قاعة قصر الثقافة في البصرة احتضنت أمسية للأحتفاء بالشاعر عمر السراي وديوانه الشعري الجديد (حلويات) كتب – سعدي السند: إعلام قصر الثقافة في البصرة تصوير – منير العيداني – على طالب عبدالعزيز بحضور نخبوي جميل احتضنته قاعة قصر الثقافة في البصرة التابع لدائرة العلاقات الثقافية العامة في وزارة الثقافة مساء اليوم الجمعة 8/4/2022 احتفى قصر الثقافة ونقابة الصحفيين العراقيين فرع البصرة بالشاعر عمر السراي وديوانه الشعري الجديد (حلويات) وكانت أمسية رمضانية مميزة. أمسية ثقافية لمناقشة ديوان «سبورة الحلم أتملت» فى مركز الحرية للإبداع بالإسكندرية. أدار الجلسة الشاعر علي الأمارة الذي رحب بالحضور الأعزاء الأكارم وبالوفد الثقافي الذي حضر من بغداد الحبيبة بصحبة الشاعر عمر ليضفي جوا من الفرح الثقافي المشترك متحدثا عن الروح الشعرية عند الشاعر السراي واسهاماته في المشهد الشعري ليشكل في تجربته الشعرية عنوانا بارزا حيث اضفى لمقومات القصيدة طابعا جميلا كان موضع اعجاب واهتمام الكثيرين من متابعيه. للشاعر عمر السراي العديد من المؤلفات: ـ ساعة في زمن واقف ـ ضفائر سلم الأحزان ـ وله لها ـ حلويات الديوان الذي احتفينا به وبشاعره اليوم. و نال السراي العديد من الجوائز، منها: جائزة الزمان للإبداع في العراق سنة 2003 -جائزة المميزون في لبنان سنة 2004 -جائزة الصدى في الأمارات سنة 2005 -جائزة سعاد الصباح في الكويت سنة 2006 وغيرها.
حيفا/إياس يوسف ناصر: حيفا الحبيبةُ.. أيَّ شِعرٍ في فمي/ أهدي إلى عينيكِ بعدَ غيابي؟! / قد ذقتُ من شفتيكِ أطيبَ قبلةٍ/ وشَمَمْتُ في كفّيكِ عطرَ شبابي/ ونثرتُ شَعرَكِ فوق نهرِ قصائدي/ فتخمّرتْ في كرْمِها أعنابي/ فلتعذريني.. إنْ هجرتُكِ مرّةً/ من لي سواكِ بعودتي وذهابي! كمان/إياس يوسف ناصر: في غابةِ الموتِ الدّغيلةِ/ لستُ أطلبُ/ غيرَ ما يحكي الكمانْ! / لا أقرأُ الأخبارَ/ عن جسدي ولا/ أرمي شِباكَ الـحدسِ/ كي أصطادَ جرحي/ في صُداحِ البرلمانْ! / لا شيءَ يعنيني/ سوى لغةِ الكمانْ/ في الحزنِ مهتمٌّ أنا/ في نشوةِ الهذيانِ مهتمٌّ أنا/ في بيدرِ القتلى/ المحاصرِ بالمكانْ/ في الرّيحِ إنْ شَبِعَتْ/ نُواحًا/ عند نافذة الثّكالى/ في انصداعِ الرّوحِ/ مهتمٌّ بأن أرتادَ قلبي/ مرّتينِ/ لأطمئنَّ عن الطّفولةِ/ في ترانيم الكمانْ/ هيهاتَ نصغي/ لو هنيهاتٍ/ إلى لغةِ الكمانْ! مواقف قاعة الديوان – SaNearme. / هيهاتَ نَعلمَ أنّ/ أعماقَ السَّكينةِ/ في دواخلِنا/ رهينةُ إمتحانْ! / هيهاتَ نَعرفَ أنّ/ في أعماقِنا/ شيئًا طفوليًّا/ رفيفًا/ أو وريفًا/ مثلَ ظلِّ السّنديانْ/ لا شيءَ يعنيني/ سوى وطني/ أنا وطني/ صديقي/ أو قريبي/ أو غريبي/ لا فرقَ عندي/ حين أسمعُ/ صوتَ قلبي/ في مناجاةِ الكمانْ!
الجمعة 08/أكتوبر/2021 - 03:47 م مركز الحرية للإبداع بالأسكندرية تستقبل قاعة توفيق الحكيم، بمركز الحرية للإبداع، والتابع لصندوق التنمية الثقافية، في السادسة والنصف، من مساء بعد غد الأحد، أمسية ثقافية لمناقشة ديوان "آخر محاولة للحياة" للشاعر محمود عبد الرحمن، والصادر عن دار لوغاريتم للنشر والتوزيع. ويتناول ديوان "آخر محاولة للحياة" بالنقد والنقاش والتحليل الشاعر علاء شكر، ويدير اللقاء الشاعر تامر راغب. ومن إحدي قصائد الديوان والمعنونة بــ"الناي سحر": سَلْوَاي.. تعاتبُنِي على سلوايَ حينًا.. فكيفَ.. القلبُ يقتلُ بِي جنينَهْ؟!.. فرفقًا يامعذِّبَتي،.. ولينِي؛ فما زالَ الهوى يبكِي دفينَهْ.. ألمْ تدْرِي بما يشكُو قريضِي؟! رثاءُ الشوقِ.... لا يُخْفي حنينَهْ.. ينوحُ الليلُ مِنْ أصواتِ شَدْوِي.. نحيبًا.. قد مضى يُخْفي أنينَهْ.. فلا عتبٌ سيُنسيني رحيلِي.. ولا موْجِي.. ستغْرقُهُ سفينَةْ.. تركتُ العشقَ في جنبِ الحنايا.. وعُذْري.. أن عيناكِ الأمينةْ تعالي حوْلَ أنفاسِي سوارًا؛ فرُوحي.. راقها تبقَى سجينَةْ. أمسية إحتفائية مهيبة في نادي حيفا الثقافي - ديوان العرب. وتعقد بمركز الحرية للإيداع أيضا بقاعة توفيق الحكيم، في السادسة من مساء الإثنين المقبل، أمسية شعرية لمناقشة ديوان "من ورا ضهر الدينا"، للشاعر عمرو شرف.
مداخلة العريفة كوليت حدّاد: إياس يوسف ناصر من قرية كفرسميع شاعر ومحاضر للّغة العربيّة في الجامعة العبريّة في القدس. أنهى بتفوُّق دراسته للّقب الأوّل، وللّقب الثّاني في الأدب العربيّ والأدب المقارن في الجامعة العبريّة، وهو على وشك إتمام رسالة الدّكتوراه في الشّعر العربيّ القديم. حصل على تسع جوائز لتفوُّقه الأكاديميّ، مِن بينها جائزة رئيس الجامعة العبريّة. صدر ديوانه الأوّل "قمحٌ في كفّ أنثى" عام 2012، عن المؤسّسة العربيّة للدّراسات والنّشر- بيروت. قاعة امسية الديوان الذهب. وقد كتب عن الدّيوان غير واحد من النّقّاد المحلّيّين. أقامَ أمسياتٍ شعريّةً عديدةً، وشارك في لقاءاتٍ أدبيّةٍ كثيرة، في مختلف النّوادي والمراكز الثّقافيّة في البلاد. يكتبُ القصيدةَ العموديّةَ والشّعرَ الحُرَّ أيضًا، ويتناولُ شعرُهُ موضوعاتٍ اجتماعيّةً مُهمّةً، كمكانةِ المرأةِ واضطهادها في المجتمع الشرقيّ، والانتماء إلى الوطن، وقداسةِ الإنسان وحرّيّتِهِ، هذا إلى جانب قصائد غزليّة كثيرة، يحاولُ فيها أنْ يتّخذَ الحُبَّ دواءً للأوجاع الإنسانيّةِ على مستوياتٍ مختلفة. صدر له قبلَ أيّامٍ ديوانَهُ الثاني "قبلةٌ بكامل شهرزادها"، عن منشورات مؤسسة الأفق- حيفا.
ذات صلة ترتيب شهور الميلاد ترتيب الأشهر الميلادية السنة الميلادية السنة الميلادية هي السنة الشمسية ذاتها، والتي تحدث في مدة دوران الشمس حول نفسها دورة كاملة. وقد وضع التقويم الميلادي الراهب الأرمني دنيسيوس الصغير. كما يُعرف هذا التقويم أيضاً باسم التقويم الغريغوري، وذلك نسبةً إلى البابا غريغوريوس الثالث عشر، والذي قام بتعديل التقويم اليولياني ليصبح التقويم الميلادي المتعارف عليه في الوقت الحالي. الاشهر الميلادية بالترتيب - الشهور الميلادية - عدد ايام الاشهر الميلادية - رواتب السعودية. ويستخدم تقويم السنة الميلادية في عدد كبير من دول العالم. [١] وتنقسم السنة الميلادية إلى 365 يوماً، مُقسّمةٌ إلى 12 شهراً ، وكل شهر ينقسم إلى 28، أو 29، أو 30 أو 31 يوماً. كما تحدث السنة الكبيسة كل أربع سنوات، وهي السنة التي تحتوي على 366 يوماً، وتكون زيادة اليوم في شهر فبراير، بحيث يكون 29 يوماً عوضاً عن 28 يوماً.
التقويم الميلادي.
[٧] برج الثور يشمل هذا البرج مواليد الفترة ما بين (20 أبريل- 20 مايو) وهو من الأبراج الترابيّة، ويتّصف مولود هذا البرج بأنّه طموح ويستحق الثقة التي تُمنح له، علاقاته جادة وواقعية وتخلو من الدراما، جريء ولديه قوة وصبر على إنجاز المهام التي تُطلب منه، جاد ويبحث عمّا يُناسبه ولا يُقدم الوعود الكاذبة، يُحب إتمام المهام كما يُناسبه، يبحث عن أصدقائه من خلال جوهرهم ولا يختارهم وفق المظهر الخارجي، إلا أنّ تقديمه لمهام الآخرين التي تُطلب منه على مهامه تُسبب وقوعه في المشكلات. [٨] برج الجوزاء يشمل مواليد الفترة ما بين (21 مايو- 20 يونيو) وهو من الأبراج الهوائيّة، ويتّصف بأنّه لطيف وحنون وفضولي، يتكيّف مع كافة الظروف ويتعلّم بسرعة نظرًا لأنه يتبادل الأفكار مع من حوله، يُحب المطالعة والاستماع للموسيقى، إضافة لحبه للحديث القيّم مع الآخرين، كما أنّه يُحب المشاركة في الرحلات الجماعية القصيرة، ومن أهم عيوبه أنّه عصبي ومتردد، كما أنّه يكون أحيانًا مليء بالمرح والحس الاجتماعي وأحيانًا أخرى يميل لأن يكون جدّي ومضطرب. [٩] برج السرطان ينتمي لبرج السرطان مواليد الفترة ما بين (21 يونيو- 22 يوليو) وهو من الأبراج المائية، يتّسم أصحاب هذا البرج بالحساسية الشديدة، والبحث عن الراحة الدائمة، يحمل همّ الآخرين من حوله وآلامهم، من عيوبه أنّه يغفر الأخطاء لكن لا ينساها، كما أنّه متعدد المزاج ممّا يجعله متناقض، إضافةً إلى أنّه لا يُحب أن يخرج عن المألوف والذي يجعله دائم البحث عن الاستقرار والروتين المنظم، ويُفضّل مواليد السرطان الفنون القديمة والذكريات.
التقويم الميلادي يبدأ عدّ التّقويم الميلادي من سنة ميلاد السّيد المسيح عليه السّلام، ويُرجّح الاعتقاد بأنّ الرّاهب الأرمنيّ دنيسيوس الصّغير هو الذي وضعه، ويُسمّى أيضاً بالتّقويم الغريغوريّ نسبةً إلى البابا غريغوريوس الثّالث عشر، بابا روما في القرن السّادس عشر الذي قام بتعديل نظام الكبس في التّقويم اليوليانيّ، ليصبح على النّظام المُتعارَف عليه حاليّاً. هل عدد الأيام في الأشهر الميلادية ثابتة ؟ - موسوعة. يتم حساب السّنة الميلاديّة بنظام السّنة الشمسيّة، بمعنى أنّ العام الميلادي الواحد يُمثّل دورةً كاملةً حول الشّمس، ومُدّتها (365. 2425) يوماً، لذلك فالسّنة الميلاديّة 365 يوماً في السّنة البسيطة، و366 في السّنة الكبيسة، وهي تتألّف من 12 شهراً. يُستخدم التّقويم الميلاديّ بشكلٍ رسميٍّ في كُلّ العالم، كما يتمّ استخدامه في مُعظم البلاد العربيّة، مثل: مصر، والسّودان، واليمن، وسوريا، والعراق، والأردن، وفلسطين، والجزائر، والمغرب، وتونس، وليبيا، ودول الخليج العربيّ، مثل: الإمارات، والبحرين، والكويت، وقطر، باستثناء السّعودية التي يتمّ فيها استخدام التّقويم الهجريّ الإسلاميّ. تطور التقويم الميلادي تطوّر التّقويم الميلاديّ عبر الزّمن، وساهمت حضارات عدّة في تشكيله، والإضافة والتّعديل عليه، وهذه المراحل ما يأتي: التّقويم الرّوماني القديم: استخدم الرّومان تقويماً يتألّفُ من عشرة أشهر، يبدأ من سنة تأسيس مدينة روما عاصمة الإمبراطوريّة (753 ق.
وتتطابق السنة الهجرية مع السنة الميلادية في عدد الشهور التي تبلغ نحو 12 شهر، جاء تريبهم، شهر محرم، ثم صفر، ثم ربيع الأول، بعدها ربيع الثاني. ثم شهر جماد الأول، فجماد الثاني، ثم رجب، شعبان، رمضان ثم شهر شوال، وذي القعدة، وأخيرا شهر ذي الحجة. وختاما قدمنا لكم في هذه المقالة، ترتيب الأشهر الميلادية وعدد أيامها ، وكذلك تاريخ تطوير التقويم الميلادي وعدد شهور السنة الميلادية قديما وحديثا، فضلا عن شرح معاني وأسماء الشهور تاريخيا، مع توضيح الفرق بين السنة الهجرية والسنة الميلادية، نتمنى أن تكون نالت إعجابكم.
التّعديل الغريغوريّ: وهو التّعديل الذي قام به غريغوريوس الثّالث عشر بابا روما بعد أن لاحظ أنّ يوم الاعتدال الربيعيّ وقع في 11 مارس بدلاً من 21 مارس، أي بفارق عشرة أيام، فكلّف الرّاهب اليسيوس ليليوس ليقوم بتعديل التّقويم اليوليانيّ. المصدر: