انتهى. وقد كان صلى الله عليه وسلم يسأل الله دائما العافية، فعن ابن عمر رضي الله عنهما قال: لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم يدع هؤلاء الدعوات حين يمسي وحين يصبح: اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة، اللهم إني أسألك العفو والعافية في ديني ودنياي وأهلي ومالي، اللهم استر عورتي، اللهم احفظني من بين يدي ومن خلفي وعن يميني وعن شمالي ومن فوقي، وأعوذ بعظمتك أن أغتال من تحتي. قال: يعني الخسف... الحديث رواه أحمد وأبوداود وغيرهما، وصححه الألباني. وقال عليه الصلاة والسلام: تعوذوا بالله من جهد البلاء، ودرك الشقاء، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء. رواه البخاري. اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة.. دعاء النبي القدوة - السوار. وفي صحيحي البخاري ومسلم عن أبي هريرة: كان رسول الله صلى الله عليه وسلم يتعوذ من جهد البلاء، ودرك الشقاء، وسوء القضاء، وشماتة الأعداء. وفي صحيح مسلم: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم عاد رجلا من المسلمين قد خفت فصار مثل الفرخ، فقال له رسول الله صلى الله عليه وسلم: هل كنت تدعو الله بشيء، أو تسأله إياه، قال: نعم كنت أقول: اللهم ما كنت معاقبي به في الآخرة فعجله لي في الدنيا، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: سبحان الله! لا تطيقه أو لا تستطيعه، أفلا قلت: اللهم آتنا في الدنيا حسنة وفي الآخرة حسنة وقنا عذاب النار؟ قال: فدعا الله له فشفاه.
دلّت هذه الدعوة على عظم شأنها, وجلالة قدرها، وأنها لا يعدلها شيء، وذلك أن السلامة والحفظ والأمان هي أجلّ المقاصد، والمطالب التي يتشوّف إليها كل العباد؛ فإنه من أُعطي هذا المطلوب، نجا من كل مرهوب, وحصل له كل مطلوب, وهذه الدعوة يا عبد اللَّه من جوامع الكلم كما تقدّم؛ لأنه ليس شيء يعمل للآخرة يتلقى إلا باليقين, وهو الإيمان الثابت الراسخ الذي لا ريب فيه ولا شك, وهذا أفضل العمل, فعن عبد اللَّه بن حبشي الخثعمي رضى الله عنه قال: سُئل رسول اللَّه صلى الله عليه وسلم أي العمل أفضل؟ قال: (( إيمان لا شك فيه))( [4]). وعلى قدر الإيمان يكون رفع المنازل في الجنان، فعَن أَبِي هُرَيْرَةَرضى الله عنه عَن النَّبِيِّ صلى الله عليه وسلم قَالَ: (( إِنَّ أَهْلَ الْجَنَّةِ لَيَتَرَاءَوْنَ فِي الْغُرْفَةِ كَمَا تَتَرَاءَوْنَ الْكَوْكَبَ الشَّرْقِيَّ أَوْ الْكَوْكَبَ الْغَرْبِيَّ الْغَارِبَ فِي الْأُفُقِ أوالطَّالِعَ فِي تَفَاضُلِ الدَّرَجَاتِ)) فَقَالُوا: يَا رَسُولَ اللَّهِ أُولَئِكَ النَّبِيُّونَ؟ قَالَ: (( بَلَى وَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ وَأَقْوَامٌ آمَنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَصَدَّقُوا الْمُرْسَلِينَ))( [5]).
اللّهمّ إنّي أسألك العفو والعافية في الدّنيا والآخرة، اللّهمّ إنّي أسألك العفو والعافية. 🤲🤲 - YouTube
قال ابن مسعود رضى الله عنه ((اليقين الإيمان كله))( [6])؛ فلذا كان من دعائه رضى الله عنه ((اللَّهم زدنا إيماناً ويقيناً وفهماً))( [7]). فإذا رسخ اليقين في القلب، انقطع عن الدنيا، وتعلّق بالآخرة، قال سفيان الثوري رحمه اللَّه: ((لو أن اليقين وقع في القلب كما ينبغي، لطار اشتياقاً إلى الجنة، وهروباً من النار))، قال ابن حجر رحمه اللَّه معلقاً: ((فإذا أيقن القلب، انبعثت الجوارح كلها للقاء اللَّه عز وجل بالأعمال الصالحة))( [8]). ولا شك أن هذا هو منتهى الإرادات والمنى، فدلّ هذا المطلب العظيم على أنه أهمّ مسائل الدِّين، لأنه يتعلّق في أهم منازله، وهو مسائل الإيمان والتوحيد، الذي هو حق اللَّه تعالى على كل العبيد. 10-حديث: "اللهم إني أسألك العافية في الدنيا والآخرة,...." لشيخنا أبي الحسن السليماني. وقوله: (( والعفو والعافية في الدنيا والآخرة)): جمع بين عافيتي الدين والدنيا؛ لأنه لا غنى عنهما للعبد، فإن النجاة والفلاح منوطة بهما. فسؤال اللَّه تعالى (( العفو)): يتضمّن سؤال اللَّه السلامة من الذنوب، وتبعاتها، ونتائجها، وآثارها. و(( العافية)): هو طلب السلامة والوقاية من كل ما يضرُّ العبد في دينه ودنياه، من السقام والمصائب والمكاره والفتن والمحن.
ولما كانت الصحة والعافية من أجل نعم الله على عبده وأجزل عطاياه وأوفر منحه، بل العافية المطلقة أجل النعم على الإطلاق، فحقيق لمن رزق حظا من التوفيق مراعاتها وحفظها وحمايتها عما يضادها، فعن عبد الله بن مِحْصَنٍ الأنصاري رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: « من أصبح معافى في جسده، آمنا في سربه، عنده قوت يومه، فكأنما حيزت له الدنيا » [11]. الحواشي [1] رواه الترمذي في سننه، كتاب الدعوات رقم 3514، والشوكاني في الفتح الرباني 11/5516 وقال روي بأسانيد ورجال بعضها رجال الصحيح – غير يزيد بن أبي زياد وهو حسن الحديث، والحديث صححه الألباني في صحيح الترمذي والسلسلة الصحيحة 4/29. [2] صيد الخاطر ص 233. [3] تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي للمباركفوري 9/395 بتصرف. [4] رواه الترمذي رقم 3515 عن عبد الله بن عمر. [5] رواه أحمد والترمذي رقم 3558 عن أبي بكر. [صحيح الجامع 3632]. [6] فيض القدير للمناوي 2/52. [7] رواه مسلم عن ابن عمر. [8] رواه أبو داود رقم 5074 عن عبد الله بن عمر. [9] رواه أبو داود رقم 879 عن عائشة. [10] رواه الترمذي رقم 3487. [11] رواه الترمذي رقم 2347.
احلى كلمات عن الوجع و القسوة و الفراق بين الحبيب مجموعة صور من اختياري لكم عن الحزن و الهجر اجمل كلمات عن الظلم فالحب ان شاء الله تعجبكم كلام حزين يمس القلب المجروح كلمات معبرة عن الشوق كلام يقطع القلب للحبيب كلام من قلب موجوع صور قلب مجروح كلام يحرق القلب صور مجروح كلام شخص مجروح من حبيبه كلام حزين جدا عن الحياة قصير كلمات قلب مجروح من الحب كلام انسان مجروح من الدنيا شعر عن قلب مجروح 84٬849 views
كم ضعيفة المرآة عندمآا تكسرهآا دموعة اآآ وهي تدآفع عن حبآآا يسكنة اآا.,., تدآف على عن نبض حيآتة اآا و جميع مستقبلهآآا.,.,! فتفضحة اآا دموعة اآا بضعفة اآا الذي بدآخلهآا.,.,! ————————————————————- مهما حاولنا جاهدين ان نجعل حياتنا كاملة.. لابد و ان يصبح هنالك جزء مفقود.. ———————————————————— عندما تثق باحد بشكل كامل بدون اي شك فالنهاية ستحصل علي نتيجتين ……. اما شخص مدي الحياة … او درس مدي الحيااااة!! كلام يحرق القلب - ليدي بيرد. —————————————————— ما احلى ان,,,,, تجد انسان دائما هدفة ان يحميك من الاحزان … تحزن فتجد من بيدية يداويك من الآهات … تدمع عيناك فتجد من يجفف دمعتك بحنان … و عندما تياس و تبتعد تجد من يرد اليك الامل … ————————————————————– ستعلمك الحيآة … ان اكبر خطا يصدر منا حينما نگون گالگتآب المفتوح,,, ف يقرانا جميع من اقترب …,, … فآلبعض يستهين بآلسطور و البعض الاخر يسيئ الفهم و البعض لآيفهم بتآتا …!! ——————————————————————– الوحدة مؤلمة ، ، لكنها احلى بعديد من اناس يتذكرونك فقط وقت فراغهم ————————————————- معك عجزت ان اقول للحب… لملم حروبك و ارحل.. ما اضعفنى امامك و ما اقواني… … عشت معك التناقض بكامل و جوهه….