وجاء في " الدر المختار " (2/51) من كتب الحنفية: " يجب قطع الصلاة لنحو إنجاء غريق أو حريق " انتهى. قال ابن عابدين رحمه الله: " الحاصل أن المصلي متى سمع أحدا يستغيث - وإن لم يقصده بالنداء ، أو كان أجنبيا وإن لم يعلم ما حل به ، أو علم وكان له قدرة على إغاثته وتخليصه - وجب عليه إغاثته وقطع الصلاة ، فرضا كانت أو غيره " انتهى من" رد المحتار " (2/51) وانظر في موقعنا جواب السؤال رقم: ( 3878) ، ( 134285) ثانيا: أما إذا دعاها زوجها - وهي تصلي – لغرض غير طارئ ، أو لحاجة محتملة التأخير ونحو ذلك ، فنقول: 1- إذا كانت في صلاة فرض: حرم عليها قطعها ؛ لأن الواجب على المسلم إتمام فريضته وعدم الالتفات إلى ما سواها ، فمفسدة قطع الفريضة أعظم من عدم إجابة الزوجة زوجها. 2- أما إذا كانت في صلاة نافلة: فقد اختلف الفقهاء في حكم قطعها لغرض إجابة الزوج ، وذلك على قولين: القول الأول: مذهب الشافعية والحنابلة الجواز ، فإن قطع صلاة النافلة عندهم – ولو لغير سبب – أمر جائز مع الكراهة ، فإذا وجدت الحاجة لذلك انتفت الكراهة.
نعم. فتاوى ذات صلة
وقال أحمد - أيضا -: إذا رأى صبياً يقع في بئر، يقطع صلاته ويأخذه. قال بعض أصحابنا: إنما يقطع صلاته إذا احتاج إلى عمل كثير في أخذه، فإن كان العمل يسيراً لم تبطل به الصلاة. وكذا قال أبو بكر ، في الذي خرج ورأى غريمه ؛ أنه يعود ، ويبني على صلاته. وحمله القاضي على أنه كان يسيراً. حكم قطع الصلاة. ويحتمل أن يقال: هو خائف على ماله، فيغتفر عمله، وإن كثر. " انتهى، "فتح الباري" لابن رجب (9/336-337). والحاصل: أنه لا حرج على من كان في الصلاة: أن يقطع صلاة إذا حصل زلزال ، أو حريق ، أو نحو ذلك من الكوارث ، أو النوازل العامة ، إذا خاف شيئا من ذلك على نفسه ، أو ماله ، أو خاف على نفس معصوم ، أو ماله. والله أعلم.
الرئيسية إسلاميات عبادات 10:31 ص الثلاثاء 15 ديسمبر 2015 هل يجوز قطع الصلاة المفروضة لعذر؟ كنت أصلي الصلاة المفروضة في المنزل بمفردي، ومعي ابني طفل صغير يلهو، فأخذ يعبث بالكهرباء، فقمت بقطع الصلاة مخافة حصول الأذى له. فما حكم الشرع فيما فعلته؟ وهل أنا آثمة بذلك؟ تجيب أمانة الفتوى بدار الإفتاء المصرية: إن قطع العبادة الواجبة بعد الشروع فيها بغير عذر شرعي حرام؛ لأنه إبطال للعبادة، وقد ورد النهي عن ذلك في قوله تعالى: ﴿وَلا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ﴾.. [محمد: 33]. يقول الإمام النووي: «إذا دخل في صلاة مفروضة في أول وقتها حَرُمَ عليه قطعها من غير عذر، وإن كان الوقت واسعًا. هذا هو المذهب والمنصوص، وبه قطع الأصحاب... ودليل تحريم القطع قول الله تعالى: ﴿وَلا تُبْطِلُوا أَعْمَالَكُمْ﴾.. [محمد: 33]، وهو على عمومه إلا ما خرج بدليل». وجاء في الروض مع حاشيته لابن قاسم الحنبلي: «(فيحرم خروجه من الفرض بلا عذر). قال المجد وغيرُه: لا نعلم فيه خلافًا. حكم قطع الصلاة. وقال في الفروع: من دخل في واجب موسع، كقضاء رمضان، والمكتوبة أول وقتها، وغير ذلك، كنذر مطلق، وكفارة -إن قلنا: يجوز تأخيرها- حرم خروجه منها بلا عذر وفاقًا». أما قطع الصلاة المفروضة لعذر شرعي فمشروع في الجملة، ثم إن هذا العذر يدور بين الإباحة والاستحباب والوجوب.
وقيل: لا يبطل ما مضى منها, جزم به المصنف في المغني " انتهى. وينبغي الحذر من الوسوسة ، فإن الشيطان يأتي الإنسان ويخيل إليه أنه خرج منه شيء ، وقد يتمادى الإنسان في ذلك فلا يكاد يفعل عبادة إلا شك فيها ، مما يوقعه في حرج وضيق شديد ، وللأهمية راجع السؤال رقم ( 62839). والله أعلم.
جاء في قواعد الأحكام في مصالح الأنام للإمام العز بن عبد السلام: الموازنة بين المصالح والمفاسد ما يلي: «المثال الثامن: تقديم إنقاذ الغرقى المعصومين على أداء الصلوات؛ لأن إنقاذ الغرقى المعصومين عند الله أفضل من أداء الصلاة، والجمع بين المصلحتين ممكن بأن ينقذ الغريق ثم يقضي الصلاة، ومعلوم أن ما فاته من مصلحة أداء الصلاة لا يقارب إنقاذ نفس مسلمة من الهلاك». وعليه وفي واقعة السؤال: فإن ما قمتِ بفعله من قطع الصلاة لمنع حصول الأذى بطفلك واجب مقدم على أداء الصلاة المفروضة، ثم بعد ذلك تقومين بأداء الصلاة إن اتسع الوقت أو قضائها إن خرج وقتها، ولا إثم ولا حرج. حكم قطع الصلاة بسبب الزلزال ونحوه - الإسلام سؤال وجواب. والله تعالى أعلم. محتوي مدفوع إعلان
كلمات اغنية خليها فى القلب اميمة طالب مكتوبة. خلها في القلب لا تسأل كثير ورحت لا ترجع لي وكمل غياب كل حاجة نكتشفها في الأخير يوم ماكنا لها نحسب حساب واللي ماعنده شعور ولا ضمير مايفيد اللوم فيه ولا العتاب افترقنا يعني وش ممكن يصير دامها الدنيا ذهاب بلا إياب و انتهى مابيننا الحب الكبير ولا لقينا للسؤال أصلا جواب انت في راحه و انا بعدك بخير وانقفل مابيننا للحب باب عش حياتك والعمر دربه قصير والله أن يمرَّك مرور السحاب والسراب الكاذب اف عز الهجير يتعب الظامي ولكنه سراب اسم الاغنية: خليها فى القلب كاتب الاغنية: غير معروف ملحن الاغنية: غير معروف غناء: اميمة طالب
سأظل أحلم ولكني سأحلم بأحلام تليق بالحياة الآخرى. أغبي ما يفعله الكثير من الناس بدون أن يشعروا هو أنهم يريدون الذهاب إلي السعادة وهم يسيرون بكامل قواهم وإرادتهم وتركيزهم ومشاعرهم وأفكارهم في طريق التعاسة والآلام والجراح. الأمر يشبه شخص يريد أن يتجه إلي شمال أفريقيا ولكنه يسلك طريق الجنوب وهو يعرف أنه يتجه للجنوب ومع ذلك يتمني أن يصل إلي الشمال يوما ما. هذا الإنسان يظل يسير حتي الموت ولا يصل لأي شيء حقيقي يرغبه.. يظل يسير والظروف والناس يلقون به إلي أي مكان يريدون هم ، وهو كالحيوان.. كالآلة بلا شعور وبلا عقل يسير خلفهم. بدلاً من أن تنتقد فكراً لا يعجبك. إذهب وأنتج أنت أفكار ومشاعر جديدة أفضل.. أما أن تظل هكذا تنتقد فأنت أحمق تضيع حياتك في السراب لإرضاء غرورك.. وغرورك لن يرضى عن الحياة وعن الله أبداً وأنت لن تذوق طعم الحياة أبداً. كلمات خلها في القلب كلمات. بدلاً من أن تضيع عمرك في الحقد والحسد والتمني " لو كنت مكان فلان ، ولو أملك ما يملك فلان ".. أعلم أن الرزق طاهر ونعم الله طاهرة لذلك يجب أن تطهر نفسك لتحصل عليها ، والرزق الحقيقي هو الذي يجعلك غني في الأفكار والمشاعر ، وغني الأفكار والمشاعر يجعلك من أغنياء الروح أولاً ومن أغنياء المادة أيضاً.
(4, 940) مشاهدة خلهـا بالقلـب تحـرق مابـقـى عادتي مااشكي على غيري عنـاي كل واحد من عنـاء الدنيـا لقـى مشغله والحب هـو سبـه بـلاي يوم راح اللي معـه قلبـي هقـى ادفن احزاني وفـي قربـه هنـاي اكمل المشوار انـا ويـا الشقـى وانسحب في صمت والذكرى عزاي ادري ان الحب فـي قلبـه رقـى مثل ماحبـه تمكـن فـي حشـاي لو زماني با لهنـاء عـاد وسقـى قلبي العطشان مايـروي ضمـاي التبليغ عن خطأ
فحتي أثناء الركض أو السير في الشارع من الطبيعي أن تتعثر أو تسقط علي الأرض فهذا السقوط حقاً لا يهم. المهم هو أن تنهض بعد كل سقوط مرة آخرى بقوة وسرعة أكبر وتكمل في طريقك ولا تكن أحمقاً كمثل الكثير من الحمقي. تحفر قبراً في موضع سقوطك وتعيش أبد الدهر بداخله. أتعلم توجد طريقة واحدة فقط تضمن لك أن لا تقع في مشاكل أو لا تسقط علي الأرض هي أن تذهب وتحفر قبرك وتعيش فيه. كلمات اغنية خلها في القلب احمد الهرمي. في القبر فقط جسدك لن يواجه أي مشاكل. إذهب وعش ما بقي من عمرك هناك إن أردت ذلك وإن كنت تخاف الحياة. عبدالرحمن مجدي هل ساعدك هذا المقال ؟
كان ما همك تحاول تنقذ اللي بيني وبينك تجرب..!! كلمه منك.. وقتها كانت تقرب المسافه كيف تسمح للطريق يشرق بخطوات قلبك وخطوتي فيها يغرب كله.. كله.. كله منك كنت جنبي وكنت جنبك.. كله منك الندم ما فاد غيرك ليه يفيدك صار لي غيرك حبايب ولك حبيبك خلها في القلب تجرح لا يبان الشوق يفضح كيف ابرر للوفي شوقي لخاين كيف اداري العيب وفيك العيب باين عيب تستسهل رجوعك عيب تتجرأ علي تحسبك ماين
إذا كان الخوف هو المسيطر والمتحكم في حياتك. أي الخوف هو ما تعبده! فأعلم أن جذور ذلك الخوف بداخلك أنت ، وليست في أيدي من تخاف منه. – – – – – – – – كلما تأملت بعمق أي مشكلة تحدث في حياتي أو في حياة أي إنسان آخر أجد أن الحل بسيط جداً ، حينها أشعر بالغرابة تجاه نفسي ، كيف ظللت أعيش في هذه المشكلة ولو لمدة يوم واحد والحل بهذه البساطة! ؟ وكيف لم أستطع أن آرى الحل من قبل! كلمات خلها في القلب لا تسال كثير. ؟.. وكيف يكون الحل بهذه البساطة وأنا ما زلت أعيش في أحضان المشكلة أو أن هذا الإنسان ما زال يعيش في أحضان المشكلة. – أدركت أمر بسيط جداً: أن الحياة بسيطة وسهلة للغاية ومن شدة بساطتها وسهولتها ورقتها وجمالها لا يمكن أن تدخل وتعيش بداخل قلب إنسان يحمل ولو القليل من التعقيد أو الشح أو الغلاظة أو القبح. سأظل أحلم مادامت الشمس تشرق كل صباح.. سأظل أحلم مادات الطيور تحلق في السماء كل يوم.. سأظل أحلم مادام عشقك يا مشوقتي يسير في دمي ويغذي قلبي وكياني بالحياة.. سأظل أحلم ما دامت أتنفس وقلبي ينبض والأطفال تضحك وتلعب وتجري حولي.. سأظل أحلم ما دام القمر يمر بمراحله الساحرة كل شهر من هلال إلي نصف قمر إلي قمر كامل ساحر لذة للناظرين. سأتوقف فقط عن الحلم عندما تتوقف الشمس عن الشروق ، وعندما يتوقف القمر عن الظهور ، وعندما تتوقف الطيور عن التحليق ، وعندما يتوقف حب معشوقتي عن السريان في دمي ، وعندما يتوقف الأطفال عن الضحك ، وعندما تتوقف أنفاسي ويتوقف نبض قلبي وتنفصل روحي عن الحياة الدنيا وتذهب إلي رحلتها الجديدة.