اللهم صل ع محمد و آل محمد.. مسآء / صبآح الإجتهآد مكتبة الكويزآت / كويز نمآذج سآبقة مجهود شخصي وآجبآت آختبر نفسك و بكم يستمر الموضوع, بنتظآر مجهودكم تنبيه صغنون لكويز وسيلة مسآعدة لثبآت المعلومةة و آختبآر آنفسنآ لكنهآ لا تغني عن مزاقرة المنهج بالكآمل.. & آي ملآحظة ع لكويز + آي خطأء بالإجابة عمل تنبية لصآحب الكويز شكر للغآليتين { بوسي كآت, الريم
المملكة العربية السعودية. رقم بريدي: 31451 ، ص. ب. 1982. ساعات العمل الأحد إلى الخميس: 8:00ص إلى 9. 00 مساءً السبت: 9. 00 ص إلى 4. 00 مساءً الجمعة: مغلقة الساعات الممتدة أثناء فترة الاختبارات (حسب توجيهات إدراة الجامعة)
محرك البحث الموحد سمون و الذي يتيح إمكانية البحث في جميع مصادر مكتبات الجامعة المطبوعة والإلكترونية في آن واحد مع إمكانية استرجاع النص الكامل للمقالات والابحاث العلمية. ويتميز المحرك بتقديم مقترحات لأهم قواعد المعلومات الإلكترونية التي يمكن أن تفيد الباحث وفقا لمفردات البحث. الفهرس الإلكتروني للمكتبة حيث يتعرف الباحث على ما تقتنيه مكتبات الجامعة من مصادر مطبوعة و الكترونية مع إمكانية استرجاع النص الكامل للكتب الإلكترونية. المستودع الرقمي وهو اداة فعالة تتيح إمكانية البحث عن كافة ما قام به منسوبي جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل من إنتاج علمي سواء الرسائل العلمية أو الأبحاث العلمية المنشورة في مجلات محلية أو عالمية. نرحب ونقدر أفكارك واقتراحاتك بعد زيارتك لصفحة مكتبات الجامعة حيث تساعدنا على التطوير من أجل خدمتك بشكل أفضل. رقم مكتبة المتنبي .. - ملتقى طلاب وطالبات جامعة الملك فيصل,جامعة الدمام. الرؤية تتمثل رؤية الجامعة في "أن تصبح مكتبات جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل شريكاً مبتكراً ضمن الرسالة الأكاديمية للجامعة ، وتدعم تطور المعرفة وتشحذ التفكير النقدي ، بالإضافة الى تنمية مهارات استرجاع المعلومات وذلك في اتجاه بناء مجتمع يتيح فرص التعليم مدى الحياة". الرسالة تتمثل رسالة مكتبات جامعة الإمام عبدالرحمن بن فيصل في "دعم رسالة الجامعة بالأساس من خلال توفير مصادر وبيئة تعلم وبحث تشجع على التفكير النقدي داخل المجتمع الاكاديمي كما يقوم العاملون بالمكتبات بتوفير الخدمة لقطاع عريض من اعضاء هيئة التدريس والطلاب من خلال عمليات اختيار وتنظيم واسترجاع واتاحة مصادر المعلومات والمعرفة المختلفة الى جانب تقديم الارشادات اللازمة لكل منهم بالإضافة الى تقديم أنشطة تتجاوز محيط الجامعة لتمتد الى المجتمع المحيط بها".
فمن شاء ذكر الله وَأْتَمَّ بوحيه. هذا الوحي, وهو القرآن في صحف معظمة, موقرة, عالية القدر مطهرة من الدنس والزيادة والنقص, بأيدي ملائكة كتبة, سفراء بين الله وخلقه, كرام الخلق, أخلاقهم وأفعالهم بارة طاهرة. قُتِلَ الإِنْسَانُ مَا أَكْفَرَهُ ( 17) مِنْ أَيِّ شَيْءٍ خَلَقَهُ ( 18) مِنْ نُطْفَةٍ خَلَقَهُ فَقَدَّرَهُ ( 19) ثُمَّ السَّبِيلَ يَسَّرَهُ ( 20) ثُمَّ أَمَاتَهُ فَأَقْبَرَهُ ( 21) ثُمَّ إِذَا شَاءَ أَنْشَرَهُ ( 22) كَلا لَمَّا يَقْضِ مَا أَمَرَهُ ( 23) لُعِنَ الإنسان الكافر وعُذِّب, ما أشدَّ كفره بربه!! ألم ير مِن أيِّ شيء خلقه الله أول مرة؟ خلقه الله من ماء قليل- وهو المَنِيُّ- فقدَّره أطوارا, ثم بين له طريق الخير والشر, ثم أماته فجعل له مكانًا يُقبر فيه, ثم إذا شاء سبحانه أحياه, وبعثه بعد موته للحساب والجزاء. ص223 - كتاب الموسوعة القرآنية خصائص السور - معاني السورة - المكتبة الشاملة. ليس الأمر كما يقول الكافر ويفعل, فلم يُؤَدِّ ما أمره الله به من الإيمان والعمل بطاعته. فَلْيَنْظُرِ الإِنْسَانُ إِلَى طَعَامِهِ ( 24) أَنَّا صَبَبْنَا الْمَاءَ صَبًّا ( 25) ثُمَّ شَقَقْنَا الأَرْضَ شَقًّا ( 26) فَأَنْبَتْنَا فِيهَا حَبًّا ( 27) وَعِنَبًا وَقَضْبًا ( 28) وَزَيْتُونًا وَنَخْلا ( 29) وَحَدَائِقَ غُلْبًا ( 30) وَفَاكِهَةً وَأَبًّا ( 31) مَتَاعًا لَكُمْ وَلأَنْعَامِكُمْ ( 32) فليتدبر الإنسان: كيف خلق الله طعامه الذي هو قوام حياته؟ أنَّا صببنا الماء على الأرض صَبًّا, ثم شققناها بما أخرجنا منها من نبات شتى, فأنبتنا فيها حبًا, وعنبًا وعلفًا للدواب, وزيتونًا ونخلا وحدائق عظيمة الأشجار, وثمارًا وكلأ تَنْعَمون بها أنتم وأنعامكم.
مضمون سورة «عبس»: 1- قصة الأعمى «عبد الله ابن أم مكتوم» الذي جاء إلى الرسول - صلى الله عليه وسلم - يطلب منه أن يعلمه مما علمه الله، والرسول - صلى الله عليه وسلم - مشغول مع جماعة من كبراء قريش يدعوهم إلى الإسلام فتغير وجه رسول الله - صلى الله عليه وسلم - وأعرض عنه. 2- جحود الإنسان، وكفره بربه مع كثرة نعم الله - سبحانه وتعالى - عليه منذ خلقه، ويسر له أمره ومعاشه. معاني كلمات سورة عبد الله. 3- أهوال القيامة وفرار الإنسان من أحبابه من شدة الفزع، وحال المؤمنين، وحال الكافرين في ذلك اليوم. دروس مستفادة من السورة: 1- صدَّق الرسول - صلى الله عليه وسلم - في التبليغ عن الله - عز وجل -، حيث إنه لم يخف عتاب ربه له. 2- الحرص على طلب العلم مهما كانت الصعوبات، والاهتمام بطلاب العلم وعدم الإعراض عنهم. 3- الرسول - صلى الله عليه وسلم - مبلِّغ وليس عليه هداية الناس، ولكن الهداية من الله - عز وجل -. 4- حرص الرسول - صلى الله عليه وسلم - على دعوة كبراء قريش إلى الإسلام حتى يكونوا سببًا في إسلام قومهم.
الطرفان حينئذ على وتيرة واحدة، وقيل: هو أمر بالتطوع في الساعات الأخيرة للنهار وفيه صرف الأمر عن ظاهره مع أن في كون الساعات الأخيرة للنهار زمن تطوع بالصلاة كلاما لا يخفى على الفقيه. وقال أبو حيان: الظاهر أن قوله تعالى: وَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّكَ أمر بالتسبيح مقرونا بالحمد وحينئذ إما أن يراد اللفظ أي قل- سبحان الله والحمد الله- أو يراد المعنى أي نزهه سبحانه عن السوء وأثنى عليه بالجميل.
أو عُـذب19- فـَـقـدّره أطوارا أو هيّـأه لما يَصْـلـُـح له20- السّبيل يسّره سَهّـل له طريقي الهدى والضّلال21- فأقـبَرَه أمَرَ بدفـنِه في قـبْر تكْرمة ً له22- أنـْـشَـره أحْـيـَاه بَعْد موته23- لمّـا يَقـْـضِ ما أمره لمْ يفعَلْ ما أمَرَه الله به بَلْ قـَـصّـر26- شقـقـنا الأرض بالنّـبات أو بالحَرْث28- قضْـبًـا عَـلفـًـا رَطْـبًـا للدّوابّ كالبَـرْسِيم30- حَدائق غُـلْـبا بَساتين عِظامًـا مُتكاثفة الأشجار31- أبّـا كلأ وعُـشْـبًا.