأكلات المغربية. وقد تختار العروس الإماراتية ليلة حناء على الطريقة الهندية، حيث تقام ليلة تسمى ليلة الكركم، وهي قبل ليلة الحناء وحفل الزفاف، وتستمر مدة ستة أيام في منزل العروس مع المقربين، وتلبس العروس فيها ملابس صفراء بسيطة، ويتم فرك يديها ووجهها وأرجلها بالكركم، ويتم فيها تقديم رقصات وأغنيات متنوعة ما بين العربية والهندية. ويقام في اليوم السابع ليلة تسمى (كَرادو باتا) ترتدي فيها العروس فستاناً أصفر فخماً مع أطقم الذهب، مع وضع بعض الكركم على طرفي الخدين واليدين، وكذلك القدمين، وفي هذه الليلة تقوم أم العروس بوضع باقة دائرية من الفل والورد على رأس العروس، كما يتم دعوة الأهل والأقارب وصديقات العروس لهذه الليلة حاملات الورود والحلويات. أجمل عبارات ليلة الحناء، لتتمنّي للعروس سعادة مطلقة وترسمي البسمة على وجهها. أما في ليلة الحناء فتخرج العروس بحنائها مرتدية فستاناً أخضر أو أحمر جميلاً ومزركشاً، كما تقدم لها الورود والهدايا من قبل الضيوف، ويتم نثر (تشكيلة من المكسرات) على العروس والمدعوات، حيث يعد رمزاً لجلب الحظ للفتيات، يشبه اعتقاد البعض حول قرص العروس في الركبة الذي يدعو للتفاؤل بتسريع زواج الفتاة العزباء.
21-05-2011, 10:35 PM #6 تسلمي شهوده موضوع رائع ووافي يعطيك العافيه 21-05-2011, 11:16 PM #7 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته موضوع رائع وجميل شهوده تسلمي على الشرح الوافي والرائع أماه,, برحيلك أغلق باب من أبواب الجنة, كان مشرعا لنا ندخله كيفما نشاء. أماه,, رحلتي من جوارنا لتجاوري أرحم الراحمين وأكرم الأكرمين. أماه,, رحلتي وتركتي فؤادا فارغا. أماه,, لم يعد أحدٌ يقرا عيوني الآن. أماه,, شمعة البيت وضياء العيون الذي خمد. أماه,, بقايا أدويتك على الرف مازالت تنتظر. أماه,, يا من عملتنا معنى الإيمان والصبر على الشدائد. «ليلة الحناء».. أناقة وإطلالة بين زمنين. أماه,, لم أعد اسلك نفس الطريق الذي كنت اسلكه بعد كل صلاة لأجلس بين يديك ، أماه,, كل الطرق أصبحت أمامي متشابهة. أماه,, حتى وأنتي على فراش المرض تلتمسين حاجاتنا وتسألين عن أحوالنا. أماه,, مازالت زوايا بالبيت موحشة منذ أن انطفأ نورك. اللهم اغفر لامي وارحمها واجزها عنا خير الجزاء ونقها من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس ،واجعل قبرها روضة من رياض الجنة. 22-05-2011, 12:09 AM #8 وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته موضوع ممتع وجميل شهودة تسلم الايادي حبيبتي 22-05-2011, 08:52 PM #9 كتبت بواسطة دلوعه منتدى لكي 22-05-2011, 10:18 PM #10 موضوع جميل شكرا لك اختي
01-18-2013, 11:41 PM المشاركة رقم: 2 مره حلو وين الي تسوي الحنا 02-01-2013, 08:48 PM المشاركة رقم: 3 يسلمووووووووو ع الصور الحلوه دمتي بود 02-02-2013, 08:53 PM المشاركة رقم: 4 معلومات العضوة الكاتبة: اللقب: عضوية التاج الفضي يعطيك العافية 05-16-2013, 12:50 AM المشاركة رقم: 5 معلومات العضوة الكاتبة: اللقب: عضوية محظورة تسلموااااااا على مروركم المميز
21-05-2011, 12:26 PM #1 حبيباتي الغاليات اتمنى من الله ان تكونو في احسن حال موضوعي اليوم عن الغمره ساعرفكم ما هي الغمره وما هي الاستعدادت لهاا هو أحتفال يقام قبل الفرح بثلاثه او اربعه او بأسبوع وفيه تقوم أم العروسة بدعوة جميع الأهل والأقارب والجيران والأصدقاء المقربون.. طبعا النساء قفط. وعادة يقام في سطوح المنزل حيث تنصب التيازير حول اسوار السطوح زيادة في الحرص حفاظا على الخصوصية النسائية.. ₪ متميز ₪ ░▒▓█ ليله الحناء والغمره ░▒▓█. أما الان فأنه يقام في الأستراحات والقاعات المخصصة للأحتفالات.
وتتابع: عموماً الأذواق تغيرت عن السابق، والآن تختار العروس فساتين مختلفة ومتنوعة في ليلتها. ورغم التطور والتغيرات التي حدثت في حفلاتنا، يبقى علينا المحافظة على التقاليد ومحاولة إبرازها للجميع. أم عبدالله (موظفة) أقامت أخيراً، حفل زواج ابنتها، حيث أطلعتنا على تجهيزات العرس، وخاصة ليلة الحناء، حيث يتم إلباسها فستاناً أخضر لامعاً وبلا مكياج، ويغطون وجه العروس بغطاء خفيف، لا يُرى منه وجهها، حيث تستعد للحناء، وتصمم لها كوشة تقليدية ويحضر الحفل الأقارب والجيران مع عزف وأغانٍ ورقصات، وذلك من العصر حتى منتصف الليل. وفي الليلة التالية ترتدي العروس فستاناً أخضر فخماً مع أطقم الذهب وخمسة خواتم في كل يد، والذهب التقليدي قد يكون هدية من الوالدين أو الزوج أو من الأقارب. وفي الليلة التي تليها ترتدي العروس فستاناً أحمر مع ذهب ومكياج خفيف، كما يحضر الحفل العريس والأقارب، وبعدها بأسبوع يقام حفل الزفاف، وترتدي العروس فستان الزفاف الأبيض. وتقول: في السابق كان يقام حفل الصباحية وتخرج العروس مع العريس بفستان بسيط، ويأتي المقربون من الأهل وصديقاتها للنقوط على العروسين، إلا أن هذا التقليد لم يعد يقام كالسابق.
فيديو قد تحبين مشاهدته قد يعجبك أيضاً