4 - إعفاف الزوجة: مراعاة لحقها؛ لقوله تعالى: { نِسَاؤُكُمْ حَرْثٌ لَكُمْ فَأْتُوا حَرْثَكُمْ أَنَّى شِئْتُمْ وَقَدِّمُوا لِأَنْفُسِكُمْ وَاتَّقُوا اللَّهَ وَاعْلَمُوا أَنَّكُمْ مُلَاقُوهُ وَبَشِّرِ الْمُؤْمِنِين} [البقرة: 223] ؛ ولقوله صلى الله عليه وسلم: « وَفِي بُضْعِ أَحَدِكُمْ صَدَقَةٌ » ( رواه مسلم).
المصدر: آداب الاسرة في الإسلام / ص 66 -72 ____________ 1) النساء 4: 34. 2) عدة الداعي | أحمد بن فهد الحلي: 72 ـ مكتبة الوجداني قم. 3) الوسيلة إلى نيل الفضيلة: 285. 4) مهذب الاحكام 25: 298. والصراط القويم: 215. 5) عدة الداعي: 81. 6) مهذب الاحكام 25: 305. 7) مهذب الاحكام 25: 304. 8) مهذب الاحكام 25: 305. 9) وسائل الشيعة 21: 512. 10) الكافي 6: 104. 11) المقنعة: 531. 12) الكافي 6: 103. 13) مهذب الاحكام 25: 292. 14) الكافي 5: 514. 15) سورة النساء: 4 | 19. 16) مكارم الاخلاق: 218. 17) تحف العقول: 239. 18) تحف العقول: 188. 19) من لا يحضره الفقيه 3: 281. 20) مستدرك الوسائل | النوري 2: 550. 21) من لا يحضره الفقيه 3: 281. 22) من لا يحضره الفقيه 3: 278. 23) مكارم الاخلاق: 218. 24) مكارم الاخلاق: 216 ـ 217. 25) مكارم الاخلاق: 216. حقوق الزوجة بعد الطلاق في السعودية 1443 – المنصة. 26) مكارم الاخلاق: 213. 27) من لا يحضره الفقيه 3: 279. 28) المقنعة: 523. 29) المقنعة: 516. 30) المقنعة: 541. tachment
صون الزوجة و الغيرة عليها و إحترامها: المرأة و الرجل في الحياة الزوجية يكمل أحدهما الأخر، فكل ما يحقق سمعة طيبة لأحدهما، أو سيئة، فهو يمس الأخر، وبما أن الرجل أقدر من المرأة، فعليه أن يدافع عنها، و يحميها من كل سوء، و يصون سمعتها من كل ما يمس عرضها وشرفها، ويغار عليها، كما يغار على نفسه. العمل: العمل حق شرعي للمرأة يجيزه الإسلام و لا يحرمه بالرغم أنه كفل لها الرعاية و النفقة سواء أكانت في بيت زوجها، أو في بيت والدها. ولا تحرم من العمل و التكسب سواء أكان ذلك تجارة تديرها كما كانت السيدة خديجة رضي اللع عنها، أو كان عملها بيدها داخل المنزل كالخياطة و الغزل و النسيج، أو كان عملها كقابلة أو ممرضة أو طبيبة تعتني بالنساء وتمرضهن، وتتابع فترات حملهن وولادتهن، فالمرأة هي الأفضل في هذا العمل من الرجل. أو كان عملها لبنات جنسها تعلمهن العلوم الشرعية وغيرها من العلوم النافعة. الحقوق الأسرية - 2 - حقوق الزوجة. حق المتعة: و المراد بمتعة المرأة: ما وصلت به بعد الطلاق لتنتفع به من نحو مال أو خادم. ومن سماحة الإسلام ويسره و إهتمامه بالمرأة وإيفائه لحقوقها كاملة على زوجها أنه في حال وقوع الطلاق أوجب على الزوج المتعة، ونفقة العدة، ونفقة الأولاد حتى لا تشقى المطلقة، و لا يشقى معها أولادها.
فأرعوني قلوبكم، وأسماعكم جيدا، والله أسأل أن يجعلنا ممن يستمعون القول فيتبعون أحسنه أولئك الذين هدى الله، وأولئك هم المفلحون. اعلموا أيها الإخوة المؤمنون أن خير النساء: • الودود التي تتحبب إلى زوجها. • الولود كثيرة الولادة. • العؤود التي تعود على زوجها بالنفع. • وإذا ظلمها أو أغضبها زوجها لا تذوق نوما حتى يرضى عنها. من حقوق الزوج على زوجته. روى النسائي بسند صحيح عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ عَبَّاسٍ رضي الله عنهما، قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم: " أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِنِسَائِكُمْ مِنْ أَهْلِ الْجَنَّةِ الْوَدُودُ [1] ، الْوَلُودُ [2] ، الْعَؤُودُ عَلَى زَوْجِهَا [3] ، الَّتِي إِذَا آذَتْ أَوْ أُوذِيَتْ [4] ، جَاءَتْ حَتَّى تَأْخُذَ بَيْدَ زَوْجِهَا، ثُمَّ تَقُولُ: وَاللهِ لَا أَذُوقُ غُمْضًا [5] حَتَّى تَرْضَى " [6]. ولو كان السجود جائزا لغير الله لأمر النبي صلى الله عليه وسلم الزوجة أن تسجد لزوجها؛ لعظم حق الرجل على زوجته. روى أبو داود عَنْ قَيْسِ بْنِ سَعْدٍ رضي الله عنه، قَالَ: قَالَ النَّبِيُّ صلى الله عليه وسلم: " لَوْ كُنْتُ آمِرًا أَحَدًا أَنْ يَسْجُدَ لِأَحَدٍ لَأَمَرْتُ النِّسَاءَ أَنْ يَسْجُدْنَ لِأَزْوَاجِهِنَّ لِمَا جَعَلَ اللهُ لَهُمْ عَلَيْهِنَّ مِنَ الْحَقِّ " [7].
ومن الجدير ذكره أن هذه الأقوال ، ليست – مجرد – كلمات تنشر في الهواء يُطلقها الأئمة ( عليهم السلام) من أجل الموعظة ، بل جسَّدها أهل بيت العصمة بحذافيرها على صعيد الواقع. فلا توجد إشكالية انفصام في سلوك أهل البيت ( عليهم السلام) بين الوعي والواقع ، ومن الشواهد الدالة على ذلك: يروي الحسن بن الجهم قال: رأيت أبا الحسن ( عليه السلام) اختضَب ، فقلت: جُعلت فداك اختضَبْتَ ؟ فقال ( عليه السلام): ( نَعَمْ ، إنَّ التهيِئَة مِمَّا يُزيدُ في عِفَّة النِّسَاء ، ولقَد تَرَك النِّسَاءُ العفَّة بِتَركِ أزواجهنَّ التهيئة ، أيَسُرّكَ أن تَراهَا عَلى مَا تَراكَ عَلَيه إذا كُنتَ عَلى غَيرِ تَهْيئة ؟) ، قلت: لا ، فقال ( عليه السلام): ( فَهوَ ذَاكَ). فالإمام ( عليه السلام) يُدرِكُ أن الاستمالة تشكل النقطة المركزية في الحياة المشتركة لكِلا الزوجين ، لذلك يراعي حقَّ الزوجة ، ويسعى إلى استمالة قلبها من خلالِ التهيئة ، ولأن عدم التوافق في هذا الجانب يعتبر من الأسباب الأساسية في الإخفاق في الزواج. صحيح أن الزواج في الإسلام ليس هو إشباع شهوة الجنس ، فالجنس مجرد وسيلة للوصول إلى الغاية من الزواج ، وهي: رفد الحياة الإنسانية بجيل صالح ، إلاَّ أنَّ ذلك لا يُبرِّر إهمال حقّ الزوجة في المُتعة الجنسية ، لذلك لا يجوِّز الشرع هَجرها أكثر من أربعة أشهر.
إن دورة دبلومة إعداد المدرسين لرياض الاطفال (منتسوري) هي دبلومة تدريبية إحترافية مقدمة من الاكاديمية الامريكية للتدريب وهو مركز تدريب معتمد ومرخص لها و حاصل علي شهادة الايزو 9001 في تقديم دبلومة إعداد المدسين لرياض الاطفال (منتسوري). ويعمل بالتعاون مع كبرى المؤسسات التعليمية الدولية مثل معهد أطلنطا بالولايات المتحدة الامريكية. والاكاديمية الامريكية هي مركز من أكبر مراكز التدريب التي تقدم دبلومات في برامج اعداد المدرسين في جمهورية مصرالعربية. إن الدبلومة موجهه للمدرسات بالحضانات و مجال رياض الاطفال و المرحلة الابتدائية و مديرين الحضانات ومديري مرحلة رياض الاطفال و اصحاب المدارس و اصحاب الحضانات. كثيرا ما يحتار المربي في أساليب التربية الانسب فلا يعلم ما هو الانسب للتنشئة الصحيحة. دبلوم رياض أطفال بعد الثانوي. هل التنشئة الصحيحة تتم من خلال اللعب أو من خلال التعلم فقط لا غير. تقوم دبلومة اعداد المدريسين لرياض الاطفال (منتسوري) علي تعريف المربي لكيفية تحقيق أفضل النظم التعليمية من خلال التعليم باللعب كما يساعد المربي علي تطوير قدرات الاطفال و مهاراتهم من خلال الجمع بين الانشطة التفاعلية و البيئة المرحة و التعلم النشط.
المصدر: منصة أراجيك – Arageek لنبقي علي تواصل صفحتنا علي الفيسبوك المنحة قناتنا علي تلجرام المنحة حسابنا علي انستجرام حسابنا علي لينكد ان حسابنا علي تويتر مجموعتنا المخصصة للمنح الدراسية من هنا
احجز الان
تخصص رياض الأطفال يُعتبر تخصص رياض الأطفال من أكثر التخصصات الهادفة لتنشئة وتعليم الأطفال من سنِّ ثلاث سنوات أو أربع وحتى ست سنوات، حيثُ يهتم القسم بالدرجة الأولى بالمعلمين لتربية جيل قادر على مواكبة الحياة التعليمية. فالطفل في مراحله الأولى كالبذرة، إذا أحسنا إنباتها ستؤتي ثمارها المرجوة، ومهمة دارسي تخصص رياض أطفال هو خلق بيئة مناسبة تؤهل الطفل بالتعرف على العالم الخارجي بعيدًا عن المنزل، لينغمس في عالم كبير دون خوف، وذلك من خلال إمدادهم بالعديد من المهارات والمعارف التي تعينهم على تحقيق ذلك. دورة دبلومة إعداد المدرسين لرياض الأطفال (منتسوري) | WELCOME TO AMERICAN ACADEMY EGYPT (AATC). يهتم تخصص رياض أطفال بتأهيل معلمين ذوي قدرة على تنشئة الأطفال بطرق تربوية وعلمية من خلال اتباع خطوات هادفة ومدروسة، ومتقنة لتشمل جوانب الطفل السلوكية والعقلية والاجتماعية والنفسية. يُعتبر تخصص رياض الأطفال قسمًا من أقسام الكليات التربوية التي تستهدف التربية والتعليم في المقام الأول. ويمكن للطالب بعد اجتياز امتحانات الثانوية العامة سواءً بالشعبة العلمية أو الأدبية، وبناءً على تقديراته للالتحاق بالكلية، أن يلتحق بتخصص رياض الأطفال في إحدى الكليات التربوية. كذلك، يمكن للخريج أن يلتحق بالدراسات العليا والدكتوراة تخصص رياض أطفال بعد حصوله على شهادة البكالوريوس.
مع المدربة: أسماء جحا 1. إجازة في الاقتصاد 2. حاصلة على دبلوم تأهيل تربوي جامعة دمشق 3. مؤسسة ومستشارة لعدة رياض أطفال 4. خبرة ١٦ عام في الاشراف التربوي والإدارة التعليمية في مؤسسات تعليمية في سوريا وتركيا مميزات الدورة المحاضرات 0 الاختبارات المدة 12 hours مستوى المهارة All levels اللغة العربية الطلاب 60 الشهادة Yes الواجبات Yes