لا يختلف اثنان على أن الاعتذار عند ثبوت الخطأ شجاعة، ويصفه البعض بفضيلة لأنه يعبر عن الاعتراف بالحق. وعلى الرغم من ذلك، لا يمارس هذه الفضية كثيرون، نظراً لما يحيط بها من هواجس وأفكار تتعلق بالكرامة والكبرياء وانتقاص القدر. الأمر الذي يجعل منها بالفعل قيمة نادرة لا يقبل عليها إلا ذوو النفوس الكريمة والشخصيات القوية، التي تعدها إحدى مكارم الأخلاق. ومن الأسئلة المطروحة هنا: لماذا يرفض كثيرون الاعتذار لغيرهم وما تأثير ذلك في علاقاتهم؟ وهل لتقديم الاعتذار قواعد؟ في رأي رنا شعبان، اختصاصية تغذية أن الاعتذار نوع من الاعتراف بالحق، وبالتالي فهو فضيلة لا بد من التمسك بها. تقول: يقدم الاعتذار صيغة جديدة للتعامل على أساس من الفهم الأعمق لشخصية الطرف الآخر وما يقبله أو يرفضه من تصرفات، في الوقت نفسه فإن الاعتذار يريح المعتذر من عقدة الذنب والشعور بالتعدي على حقوق الآخرين، فهو إن اعتذر التزم المنحى السليم في التصرف وكسب ود الطرف الآخر واحترامه ولم يقلل، كما يعتقد البعض، من قدر نفسه، فالشخص الكبير هو الذي يعتذر بشجاعة ويعترف بخطئه. الاعتراف بالخطأ فضيلة. وتضيف: لا أتوانى عن الاعتذار في حال ما تبينت أنني أخطأت في حق أحد، سواء من أبنائي أو زوجي أو غيرهم، فحينما أقدم الاعتذار أمحو كل ضغينة بقلب الآخر وأعالجها، بعكس ما إن تمسكت بموقفي وتصالحت مع الطرف الآخر بلا إبداء الندم على ما اقترفته في حقه، لأنه ستبقى في القلب غصة.
قال فضيلة الإمام الأكبر أ. الاعتراف بالحق فضيله مهرجان. د أحمد الطيب، شيخ الأزهر الشريف، إن "القابض" و"الباسط" اسمان كريمان وردا في القرآن الكريم بصيغة الفعل فقط، لأنه من صفات الأفعال وليس من صفات الذات، لأنه إن كان من صفات الذات سيكون على صيغة المبالغة وستجد الاسم نفسه مذكور لكن أثر هذين الاسمين يظهران في المخلوقات، فالبسط بمعنى الإعطاء والتوسعة والقبض معناه الأخذ والتضييق. وبيّن فضيلته خلال حديثه اليوم الأحد في الحلقة الثالثة والعشرين ببرنامجه الرمضاني "حديث شيخ الأزهر"، أن تضييق الرزق على العبد ليس من باب الشر أو أنه غير محبوب أو أنه عقوبة، كما أن بسط الرزق لا يدل على صلاح هذا العبد أو قربه من الله أو محبة الله له، لأن الله سبحانه وتعالى لم يتخذ من الدنيا ميزانا لقيمة الانسان أو لصلاحه أو لفساده، وإنما هي كما يمنعها من الفقير الصالح يمنحها للعبد الطالح، هذه النقطة في غاية الأهمية، وهذه من الأمور المغلوطة التي يجب تصحيحها. وشدد شيخ الأزهر على أن المال مال الله، فمال الله حين تمنعه عن مستحقيه فأنت هنا تدخلت وتصرفت حسب ما يمليه عليك الهوى أو تمليه عليك الغريزة، وعطلت ما أمرك الله به، فكما أن البسط قد يكون في الرزق قد يكون في العلم وقد يكون في المال وهو وأيضا في أشياء كثيرة لا نعلمها، لكن يعلمها الله في السماء وفي الأرض.
عنكبوت الأرملة الحمراء – Red-Legged Widow يعتبر نوع نادر من العناكب ، وهو نوع من عائلة عنكبوت الأرملة السوداء ، وموطنه الاصلي يكون وسط فلوريدا ، ويعتبر من العناكب شديدة السمية. تعتبر أعراض لدغة عنكبوت الأرملة الحمراء نظامية ، حيث تنتشر عبر الجهاز الليمفاوية وعادة ما تبدأ هذه الأعراض بعد ساعة إلى ثلاث ساعات من اللدغ ، وعادة ما تستمر الأعراض لمدة تتراوح 3 إلى 5 ايام. تتمثل الأعراض الأكثر شيوعا للدغة هذا العنكبوت في ؛ الألم الشديد ، وتصلب عضلات البطن ، والتشنج العضلي ، والشعور بالضيق ، والتعرق الموضعي ، والغثيان ، والقيء ، وارتفاع ضغط الدم.
الحيوانات التي تتغدى على اللحوم 1- حيوان الراكون. 2- الدب البني. 3- الثعلب الأحمر. 3- الدب الأسود. 4- الذئب. 5- الأسد. 6- الثعلب الرمادي. 7- القط البري الأمريكي. 8- الولفيرين. الحيوانات المفترسة إن الحيوانات آكلة اللحوم الملزمة أو "الحقيقية" هي تلك التي يتطلب نظامها الغذائي العناصر الغذائية الموجودة في لحم الحيوانات فقط، في حين أن الحيوانات آكلة اللحوم قد تكون قادرة على استيعاب كميات صغيرة من المواد النباتية، فإنها تفتقر إلى علم وظائف الأعضاء اللازمة لهضمه، وفي الواقع فإن بعض الثدييات الملزمة سوف تبتلع النباتات فقط لغرض وحيد هو استخدامها كمقيئ، للتقيؤ الذاتي للغطاء النباتي إلى جانب الأغذية الأخرى التي تناولتها والتي أزعجت معدتها. وتشمل الحيوانات آكلة اللحوم الملزمة "axolotl" ، والتي تستهلك بشكل رئيسي الديدان واليرقات في بيئتها، ولكن إذا لزم الأمر سوف تستهلك الطحالب، وكذلك جميع الفيلات (بما في ذلك القطط المنزلية) التي تتطلب اتباع نظام غذائي من اللحم والأعضاء الحيوانية في المقام الأول، وعلى وجه التحديد القطط لديها متطلبات البروتين عالية ويبدو أن الأيض الخاصة بهم غير قادرة على توليف العناصر الغذائية الأساسية مثل الريتينول ، والأرجينين والتوراين وحمض الأراكيدونيك، وبالتالي في الطبيعة يجب أن تستهلك اللحم لتزويد هذه العناصر الغذائية.
تاريخ الحيوانات آكلات اللحوم يسبق الافتراس (أكل مخلوق حي من جانب آخر للتغذية) ظهور الحيوانات آكلة اللحوم المعترف بها عادة بمئات الملايين (ربما مليارات) من السنين، أول الحيوانات المفترسة هي الكائنات الحية المجهرية، التي غمرت أو رعت على الآخرين، ونظرا لأن السجل الأحفوري رديء، فقد يعود تاريخ هذه الحيوانات المفترسة الأولى إلى أي مكان يتراوح بين 1 و 2. 7 جيجا (منذ مليار سنة)، وصعود الخلايا حقيقية النواة عند حوالي 2. 7 غيا، وصعود الكائنات الحية متعددة الخلايا في حوالي 2 غيا، وصعود الحيوانات المفترسة المتنقلة (حوالي 600 ميا – 2 غيا، وربما حوالي 1 غيا) كلها عزت إلى السلوك المفترس المبكر، والعديد من البقايا المبكرة جدا تظهر أدلة على وجود آبار أو علامات أخرى تنسب إلى أنواع الحيوانات المفترسة الصغيرة.