22:31 الخميس 21 مارس 2013 - 09 جمادى الأولى 1434 هـ ناقش المشاركون في اللقاء الذي نظمته غرفة الرياض ممثلة في مركز الاستثمار وبالتعاون مع مصلحة الزكاة والدخل، كيفية الاستفادة من حزمة الخدمات التقنية الحديثة التي أطلقتها المصلحة عبر البوابة الإلكترونية التي دشنتها مؤخرا، لقديم أفضل الخدمات للمكلفين ومجتمع الأعمال ومكاتب المحاسبين القانونيين وخدمات الزكاة والضريبة، حيث أشادوا بالخطوات التطويرية التي تنتهجها مصلحة الزكاة والدخل الهادفة إلى تبسيط الإجراءات وتسريع وتيرة العمل من خلال الاستفادة من التقنية الحديثة.
كما تحدث فواز العتيبي من إدارة كبار المكلفين بمصلحة الزكاة حيث أشار إلى مجموعة الخدمات التي تقدمها المصلحة عبر البوابة الالكترونية وطرق التسجيل حيث قال إنه يعد الالتزام الأول من قبل المكلفين الذي ينبغي الإيفاء به حتى يتمكنوا من الاستفادة من خدمات البوابة الالكترونية وتقديم إقراراتهم، كما قدم شرحا للخطوات التي تتبع في التسجيل ونماذج الإقرار داعيا الجميع للتعاون للاستفادة من هذه الخدمة. ومن جانبه أكد خالد الظاهري نائب مدير عام فرع الرياض أن تدشين البوابة الالكترونية احدث طفرة في عمل المصلحة كما أسهم في ضبط الأداء وتحقيق جودة في استقبال الإقرارات، وقال إن من العقبات التي تواجهها المصلحة أن المكلفين غالبا ما يقومون بإنهاء إجراءات إقراراتهم الضريبية في الأسبوع الأخير من المدة المحددة تجنبا للعقوبة مما يتسبب في حدوث ازدحام وتأخر في العمل داعيا الجميع إلى تقديم إقراراتهم منذ وقت مبكر تجنبا للازدحام موضحا أن البوابة الالكترونية سوف تسهم في حل الكثير من العقبات وتسهيل الإجراءات وخدمة المكلفين. وكان المشاركون في اللقاء قد استمعوا إلى تنوير حول مجموعة الخدمات التي تضمها البوابة الالكترونية التي دشنتها مصلحة الزكاة والدخل وطرق التسجيل والمعلومات المطلوبة من قبل المكلفين.
الجمعة 10 جمادى الاولى 1434 هـ - 22 مارس 2013م - العدد 16342 لقاء غرفة الرياض مع مصلحة الزكاة والدخل ناقش المشاركون في اللقاء الذي نظمته غرفة الرياض ممثلة في مركز الاستثمار وبالتعاون مع مصلحة الزكاة والدخل كيفية الاستفادة من حزمة الخدمات التقنية الحديثة التي أطلقتها المصلحة عبر البوابة الالكترونية التي دشنتها مؤخراً بغرض تقديم أفضل الخدمات للمكلفين ومجتمع الأعمال ومكاتب المحاسبين القانونيين وخدمات الزكاة والضريبة، حيث أشادوا بالخطوات التطويرية التي تنتهجها مصلحة الزكاة والدخل الهادفة إلى تبسيط الإجراءات وتسريع وتيرة العمل من خلال الاستفادة من التقنية الحديثة.
وأشارت الهيئة العامة للزكاة والدخل إلى أنها اختصرت خطوات تقديم الإقرار للمنشآت من خلال خدمة (الشهادة الفورية للزكاة) لتكون أكثر سرعة وسهولة للمنشأة وتمكينها من الحصول على الشهادة فورياً وبشكل آلي بعد سدادها لمبلغ الزكاة من خلال نظام (سداد) الالكتروني. ويتيح الموقع الالكتروني للهيئة خدمة (فوّض) للمنشآت حيث يمكنها تفويض المكاتب المحاسبية ومقدمي الخدمات التي تتعامل معها لإنهاء إجراءاتها ومعاملاتها آلياً بالإضافة إلى إمكانية تفويض أكثر من مكتب محاسبي على خدمات محددة مع تحديد مدة التفويض. كما تتيح البوابة الالكترونية خدمة التأكد من صحة شهادة الزكاة لأي منشأة عبر خدمة (تحقق) من خلال إدخال رقم الشهادة أو الرقم المميز أو السجل التجاري عبر البوابة، كما يستطيع الأفراد والمنشآت الاستفادة من خدمة (تحقق)، للتأكد من تسجيل المنشآت في ضريبة القيمة المضافة باستخدام الرقم الضريبي المذكور بالفاتورة أو من خلال السجل التجاري، عبر موقع القيمة المضافة () والتطبيق على الأجهزة الذكية ، الجدير بالذكر أن الهيئة العامة للزكاة والدخل تعمل حالياً على تطوير حزمة من الخدمات الالكترونية بهدف تحسين جودة وسرعة الخدمة المقدمة للمنشآت.
آخر تحديث 11:30 السبت 30 أبريل 2022 - 29 رمضان 1443 هـ
تاج اللغة وصِحاح العربية [سيف] السَيْفُ جمعه أَسْيافٌ وسُيوفٌ. قال الكسائي: رجل سيفان، أي طويل ممشوق ضامر البطن، وامرأة سيفانة. وسافه يَسيفُهُ: ضربه بالسيف. يقال سِفْتُهُ فأنا سائِفٌ. ورجلٌ سائِفٌ، أي ذو سَيْفٍ. وسَيَّافٌ، أي صاحب سَيْفٍ. والجمع سَيَّافَةٌ. والمُسيفُ: الذي عليه السَيفُ. والمُسايَفَةُ: ألمجالدةُ. وتَسايَفوا: تضاربوا بالسيف. وأَسَفْتُ الخَرَزَ، أي خرمته. قال الراعى: مزائد خرقاء اليدين مسيفة أخب بهن المخلفان وأحفدا والسيف بالكسر: ساحل البحر، والجمع أَسيافٌ. والسِيف أيضاً: ما كان ملتزقاً بأصول السَعَف كالليف وليس به. هذا الحرف نقلته من كتاب من غير سماع. معنى شرح تفسير كلمة (أَسَفًا). وينشد نخل جؤاثى نيل من أرطابها والسيف والليف على هدابها حدثنا هداب بن خالد، وشيبان بن فروخ، كلاهما عن سليمان، - واللفظ لشيبان - حدثنا سليمان بن المغيرة، حدثنا ثابت البناني، عن أنس بن مالك، قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم " ولد لي الليلة غلام فسميته باسم أبي إبراهيم " . ثم دفعه إلى أم سيف امرأة قين يقال له أبو سيف فانطلق يأتيه واتبعته فانتهينا إلى أبي سيف وهو ينفخ بكيره قد امتلأ البيت دخانا فأسرعت المشى بين يدى رسول الله صلى الله عليه وسلم فقلت يا أبا سيف أمسك جاء رسول الله صلى الله عليه وسلم .
وفي الدار أسْيَافٌ من الناس: أي أحزاب. وسافَتْ يده تَسِيْفُ: بمعنى سَئفَتْ. قال: والمَسَايِفُ: السِّنُوْنَ والقحط. وقال الكسائي: رجل سَيْفَانٌ: أي طويل ممشوق ضامر البطن، وامرأة سَيْفَانَةٌ: وهي الشَّطْبَةُ كأنها نصل سَيْفٍ. وقال الخليل: لا يُوصَفُ الرجل بالسَّيْفَانِ. والسِّيْفُ: ساحل البحر. والسِّيْفُ: ما كان مُلتزقاً بأصول السَّعَفِ من جُلاَلِ اللِّيْفِ؛ وهو أردؤه وأخشنه، قال في صفة أذناب اللقاح: كأنما احتُثَّ على حُلاّبِها نخل جؤاثى نيل من أرطابها والسِّيْفُ واللِّيْفُ؛ على هُدّابها والسِّيْفُ في قول لبيد رضي الله عنه: ولقد يعلم صحبي كلُّهم بعدان السِّيْفِ صبري ونقل موضع، والعَدَان: السّاحل. وذكر الليث السّائفَةَ في هذا التركيب، وقد ذكرتها في س أف وفي س وف. وسِيْفَةٌ من كلأ وسائفَةٌ: أي قطعة. والسِّيْفُ الطويل: ساحل طويل جداً كأنه قُطِعَ بالسَّيْفِ؛ مسيرة مائة فرسخ، وهو ساحل بحر البربرة مما يلي مقدوشوه. قال الصغاني مؤلف هذا الكتاب: وقد رأيته في شهر رمضان سَنة تسع وستمائة. والمُسِيْفُ: الذي عليه السيف. وقال ابن عباد: المُسِيْفُ: الشجاع الذي معه سَيْفٌ. وذكر ابن فارس: أسَافَ الخرز في هذا التركيب.