للأسف فإن البعض في السلطة والمعارضة يريد أن يحوِّل ما هو ممكن أو الممكن الذي يسمح به الاحتلال، أي الواقع القائم، إلى انتصارات يتم ترويجها لتصبح بديلاً عما يجب أن يكون وهو الاستقلال التام واستحقاقاته، وبهذا تتحول السلطة إلى نهاية المطاف ويصبح كل من يناضل لتحقيق ما يجب أن يكون أو يطالب بتغيير الواقع من خلال التصدي للاحتلال مخالفا للقانون ومثيرا للفتنة الخ، وفي المقابل تتحول دولة غزة وسيطرة حماس عليها إلى نهاية المطاف ونهاية مشروع المقاومة ويصبح كل من يعارض هذا الواقع أو ينتقد تصفية المقاومة في غزة بالهدنة والتفاهمات السرية وكأنه عدو لحماس بل وعدو للمقاومة. إن بقيت الأمور عند حدود ما تعتقد السلطتان بأنه الممكن فهذا يعني تصفية القضية الوطنية وخصوصا أن شهية إسرائيل للتوسع لا حدود لها وقد تُعطل أو تلغي هذا الممكن أو (الإنجازات) إن وجدت أن الدور الوظيفي للسلطتين انتهى ، ولذا المطلوب سرعة تحويل هذا الممكن إلى مرتكز يتم البناء عليه للوصول إلى ما يجب أن يكون وهذا يحتاج إلى استراتيجية وطنية شمولية وإلى نخب سياسية جديدة. إن كانت دواعي الوحدة الوطنية متعددة فإن لقاء النقب يومي 29/30 مارس الذي جمع وزراء خارجية أمريكا وإسرائيل والدول العربية المطبِعة مع إسرائيل، وأحداث المسجد الأقصى في العشرين من هذا الشهر حيث حاول المستوطنون المدعومون من الجيش والحكومة اقتحام المسجد الأقصى وتقسيمه مكانيا وزمانيا وهي أحداث لم تحرك ساكنا عند الأمتين العربية والإسلامية، يُنذر بدخول المنطقة إلى حقبة جديدة تقودها إسرائيل مما يعني القضاء النهائي على المشروع السياسي الوطني الرسمي بشقيه: دعاة المقاوم و دعاة الحل السلمي.
اشرف مساء اليوم الإثنين المعتمد الاول المكلف بتسيير شؤون ولاية سيدي بوزيد فتحي بن رابح في ظل شغور منصب الوالي على الاستشارة المفتوحة للعموم حول "المقبولية المجتمعية لمشروع منجم فسفاط المكناسي" بحضور شركاء فاعلين في المشروع ووكالة حماية المحيط التي لها ملف دراسة شامل حول مؤثرات استخراج الفسفاط على المحيط والمائدة المائية وبحضور ممثل عن الشركة الام شركة فسفاط قفصة مصحوبة بمكتب دراسات وممثلين عن المنظمات الوطنية بسدي بوزيد والجمعيات ذات صلة بالبيئة بالمكناسي. واكد فتحي بن رابح في تصريح لمراسل شمس آف آم بالجهة ان "المشروع سينطلق في القريب العاجل بعد ان تصدر وكالة حماية المحيط تقريرها حول مؤثراته على البيئة وبانتهاء كل العقبات". نتائج قبول الدفاع المدني 1442. وخلال هذا الاسبوع ستصدر وكالة حماية المحيط تقريرها لتتم احالة الملف على انظار وزيرة الصناعة التي ستمنح رخصة استغلال منجم لشركة فسفاط قفصة ثم بعدها تتم عملية الادماج. هذا وقد تمت عملية الإمضاء من قبل المؤسسات والمنظمات بالمكناسي على القبول المجتمعي بفتح منجم الفسفاط بالمكناسي.
نُشر: 2022-04-30 12:28:57 مقولة (السياسة فن الممكن) ليست صحيحة على الإطلاق، فقد تكون مخادعة ومظللة في حالة توظيفها من طرف أنظمة ونخب سياسية لتبرير عجزها وفسادها والزعم بأنه ليس في الإمكان عمل أكثر مما نقوم به وبالتالي تقطع الطريق على من يطالب بتغيير الواقع أو السعي إلى ما يجب أن يكون. المقولة تكون صحيحة إن كان الممكن مجرد خطوة في الطريق نحو ما يجب أن يكون، وفي الحالة الفلسطينية هناك من يتجاهل الممكن ويريد القفز مباشرة إلى ما يجب أن يكون وهناك من يريد تحويل الممكن إلى نهاية المطاف.
السؤال: السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. احب زوجي يسبني – لاينز. لله دَرُّ هذه الشبكة التي تَهدِي حَيَارى زماننا، وما أكثرهم! وتُرشِد تائهي الدروب إلى بر الأمان وشاطئ السلامة؛ فلله الحمدُ والشكر على نِعَمِه، ولكم الشكر الموصول على جهدكم المتميز، وأعتذر عن الإطالة، لكنَّ للقلوبِ إلحاحًا لا يُمكن تجاهلُه في إبداء الشكر والإعجاب. أكرمني الله - تعالى - بالزواج مِن شابٍّ تَحلُم كلُّ فتاةٍ أن تراه زوجًا لها، وقد كان زواجُها قائمًا على الحبِّ الطاهر الذي يُرضِي الله - عز وجل - وأنا أَرتَدِي الحجابَ مِن قَبْلِ الزواج، ولم يُتَحْ له - ولو مرة واحدة - أن يَرَى وجهي، وإنما مَلَك قلبَه - كما أخبرني فيما بعدُ - حجابي والتزامي، مع قوة شخصيتي ومنطقي! ولله الحمدُ؛ فقد جمع الله شمل مَن تحابَّا فيه، وكوَّنا أسرةً قوامُها العشق الحلال؛ لكنني صدمتُ بعادة الضربِ التي باتتْ تهدِّد حياتي الزوجية في الآونة الأخيرة، فزوجي سريعُ الغضب بشكلٍ لا يُوصَف، لا يقبل الحوار والرأي الآخر إلا بعد جهدٍ كبيرٍ، وحبُّه لي حبٌّ أناني للغاية؛ فهو إن شعر أنني أُثنِي على أحدٍ يتغيَّر، ويبدأ في صنع مشكلة؛ غَيرةً منه، وإن تكلَّمتُ عن أمي ورآني سعيدة؛ يتغيَّر معي بسرعةٍ.
نسأل الله تعالى أن يوفقك لكل خير، وأن يُقدّر لك الخير حيث كان. مواد ذات الصله لا يوجد صوتيات مرتبطة تعليقات الزوار أضف تعليقك لا توجد تعليقات حتى الآن
ومسويه فيها كلام بنات الليل الرخيص!! قولي اي شي يبيه وشوفي اللي يسرج وعن تجربه
وقد سمى هذا الإضطراب بهذا الإسم نسبة إلى " ماركيز دو ساد " وهو مؤلف وضابط فرنسى عاش فى القرن الثامن عشر وقد تعرض للسجن عدة مرات بسبب سلوكه الجنسى المقرون بالعنف مع النساء. وفي السلوك الجنسى السادى تختلط نزعتى الجنس والعدوان أثناء الفعل الجنسى, والعدوان هنا يكون تعبيرا صارخا عن الذكورة والفحولة الجنسية, يضاف إلى ذلك أن تفريغ شحنات الجنس والعدوان فى ذات الوقت يعطى للشص السادى ارتياحا خاصا لأنه يضرب عصفورين بحجر واحد. والشخصية السادية تستلذ برؤية عذاب الآخرين ومعاناتهم, وبعض الساديين ربما يصلون إلى درجة الإرجاز ( الرعشة الجنسية) أثناء تعذيب ضحاياهم حتى ولو لم يكن هناك موقفا جنسيا من الأساس, فخروج دفعات العنف له طعم خاص لدى الشخصية السادية. وهناك علاقة بين الرغبة فى الإغتصاب وبين السادية الجنسية, وأحيانا ما تصل درجة العنف فى الممارسة السادية إلى القتل وهو ما يعرف ب " قتل الرغبة " ( Lust Murder). وقد تبين أن بعض هذه الحالات لديها اضطرابات نفسية مثل الفصام أو اضطراب الهوية الإنشقاقى أو لديهم تاريخ لإصابة بالرأس. زوجي دائماً يسبني ؟ - منتدى عالم الأسرة والمجتمع. أما فرويد فيعزو السادية الجنسية إلى الخوف من الخصاء فالشخص السادى لديه عقدة الخصاء ولذلك فهو يظهر درجة كبيرة من العنف أثناء الممارسة الجنسية كدفاع ضد احتمالات الخصاء التى يخشاها فى عقله الباطن.
ولم يراع نفسيتي، وكان يجرحني ويهينني ويحسسني أني أقل منه، وهو لا يريد أن يتحمل مسؤولية. تركت المنزل وبلغت أهلي بكل شيء وهو يقول سيتغير، ولا أريد خسارتك وسيعمل كل الذي أنت تطلبينه. أحب زوجي كثيراً لكنه لا يحبني! - موقع الاستشارات - إسلام ويب. شعرت أني دُفِنتُ في الحياة، وأنا لا أريده، تعبت ونفسيتي تحب أن ترتاح، وربي يعوضني وأهلي معي بأي قرار، ولا أحد يضغط عليّ. الإجابــة بسم الله الرحمن الرحيم الأخت الفاضلة/ Rania حفظها الله. السلام عليكم ورحمة الله وبركاته، وبعد: مرحبًا بك – أختنا الكريمة – في استشارات إسلام ويب. نسأل الله أن يُصلح ما بينك وبين زوجك، ويُعزّز الألفة بينكما، ونحن نتفهم – أيتها الكريمة – مشاعرك وآلامك بسبب معاملة زوجك لك بما ذكرتِ بعد اجتهادك في الإحسان إليه وإعانته على ظروف الحياة وتيسيرك للزواج، وغير ذلك، فمن المعروف الذي كان ينبغي أن يُقابله هو بالشكر والإحسان. هذا لا يعني أن تتخذي قرار الفُرْقة ما دام الزوج يريد إصلاح الحال، والله سبحانه وتعالى قد أرشد المرأة إلى قبول الصلح، إذا وجدتْ من زوجها نشوزًا أو إعراضًا، فقال الله سبحانه وتعالى في كتابه الكريم: {وإنِ امْرَأةٌ خافت من بعلها نُشوزًا أو إعراضًا فلا جناح عليهما أن يُصلحا بينهما صُلحًا والصلح خير}، فالصلح خيرٌ من الفراق، والحفاظ على بناء الأسرة خيرٌ وأعظمُ أجرًا عند الله من هدمها.
مشكلتي - مشاكل زوجية - معالجة المشاكل بين المتزوجين منتدى مشكلتي لطـرح المشاكل الزوجية ، والعاطفية ، والعلاقات الأسرية ، والاجتماعية ، والشخصيه بسريه تامه. يرجى مشاهدة الشروط قبل الكتابه داخل القسم. الموضوع يظهر بعد إعتماده من قبل الاداره وذلك منعا للكلمات البذيئه التي قد تصدر من أعضاء غير مسؤولين.
العنف ضد المرأة بالأرقام • تعتقد ثلث النساء في «تركيا» بأن للزوج الحق في ضربهن، إذا ما تصرفن بطريقة تستوجب الضرب. • في إحصائية جرت في «زيمبابوي» أكدت 53% من النساء أن المرأة تستحق الضرب في حالات خاصة، وجاءت الأرقام كما يلي: 36% أشرن إلى أن مناقشة الزوج وعصيانه هو سبب وجيه للضرب، فيما ذهبت 33% من النساء إلى أن إهمال الأولاد سبب معقول للضرب، وقالت 30% إن الخروج دون إذن الزوج هو سلوك يستحق الضرب. • تؤكد إحصائية علمية أن 50% من النساء الصينيات المضروبات يشكين أمرهن إلى الأهل أو كبير القرية «المختار»، و33% ينتقمن لأنفسهن عن طريق العنف المضاد، وفقط 8% يقدمن شكوى وينتظرن حكم القانون. • في «الهند» تتعرض ما لا يقل عن 60% من النساء إلى عنف الرجل خلال حياتهن الزوجية، فيما تصل النسبة في «التاميل» إلى 40%. • تنظر المحاكم البريطانية في دعاوى ضرب الزوجات بشكل مستقل، وبطريقة حازمة وفعالة، بعد أن رفعت السلطات المختصة شعار «لا مجال للتسامح بعد اليوم».