ما ارق الرياض تالي الليل. - YouTube
المدينة التي تم تخطيطها في بداية السبعينيات على يد «الهيئة العليا لتطوير مدينة الرياض» التي رسمت حينها شكل الرياض الحديث، بشوارعها الواسعة وطرقاتها الفسيحة، تفكير مدروس بعناية بات اليوم هو الأمثل في حاضرنا والمستقبل لنموها الديموغرافي الذي يصاحبه ارتفاع في سكانها. المتجول في أسواق الرياض تشده المحلات التجارية والماركات العالمية، والمطاعم وغيرها من المتطلبات التي تستوعب رغبات سكانها المتنوعة بكافة أطيافهم. «رياض» في اللغة هي جمع روضة وهي المكان الغني بالحدائق والنباتات والبساتين والمساحات الخضراء التي تسر الناظرين وهو المعنى الحقيقي لاسمها، رياضُ اليوم بها العديد من ممرات المشاة والمسارات والنوادي الرياضية وملاعب كرة القدم والرياضات الأخرى المتنوعة، كل ذلك يجعل من الرياض مختلفة في كل شيء عما حولها. ما ارق الرياض تالي الليل طلع الفجر. قيادةٌ حكيمة عملت جاهدة على تعزيز مكانة عاصمتها محلياً وعربياً وعالمياً. عقولٌ تنضم إلى الأيادي التي تنحت بخيوطٍ من ذهب اسم الرياض في التاريخ الحديث والمستقبل القريب البعيد، فعاليات ومؤتمرات ومهرجانات، ومواسم تجذب وتجلب الأنظار والزوار يذيع معها صيت المدينة عالمياً، ويعود نفعها على الفرد والمجتمع محلياً.
آه ما أرق الرياض تالي الليل... وما أعظمها في كل أيامها. ما ارق الرياض تالي الليل ــس المفضل. الرياض؛ تلك العاصمة النابضة بالحياة حتى في أحلك أيام الحجر وأسوأ أيام الجائحة. أوجدنا - وباحترافية - مسارات وآليات، لتستمر الحياة كما يجب لها أن تكون سواء كان ذلك في المجال الاقتصادي أو الأمني أو الاجتماعي أو التعليمي وكذلك الصحي وكافة الشؤون. لم يتوقف قلبها النابض ثانية واحدة. تستمر التنمية ولا تتوقف فبعد ابتهاجنا بمدينة "ذا لاين" في "نيوم"، ومواكبة الدول المتقدمة في أنسنة المدن، ها هي الرياض العظيمة التي كان خادم الحرمين أميراً مخططاً ومديراً وأميراً لها على مدى 55 عاما والتي تشكل 45% من الاقتصاد السعودي وتمثل أكثر من 50% من الاقتصاد غير النفطي في المملكة، وبعدد سكان يساوي ثلث عدد سكان المملكة تقريبا تستمر في إبهارنا يوماً بعد آخر بقيادة حكيمة من خادم الحرمين الشريفين وقائد التغيير سمو ولي عهده، وكان آخر ذلك تصريحات سموه في مبادرة مستقبل الاستثمار الذي أشار إلى بنيتها التحتية تستطيع استيعاب حتى عشرين مليون نسمة خلال العشرة الأعوام القادمة. الأمير محمد بن سلمان ينظر للرياض على أنها أحد ممكنات خلق الوظائف وتكلفة خلق الوظيفة فيها أقل بـ 30% من بقية المدن في المملكة وبالتالي تحقيق هدف خفض نسبة البطالة والتي هي هاجس وطني يتعامل معه قادتنا على قدر كبير من الأهمية والمسؤولية، ولا يعني هذا أن بقية المدن لا تحظى بنصيبها من تحسين جودة الحياة وتنمية الفرص السياحية وكذلك رفع الخدمات.
الله يقدرني على فعل الخير 😎 - YouTube
قال تعالى:{لا تبطلوا صدقاتكم بالمن والأذى}[البقرة:264] اصنع جميلاً وارمه في البحر فإذا تجاهله السمك فإن الله يحفظه وصر كما قال الشاعر: كن كالنخيل عن الأحقاد مرتفعاً *** بالطوب يرمى فليقي أطيب الثمر بـعـد كل هذه الآيات والأحاديث والشواهد الشعرية زبدة الكلام اقبض بيدك على السلك الشائك وأظهر تجلدك وصبرك وعدم إحساسك بالألم عندما تفعل معروفاً لاتمن به بل اكتمه عندما تصنع معروفاً لا تنتظر رده. عندما يسيء لك شخص أحسنت إليه فابتسم وقل له: أعلمه الرماية كل يوم ** فلما اشتد ساعده رماني وكم علمته نظم القوافي ** فلما قال قافية هجاني أنت أفضل منه بلا شك وليس المهم أن يقتنع الناس بأنك أفضل منه بل المهم أن تكون أنت مقتنع في داخلك لأنك ستنام قرير العين.. وتذكر دائماً ( اليد العليا خير من اليد السفلى). ومشكلتنا هي أننا لا نتعلم من أخطائنا ولا نعرف متى نكون أقوياء أو ضعفاء ؟ وقد يكون الخلل منك أنت ؟ فمن أتاح له فرصة النكران؟؟! فـلا تصنع المعروف في غير أهله.. الله يقدرني على فعل الخير👀 - YouTube. لأنه من يصنعالمعروف في غير أهله سـيـلاقي مـا لاقى مجير أم عامر. أتعرفون قصة مجير أم عامر؟ سأحكيها لكم..! ( أم عامر كنية للضبع) و هي أن قوماً خرجوا إلى الصيد ، و بينما هم في عرض الصحراء إذ خرجت عليهم ضبع ، فطاردوها فهربت منهم حتى دخلت إلى خيمة أعرابي فخرج إليهم الأعرابي وقال: ما شأنكم؟ فقالوا: صيدنا وطريدتنا.
فعن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((إن الله عز وجل يقول يوم القيامة: يا ابن آدم مرضت فلم تعدني. قال: يا رب كيف أعودك وأنت رب العالمين؟ قال: أما علمت أن عبدي فلاناً مرض فلم تعده، أما علمت أنك لو عدته لوجدتني عنده. يا ابن آدم استطعمتك فلم تطعمني، قال: يا رب وكيف أطعمك وأنت رب العالمين؟ قال: أما علمت أنه استطعمك عبدي فلان فلم تطعمه أما علمت أنك لو أطعمته لوجدت ذلك عندي. يا ابن آدم استسقيتك فلم تسقني. قال: يا رب كيف أسقيك وأنت رب العالمين؟ قال: استسقاك عبدي فلان فلم تسقه، أما إنك لو سقيته وجدت ذلك عندي)) [مسلم ح2569] 4- أنه يقع عند الله بمكان مهما صغر شأنه عند الله. فعن أبي هريرة عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ((لقد رأيت رجلاً يتقلب في الجنة في شجرة قطعها من ظهر الطريق كانت تؤذي الناس)) [البخاري ح2472، مسلم ح1914] 5- أن يبادر إلى حاجة أخيه ولو لم يطلبها منه. جاء مديون إلى سفيان بن عيينة يسأله العون على قضاء حاجته فأعانه ثم بكى فقالت له زوجته: ما يبكيك؟ فقال: أبكي أن أحتاج أخي فلم أشعر بحاجته حتى سألني. الله يقدرني على فعل الخير تويتر. 6- المسارعة بالخير والمسابقة إليه. قال الله عزوجل:{فاستبقوا الخيرات}[البقرة:148] 7- أن يستصغر معروفه ولا يمن به وحتى ولو قوبل معروفه بالنكران.
*لا يستغني الناس في هذه الحياة عن بعضهم البعض فلا يستطيع إنسان أن يعيش وحده. ومعنى ذلك أن هذا الإنسان سيؤدي إلى الآخرين بعض ما يحتاجون إليه كما إنه سيأخذ منهم بعض ما يحتاج إليه. *وقد وجه النبي صلى الله عليه وسلم أمته إلى الاعتراف بالجميل وعدم نكرانه فعن جابر بن عبد الله رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من أُعطيَ عطاءً فوجد فليجْز به، ومن لم يجد فليثن فإن مَن أثنى فقد شكر، ومن كتم فقد كفر، ومن تحلَّى بما لم يُعْطَهْ كان كلابس ثوبَي زور". الله يقدرني على فعل الخير. *أما أن يحسن الآخرون إلى أحدنا فلا يجدون إلا نكرانًا فهذا دليل على خِسَّة النفس وحقارتها إذ النفوس الكريمة لا تعرف الجحود ولا النكران..! بل إنها على الدوام وفية معترفة لذوي الفضل بالفضل: ولقد دعتني للخلاف عشيرتي....... فعددت قولهم من الإضلال إني امرؤٌ فيَّ الوفـــــاء سجيـة...... وفعــال كل مهـذب مفضـال * أما اللئيم فإنه لا يزيده الإحسان والمعروف إلا تمردًا: إذا أنت أكرمت الكريم ملكته....... وإن أنت أكرمت اللئيم تمردا فحين لا يقر الإنسان بلسانه بما يقر به قلبه من المعروف والصنائع الجميلة التي أسديت إليه سواء من الله أو من المخلوقين فهو منكر للجميل جاحد للنعمة.
فقال: كلا والذي نفسي بيده لا تصلون إليها ما ثبت سيفي بيدي ومن أخلاق العرب أنهم إذا استجار بهم أحد لا يخذلونه فرجع الصيادون وتركوه فقام الأعرابي إلى شاة عنده فحلبها وقربه إلى الضبع و قرب إليها إناء ماء فأقبلت تشرب مرة من هذا ومرة من ذاك حتى ارتوت واستراحت وعادت لها الحياة و نامت فبينما الأعرابي نائم في جوف الليل إذ وثبت عليه فبقرت بطنه وشربت دمه وأكلت لحمه ثم تركته فجاء ابن عم له يزوره في الصباح و إذ به مجندل وقد بُقر بطنه و أُكِل قلبه فالتفت إلى موضع الضبع فلم يرها فقال: هي والله التي أجارها بالأمس. فأخذ قوسه وكنانته وتبعها فلم يزل يبحث عنها حتى أدركها فقتلها ثم بكى على ابن عمه عند جثتها وانشأ يقول: ومن يصنع المعروف في غير أهله *** يلاقي ما لاقى مجير أم عامر * حسن الظن بالآخرين عادة حميدة..! لكن إذا أحسنا الظن في الشخص الخطأ كل مرة!!