((عَبْدُ اللّهِ بنُ سَعِيدِ بنِ العَاصِي بن أُميَّة بن عَبْد شَمْس بن عَبْد مَنَاف القُرَشي الأُمَويّ. )) أسد الغابة. ((عبد الله بن سعيد بن العاص بن أمية بن عبد شمس بن عبد مناف)) الاستيعاب في معرفة الأصحاب. ((أُمه صفيه بنت عبد اللّه بن عُمَر بن مخزوم. ((أمه هند بنت المغيرة المخزومية. )) الإصابة في تمييز الصحابة. ((أمّه صَفِيّة بنت المُغِيرة بن عبد الله بن عُمَر بن مَخزُوم. )) ((كان أخوه لأبيه وأمه العاص بن سعيد بن العاص قُتِلَ يوم بَدْرٍ كافرًا)) ((ليس له عقبٌ. ))((هو أبو سعيد ابن العاص الذي ولي الكوفةَ لعثمان بن عفان. )) الطبقات الكبير. ((أبو خالد، وإخوته)) الإصابة في تمييز الصحابة. ((كان عبد الله اسمه الحكم، فأسلم قبل فتح مكة، فسماه رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم عبد الله (*))) الطبقات الكبير. ((ذكره مسلم في الصّحابة المدنيين. ((كان يكتب في الجاهلية"، فأَمره رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم أَن يُعَلم الكتَاب بالمدينة. وكان كاتبًا محسنًا)) أسد الغابة. ((ذكره أبو الحسن بن سميع في الطبقة الأولى مِمَّن نزل الشام من الصّحابة. وقال السَّرَّاجُ في "مَسْنَدِهِ": حدثنا أبو السَّائب، حدَّثنا إبراهيم بن يوسف بن معمر ابن حمزة بن عمر بن سعد بن أبي وقاص، حدَّثني خالد بن سَعيد بن عمرو بن سعيد، حدَّثني أبي أنَّ أعمامه خالدًا و[[أبانًا]] وعمرًا أولاد سَعيد أنهم رجعوا عن أعمالهم بعد وفاةِ رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم، فكانوا لا يعملون بعد رسول الله صَلَّى الله عليه وسلم لغيره، فخرجوا إلى الشام فقُتِلوا جميعًا؛ وفيه: وكان الحكم يعلم الحكمة. ))
((روى البخاريّ في التاريخ من طريق سَعِيد بن عمرو بن العاص. حدَّثني الحكم بن سَعِيد، أتيتُ النبي صَلَّى الله عليه وسلم صَلَّى الله عليه وسلم فقال: "مَا اسْمُكَ؟" قلت: الحكم. قال: "بَلْ أَنْتَ عَبْدُ اللهِ" (*). ورواه ابنُ أبي عاصم، وابن شاهين؛ والطَّبراني، والدَّارقطنيّ في الأفراد، كلُّهم من طريق عبيد الله بن عبد الرحمن البَصري، حدثني عمر بن يحيى بن سَعِيد بن عَمرو بن العاص، عن جَدِّه سعيد به. ووقع عند بعضهم الحكم بن سعيد بن العاص. وذكره التِّرْمِذِيُّ تعليقًا عن الحكم بن سَعيد. وقال الزبير في نسب قريش: عبد الله بن سعيد بن العاص اسمُه الحكم فسمَّاه النبي صَلَّى الله عليه وسلم عبد الله، وأمره أن يعلم الكتاب بالمدينة، وكان كاتبًا، وقُتِل يوم بَدْر شهيدًا. قلت: ولم يذكره ابْنُ إسْحَاقَ ولا موسى بن عقبة في البدريين. وقد قال خليفة: إنه استشهد يوم اليمامة. وقال ابْنُ إسْحَاقَ: إنه استشهد يوم مؤتة، وتصريح سَعِيد بن عَمْرو عنه بالتحديث يدلُّ على أن وَفاته تأخّرت؛ فإنه أقْدَم شيخ سمع منه سَعِيد بن عَمْرو وعائشة رضي الله عنها. ويحتمل أن يكون التَّصريحُ وُهْمًا مِنْ بعض الرواة، وإنما هو مُعنْعن. والرواية منقطعة.
عمرو بن سعيد بن العاص عمرو سعيد عاص Amr ibn Sa'id ibn al-As - Amr ibn Sa'id ibn al-As (عمرو الأشدق) (3 ـ 69هـ/624ـ 790م) أبو أمية، عمْرو بن سعيد بن العاص الأصغر بن سعيد بن العاص الأكبر بن أمية بن عبد شمس، أموي قرشي، عُد تابعياً على حين كان أبوه من أصغر الصحابة عمراً. لُقب «لطيم الشيطان» و « الأشدق» وغلب عليه هذا اللقب، واختلف في سبب تلقيبه، فقيل: لقّب به لفصاحته؛ فهو مع كونه أفقم عُدّ في الخطباء المفوّهين، وفضلاً على كونه في كتاب الدواوين البلغاء، وفيه قال الشاعر: تشادق حتى مال بالقول شدْقه وكلّ خطيب لا أبالك أشدقُ وقيل: لقب بالأشدق، لأنه صعد المنبر ذات يوم وبالغ في شتم الإمام علي t فأصابته لقوة. وُلِدَ بالمدينة وأمُّه وأُم أخيه (محمد) هي أمّ البنين بنت الحكم بن العاص ابن أمية، وهي عمّة عبد الملك بن مروان. ولم يذكر القدماء اسم زوجته الكلبية، ويبدو أنها أم أولاده الذكور الأربعة (أميّة، وسعيد وإسماعيل ومحمد) وابنة أخرى تزوجها عبد الله ابن يزيد، وامتد عقبه فيهم.
وروى سعد هذا عن النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وعن عمر، وعن عثمان، وعن عائشة. روى عنه ابنا يحيى، وعمرو الأشدق، وسالم بْن عَبْد اللَّهِ بْن عمر، وعروة. روى ابن شهاب، عن يحيى بْن سَعِيد بْن العاص، عن أبيه سَعِيد، قال: استأذن أَبُو بكر عَلَى النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ وهو مضطجع في مرط عائشة. فأذن له، وهو كذلك، فقضى حاجته ثم انصرف، ثم استأذن عمر. فأذن له، وهو عَلَى ذلك، فقضى حاجته ثم انصراف، قال عثمان: ثم استأذنت عليه، فجلس فجمع عليه ثيابه، فقضيت حاجتي ثم انصرفت. فقالت له عائشة: مالك لم تفزع لأبي بكر وعمر كما فزعت لعثمان، فقال النَّبِيّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: " إن عثمان رجل حيي وخشيت إن أذنت له، وأنا عَلَى حالتي تلك أن لا يبلغ في حاجته ". وتوفي سَعِيد بْن العاص سنة تسع وخمسين، ولما حضرته الوفاة، قال لبنيه: أيكم يقبل وصيتي؟ قال ابنه الأكبر: أنا يا أبه. قال: إن فيها وفاء ديني، قال: وما دينك؟ قال: ثمانون ألف دينار. قال: وفيم أخذتها؟ قال: يا بني في كريم سددت خلته، وفي رجل جاءني ودمه ينزوي في وجهه من الحياء، فبدأته بحاجته قبل أن يسألنيها. وانقطع عقب أَبِي أحيحة إلا من سَعِيد هذا، وقد قيل: إن خَالِد بْن سَعِيد أعقب أيضًا، وقد تقدم ذكره.
والله أعلم. )) الإصابة في تمييز الصحابة.
^ خلافة أمير المؤمنين عبد الله بن الزبير (ط. طبعة أولى)، القاهرة: دار الأندلس الجديدة للنشر والتوزيع، 2008، ص. 65، ISBN 977-6142-58-3. ^ خلافة أمير المؤمنين عبد الله بن الزبير (ط. طبعة أولى)، القاهرة: دار الأندلس الجديدة للنشر والتوزيع، 2008، ص. 72، ISBN 977-6142-58-3. ^ خلافة أمير المؤمنين عبد الله بن الزبير (ط. طبعة أولى)، القاهرة: دار الأندلس الجديدة للنشر والتوزيع، 2008، ص. 97–99، ISBN 977-6142-58-3. ^ مسند أحمد ج 2 / 522 ^ سير أعلام النبلاء نسخة محفوظة 19 يونيو 2017 على موقع واي باك مشين.
اليوم نطرح أعزائى سويا موضوع للنقاش هو موضوع شخصى إجتماعى " عادة السهر بالليل "........ عادة السهر بالليل " إن صح التعبير " هى أن لا يغمض الشخص جفنة إلا بعد بزوغ نهار اليوم التالى أو السهر لأوقات طويلة تصل إلى ما بعد منتصف الليل تختلف أسباب السهر فنجد أن أشخاص لا ينامون الليل بسبب الدراسة أو قرآت كتاب معين أو أن يكون الشخص فى عمله الليلى " دوام " أو أن يقضى سهرته مع أصدقائه أو أو أو.... إلخ. كيف ترى عادة السهر سلبية أم إيجابية " مع ذكر السبب " ؟؟ هل أنت\ى ممن يسهرون أوقات الليل ؟؟ كيف تقضى أوقات السهر ؟؟ تحياتى أعزائى ارجو التفاعل وشكرا.
النقاش في موضوع اختيار الأصدقاء وأثر الصحبة السيئة على حياة الإنسان ومستقبله. موضوع النقاش : كيف تختار موضوع للنقاش بشكل جيد ؟ • تسعة. النقاش في موضوع الزواج المبكر، ومدى قدرة الشاب الذي لم يتجاوز العشرين من عمره على تحمل أعباء ومسؤوليات الزواج. النقاش في موضوع العلم وأهميته في النهوض في الشعوب والأمم بشكل عام. النقاش في موضوع صلة الرحم وأهميته الدينية وأهميته في المجتمع وأهميته بين الناس. شاهد أيضًا: مواضيع مسلية للنقاش بهذه المواضيع نصل إلى نهاية هذا المقال الذي وضعنا فيه مجموعة من مواضيع اجتماعية للبحث مثيرة للجدل وحساسة ووضعنا فيه مجموعة من المواضيع المميزة للنقاش بين الأصدقاء والمواضيع الهادفة للبحث ووضعنا أيضًا مواضيع اجتماعية للشباب.
وللحرمان المادى انعاكواب تتمثل بوجة خري للفقر كعدم الشعور بالمان ضعف القدرة على اتخاذ القرارات و ممارسة حرية الاختيار و مواجهة الصدمات الخارجية و الداخليه. وبمفهوم مبسط للفقر يعتبر الفرد و السرة يعيش ضمن طار الفقر ذا كان الدخل المتتى له غير كاف للحصول على دني مستوي من الضروريات للمحافظة على نشاطات حياتة و حيويتها. للفقر الكثير من التعريفات تبعث من منطلقات يديولوجية و اقتصادية و ثقافيه, وهو بشكل عام لا يمثل ظاهرة فالمجتمع بل يترجم اثناء ما فتنظيم ذلك المجتمع. موضوع اجتماعي للنقاش - عالم حواء. والفقر ليس صفة بل هو حالة يمر فيها الفرد تبعا لمعايير محدده, فمثلا يعرف الفقر بمفهومة العام على انه انخفاض مستوي المعيشة عن مستوي معين ضمن معايير اقتصادية و اجتماعيه. وعرف بشيء من التفصيل على «نة الحالة الاقتصادية التي يفتقد بها الفرد الدخل الكافى للحصول على المستويات الدنيا من الرعاية الصحية و الغذاء و الملبس و التعليم و جميع ما يعد من الاحتياجات الضرورية لتمين مستوي لائق فالحياه». وفى ضوء الشرعة الدولية لحقوق النسان، يمكن تعريف الفقر بنة وضع نسانى قوامة الحرمان المستمر و المزمن من الموارد، والمكانات، والخيارات، والمن، والقدرة على التمتع بمستوي معيشى لائق و ايضا من الحقوق المدنية و الثقافية و الاقتصادية و السياسية و الاجتماعية الخرى.
موضوع السرقة وانتشارها في ظل الوضع الاقتصادي المتردي في كثير من الشعوب والدول، ومدى تأثير السرقة على استقرار وأمن المجتمع بشكل عام. مواضيع هادفة للنقاش الجاد أمَّا أشهر المواضيع الهادفة للنقاش الجاد بين الأصدقاء فهي المواضيع الآتية: النقاش في موضوع الثقافة ودورها في تنمية وبناء الشخصية الخاصة بالإنسان، ومدى أهمية تثقيف المجتمع بشكل عام. النقاش في موضوع صديق السوء وكيفية التخلص منه، وكيفية اكتشافه أيضًا، ومدى تأثير الصحبة السيئة على سلوك الشخص. النقاش في موضوع المخدرات ومخاطرها على المجتمع بشكل عام صحيًا واقتصاديًا، وكيفية توعية المدمنين للخلاص من إدمانهم. النقاش في موضوع إيجابيات وسلبيات مواقع التواصل الاجتماعي. النقاش في موضوع الإدمان على مواقع التواصل الاجتماعي والوقت الكبير الذي تسرقه هذه المواقع من عمر الإنسان. النقاش في موضوع المسؤوليات التي تقع على عاتق الفرد في المجتمع بشكل عام، وكيفية القيام بالواجبات وأخذ الحقوق على أكمل وجه من قبل جميع أفراج المجتمع. شاهد أيضًا: اجمل مواضيع للنقاش الجاد مع الزوج مواضيع اجتماعية للشباب توجد الكثير من المواضيع الاجتماعية للشباب التي يجب النقاش فيها ومعالجتها، ومن هذه المواضيع ما سيأتي: موضوع السفر بعد التخرج إلى دول الخليج العربي من أجل الحصول على فرصة عمل مناسبة ومميزة.
وقامت إحدى الأمهات بطرح سؤال يتعلق ب إصابة الأطفال بالحمى الشديدة ، فالحمى من الأمراض الخطيرة والتي لها مضاعفات وآثار جانبية كثيرة على الأطفال، فتعددت الآراء حول هذا الموضوع ولكن الذي اتفقت عليه الأمهات أنه في هذه الحالة يجب الزيارة إلى الطبيب على الفور. مواضيع للنقاش اجتماعية مثيرة للجدل مؤخرا هذا النوع من المواضيع يتداول في الكثير من المناقشات الاجتماعية من خلال حوار قائم بين شخصين أو بين عدة أشخاص وهذا نظرا للمواضيع التي تتداول بكثرة وتسيطر على المجتمع بشكل كبير. فمن هذه النوعية من الموضوعات المثيرة للجدل هي موضوع البطالة التي أصابت الكثير من المجتمعات، ولأن البطالة في المجتمع لها العديد من الأسباب بدأ كل شخص يطرح رأيه ومفهومه الخاص حول البطالة والسبب فيها. يعتبر موضوع الثورات الأخيرة في الكثير من الدول من ضمن مواضيع للنقاش اجتماعية مثيرة للجدل، والذي تندرج تحت مجال السياسية، وكل من هذه الأشخاص يقوم بطرح آراءه الخاصة تجاه هذا الموضوع. مواضيع للنقاش اجتماعية هادفة عادة ما يطلق على المواضيع السابقة التي قمنا بطرحها من خلال هذا المحتوى إنها مواضيع هادفة ومفيدة، لإنها تعمل على تنشيط الذي الوعي لدى الإنسان وإمداده بالمعلومات والخبرات في الحياة بشكل عام.
موضوع الزواج والهدف منه وأهمية اختيار الشريك، والتفرع في النقاش للوصول إلى سلبيات الزواج التقليديّ وإيجابياته. موضوع أكثر الشخصيات المؤثرة في حياة الإنسان، وهل اختيار هذه الشخصيات وتحديدها يعتمد على المواهب التي يملكها الشخص وعلى الأشياء التي يحبها وينجذب إليها. موضوع ضرورة التحفيز الدائم للعقل والجسد للقيام بالأعمال وفق نظام عمل يومي يضمن الإنتاج المطلوب، سواء كان في الأعمال المهنية أو الدراسية أو غير ذلك. موضوع الفائدة من الدراسة، وهل الوضع الاقتصادي يؤدي إلى الضياع الدراسي ويؤدي إلى انخفاض التحصيل الدراسي للشخص. شاهد أيضًا: مواضيع للنقاش اجتماعية مواضيع هادفة ومفيدة للنقاش بين الأصدقاء كثيرة هي المواضيع الهادفة والمفيدة والتي يمكن النقاش حولها، ومن أشهر هذه المواضيع ما سيأتي: النقاش في موضوع أهمية الدراسة على الحياة المادية في مستقبل الفرد، وهل انتقاء الفرع المناسب والاجتهاد فيه يؤدي إلى الحصول على حياة مادية مناسبة للشخص في المستقبل. النقاش في موضوع أهمية التواصل الاجتماعي في تقريب المسافات بين الأشخاص وأهميتها في بناء العلاقات بين الحضارات والشعوب. النقاش في موضوع العمل وتأثيره على التحصيل الدراسي للشخص، وهذا الموضوع يتعلق بالأشخاص الذين يدخلون إلى العمل وهم في سن صغيرة من أجل كسب لقمة العيش.