[بناء المساجد في الخارج] ثالثاً: وأمر ثالث إلى من يشترط بناء المسجد هنا ويرفض بناءه في بلد إسلامي، إنك ترى عشرات المساجد في الحي الواحد هنا -والحمد لله- أما هناك ففي عشرات المدن ومئات القرى لا يوجد بها مسجد واحد، والمسجد إذا بني هناك أصبح مركز إشعاع، ومنبع خير، ومركز اتصال لأهل المدينة كلهم، فما رأيك؟! وهناك لا يكلف بناء المسجد مائة ألف ريال، فأيهما أعظم أجراً وأكثر خيراً؟ أيها المسلم! إنك تبني مسجداً وغيرك يبني عشرات الكنائس، فاتق الله! واعلم أن المسلمين في كل مكان يفتشون عمن يأخذ بأيديهم ويعلمهم دينهم، ويشعر بشعورهم، فكن أنت ذلك الإنسان.
فضل الصدقة للمساجد باب الصدقات باب عظيم، فعن أبي هريرة رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " ما من يوم يصبح العباد فيه إلا ملكان ينزلان فيقول أحدهما: اللهم أعط منفقا خلفاً ، ويقول الآخر: اللهم أعط ممسكاً تلفاً "، وكذلك ذكرا آيات في القرآن عن فضل الصدقات فقال تعالى: وقال تعالى: (آَمِنُوا بِاللَّهِ وَرَسُولِهِ وَأَنْفِقُوا مِمَّا جَعَلَكُمْ مُسْتَخْلَفِينَ فِيهِ فَالَّذِينَ آَمَنُوا مِنْكُمْ وَأَنْفَقُوا لَهُمْ أَجْرٌ كَبِيرٌ) [الحديد:7]. فـ شارك في بناء مسجد ولن تخسر مالك بل يضاعف الله لمن يشاء من ينفق في سبيله. فقد قال الشيخ الإمام ابن باز في فضل الصدقة على المساجد: عمارة المساجد من أفضل القربات، إذا كانت الصدقة تطوع ما هي بزكاة، فإذا بنى مساجد أو رممها أو كمل نقصها أو فرشها، فهذا عمل صالح وقربة إلى الله تعالى، لكن من غير الزكاة. وتعلم وابحث عن قصص عن فضل بناء المساجد ، فترى فيها الخير الكثير، وتزيد من همتك وعزيمتك في المسارعة لناء أو إعمار بيت من بيوت الله، فالقصص نقرؤها لكي نتعلم منها ونتعظ، ففيها الكثير من الفوائد والمواعظ. مساعدة في بناء مسجد اعلم جيدًا أيها المسلم أن الأعمال الصالحة كثيرة جدًا لا تعد ولا تحصى، وهذا من فضل الله علينا، فكل مسلم أو مسلمة سخرهم الله في عمل يتقربوا به إليه، فيقول مثلًا شخص: أرغب في بناء مسجد فهل يمكن المساعدة فيها إذا لم يتوفر معي المبلغ المطلوب لبنائه، فيمنكك ذلك فقد قال الله تعالى: {وتعاونوا على البر والتقوى ولا تعاونوا على الإثم والعدوان} [سورة المائدة، الآية 2].
لا شك أن فضل بناء المساجد عظيم لكن إذا كان الناس بحاجة للماء فحفر بئر لهم افضل! أو إذا كان الناس في سنة مهلكة فبذل ما يكفي لاطعامهم أولى! أتذكر في النيجر كان كثير من الأخوة الله يجزاهم خير على تفاعلهم وتعاطفهم يذهب ومعه الأموال ويشتري طعام ويوزعه في العاصمة فقط ويعود ويحسب أنه قام بالمهمة على أكمل وجه وهو لم يصل للمحتاج أصلا.. ونحن نتألم لأن هذا لا ينفع إلا يوم أو يومين ولم تنحل المشكلة بينما الموت خارج العاصمة ، وأبشركم والحمد لله حفرنا خارج العاصمة أكثر من 100 بئر هي افضل من 100 مسجد بالنسبة لوضعهم والله المستعان! أمر آخر أهم من بناء المسجد ألا وهو بناء الساجد ، يعني رأيت مساجد في إفريقا بنيت لكن للاسف تولاها أئمة ضلال خرافيون يدعون للشركيات والخرفات وهذه المهلكة.. فالواجب أن تحدد الإمام قبل المباشرة بالبناء ، ولا تثق بتزكيات المحليين بل لو تتأخر سنة وتضعه في موضعه فذاك التمام!! أحد التجار الكبار طلب مني السفر لغانا من أجل أن أتأكد من مشروع مركز إسلامي يقيمه على نفقته يكلف مليون ريال أو يزيد فلما ذهبت وجدت الرجل أكمل ثلاث ارباع المشروع والمصيبة أن الرجل ليس عدو للسنة بل يداه ملوثة بدماء رجال من أهل السنة قتلهم بيديه قاتلة الله.. كل هذه الثقة من هذا التاجر لأنه يأتي في رمضان وينفذ له مشروع إفطار صائم في الحرم ويدعي أنه سني فوثق به وصدق أنه سني!!
فوائد المسجد بذل مالك في مثل هذه المشاريع كـ مشروع بناء مسجد ، فإنك بهذا تجني منه الحسنات مع كل صلاة فرض، ومع كل حلقة علم لتدارس العلوم الشرعية، مع كل حلقة حفظ القرآن الكريم، فهل بعد ذلك سوف تبخل لبناء المسجد، فهذه المساجد فوائدها أنها ترفع ويذكر فيها اسم الله العظيم، فإن الصحابة رضوان الله عليهم كانوا يتلقون الدروس الدينية من أعظم معلم على وجه الله سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم، فكان المسجد مثل المدرسة يشع فيها نور العلم، ومكان للعبادة، فلذلك الحرص على بناء وإعمار المساجد من أعظم الأعمال التي تنفعنا.
• فهل الشرط المذكور الذي اشترطه المتصدقون جائز من الناحية الشرعية؟ • وهل التزام الأخ المشار إليه بهذا الشرط جائز شرعاً؟ • وهل يجوز أن يكون الطابق الذي اتخذ مسجداً أن يكتب في ملك الأخ المذكور؟ الجواب: إذا كان واقع الجمعية الإسلامية كما ذكر، فإن الواجب أن يكون الدور المتخذ مسجداً تابعاً لها، ومسجلاً باسمها؛ لأن ذلك أيسر في متابعة ما يخصه وأحفظ له، ولا يجوز أن يسجل ملكية هذا الموقع المتخذ مسجداً باسم أحد الأشخاص وينسب إليه؛ لما يؤدي إليه ذلك من ضياع وقفيته؛ فقد يدعي من سجل المسجد باسمه أو ورثته أو بعضهم من بعده بعد طول الزمن ملكيته لهم، فيحصل النزاع والضرر [5]. أعضاء نائب الرئيس الرئيس بكر أبو زيد/ صالح الفوزان عبدالعزيز آل الشيخ عبدالعزيز بن باز عبدالله بن غديان [1] فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء (6 /237) برقم 11967. [2] فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء (6 /238) برقم 11967. [3] مجموع فتاوى ومقالات متنوعة للشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله (28 /130). [4] مجموع فتاوى ومقالات متنوعة للشيخ عبدالعزيز بن باز رحمه الله (8 /356). [5] فتاوى اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء (5 /287-289) من المجموعة الثانية برقم 20651.
مقالات متعلقة تاريخ الإضافة: 8/10/2015 ميلادي - 25/12/1436 هجري الزيارات: 18457 سُئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بالمملكة العربية السعودية، يقول السائل: هل يجوز بناء مسجد أو تحويل بناء إلى مسجد في منطقة أو مدينة يتوقع خلوها من المسلمين بعد حين؟ حيث أنه في أمريكا يقيم الطلاب المسلمون مسجداً في منطقة معينة، فإذا تخرجوا وعادوا إلى بلادهم يبقى المسجد مهجوراً أو شبه مهجور؟ الجواب: يُبنى أو يحول بناء إلى مسجد لما في ذلك من المصلحة العامة للمسلمين الموجودين، ولما في ذلك من إظهار شعائر الإسلام، ولما يُرجى بسبب ذلك من كثرة المسلمين، ودخول بعض أهل البلدة الإسلام [1]. وبالله التوفيق، وصلى الله على نبينا محمد وآله وصحبه وسلم. اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء نائب الرئيس الرئيس عبدالرزاق عفيفي عبدالعزيز بن باز وسُئلت اللجنة الدائمة للبحوث العلمية والإفتاء بالمملكة العربية السعودية، يقول السائل: تم شراء مبنى وحُولَ إلى مسجد، ثم ضاق بالمسلمين فتحولوا عنه، أو خلا البلد من المسلمين، فهل يجوز بيعه؟ وإذا جاز ذلك فبماذا تُصرف الأموال المتحصلة من ذلك؟ الجواب: يجوز بيعه ويصرف ثمنه في تعمير مسجد أوسع منه، فإن لم يكن هناك حاجة صُرف الثمن في تعمير مسجد آخر ولو في مدينة أخرى محتاجة، أو قرية أخرى محتاجة إلى ذلك [2].
الرئيسية قروض حسنة القرض الحسن من بنك فيصل الإسلامي المصري وأهم شروط الحصول عليه في نوفمبر 13, 2021 القرض الحسن من بنك فيصل الإسلامي المصري القرض الحسن من بنك فيصل الإسلامي المصري وأهم شروط ومتطلبات الحصول عليه، إن القرض الحسن من بنك فيصل الإسلامي المصري يساعدك في الحصول على قرض حسن دون فوائد ويعتبر القرض الحسن من بنك فيصل الإسلامي المصري فرصة لابد وأن يغتنمها كل شاب يرغب في تسديد أقساطه سواء للزواج أو لشراء سيارة أو لامتلاك وحدة عقارية. وتعتبر القروض واحد من أبرز الأنشطة المصرفية التي يمارسها بنك فيصل من خلال تقديم القرض الحسن من بنك فيصل الإسلامي، وفي "صناع الوال" سوف نوافيكم في " صناع المال "، بالتفاصيل كاملة عن كل ما خص موضوع القرض الحسن من بنك فيصل الإسلامي المصري. ما هو القرض الحسن من بنك فيصل الإسلامي المصري أن حافظة القروض ومعاملاتها تمثل جزءا كبيرا من اهتمام ومعاملات كل البنوك الإسلامية والتقليدية على حد سواء وتعرف القرض الحسن من بنك فيصل الإسلامي المصري. بأنها قروضا تصرف من حافظة القروض بالبنك لمساعدة المقترض على سد التزاماته المادية وتسديد أقساطه ويكون السداد بدون فوائد وتعتمد سياسة الاقتراض ببنك فيصل الإسلامي على أن يسد القرض دون فائدة تجنبا لشبهة الربا.
كما تحتسب فائدة الشهادة بصورة تتوافق مع أحكام الشريعة الإسلامية، ويحتسب العائد بدايةً من الشهر الذي يلي شراء الشهادة. كذلك يصرف العائد كل 3 أشهر. ويمكن للعميل استرداد قيمة الشهادة، بعد انقضاء مدة 6 شهور من تاريخ الشراء. مقالات قد تعجبك: سعر الفائدة على الحساب الجاري في بنك فيصل يبدأ الحد الأدنى لفتح الحساب الجاري ببنك فيصل الإسلامي إلى 1000 جنيه. ولبداية فتح الحساب يعمل البنك على تحصيل مبلغ 60 جنيه، كرسوم لفتح هذا الحساب. كما يعد هذا النوع من الحسابات بدون فائدة، ويتم من خلال هذا الحساب إعطاء صاحب الحساب بطاقة ائتمانية مجانية. ويتم تجديدها سنوياً برسوم 20 جنيه. ويمكن هذا الحساب أصحابه بالتمتع بالحرية في السحب والإيداع، ويتم ذلك من خلال الشيكات التي يحصل عليها من خلال البنك. بالإضافة إلى إمكانية التعامل من خلال الإيصالات التي تتوفر في الوحدات، والتي يتم التعامل معها لدى الفروع المختلفة البنك. وذلك بهدف التيسير في التعامل. كما يتاح للمصريين المقيمين بالخارج، فتح هذا النوع من الحسابات بعد اعتماد التوقيع الخاص على نموذج فتح الحساب من خلال جهات معتمدة. سواء كان سفارات وقنصليات أو بنوك مراسلين.
الخدمات التي يقدمها البنك إلى العملاء منها ما يلي: إمكانية إصدار عدد من الشيكات والكمبيالات توافر خدمات التمويل وإدارة الاستثمار. استئجار الخزائن الخاصة. إمكانية التحويلات الداخلية والخارجية. تسديد الفواتير عن العملاء. سهولة فتح الحسابات.