بسم الله، والحمد لله، والصَّلاة والسلام على رسول الله، صلى الله عليه وسلم، وعلى آله وصحبه أجمعين. بشَّرنا الرسولُ صلى الله عليه وسلم ببشرى عظيمة في حديثه الشريف؛ فعن أبي هريرة رضي الله تعالى عنه قال: قال رسولُ الله صلى الله عليه وسلم: ((سبعةٌ يُظلِّهم اللهُ في ظلِّه يومَ لا ظلَّ إلا ظلُّه: الإمامُ العادلُ، وشابٌّ نشأ بعبادة اللهِ، ورجلٌ قلبُه مُعلَّقٌ في المساجد، ورجلان تحابَّا في الله اجتمعا عليه وتفرَّقا عليه، ورجلٌ دعَتْه امرأةٌ ذات منصبٍ وجمالٍ فقال: إني أخاف اللهَ، ورجلٌ تصدَّق بصدقةٍ فأخفاها حتى لا تعلم يمينُه ما تُنفق شمالُه، ورجلٌ ذكر اللهَ خاليًا، ففاضت عيناه))، وفي روايةٍ: ((ورجلٌ مُعلَّقٌ بالمسجد، إذا خرج منه حتى يعودَ إليه))؛ (رواه مسلم). الإمام ا لعادل: لا ريب أنَّ العدل من أسمى القِيَم التي سعى الإسلام إلى تَرسيخها، ومن أرفع الشمائل التي حثَّت الشَّريعة الإسلامية على توطيدها، قال الله تعالى: ﴿ إِنَّ اللَّهَ يَأْمُرُكُمْ أَنْ تُؤَدُّوا الْأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُمْ بَيْنَ النَّاسِ أَنْ تَحْكُمُوا بِالْعَدْلِ إِنَّ اللَّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُمْ بِهِ إِنَّ اللَّهَ كَانَ سَمِيعًا بَصِيرًا ﴾ [النساء: 58]، وبصلاح وعَدل الإمام يَنصلح حال الكثيرين؛ ولذا كان الإمام العادِل له حظٌّ عظيم في أن يكون من السبعة الذين يظلُّهم الله تعالى في ظلِّه يوم لا ظلَّ إلا ظله.
الحمد لله الذي خلق فسوَّى، والذي قدَّر فهدى، الحمد لله الذي أنزل على عبده الكتاب ولم يجعل له عوجًا، قيِّمًا لينذر بأسًا شديدًا من لدنه ويبشر المؤمنين الذين يعملون الصالحات أن لهم أجرًا حسنًا، ماكثين فيه أبدًا، أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأشهد أن محمدًا عبده ورسوله، وصفيُّه وخليله، صلى عليه الله وسلم ما أظلم ليل وما أشرق نهار، وعلى آله وصحبه الأطهار. ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ حَقَّ تُقَاتِهِ وَلَا تَمُوتُنَّ إِلَّا وَأَنْتُمْ مُسْلِمُونَ ﴾ [آل عمران: 102]. ﴿ يَا أَيُّهَا النَّاسُ اتَّقُوا رَبَّكُمُ الَّذِي خَلَقَكُمْ مِنْ نَفْسٍ وَاحِدَةٍ وَخَلَقَ مِنْهَا زَوْجَهَا وَبَثَّ مِنْهُمَا رِجَالًا كَثِيرًا وَنِسَاءً وَاتَّقُوا اللَّهَ الَّذِي تَسَاءَلُونَ بِهِ وَالْأَرْحَامَ إِنَّ اللَّهَ كَانَ عَلَيْكُمْ رَقِيبًا ﴾ [النساء: 1]. ﴿ يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا ﴾ [الأحزاب: 70]. عباد الله: ما أكرَمَ اللهَ وما أعظمه! وما أرحمه وما أجوده! شرح لحديث رااائع ((السبعة الذين يظلهم الله في ظله )) - عالم حواء. وما أرأفه وما أصبره وما أعلَمَه! شرع لنا دينًا قويمًا، وجعله توحيدًا وأحكامًا، وقصصًا وعبرًا، ووعدًا ووعيدًا، حثَّنا على فعل الخير ورتَّب عليه عظيم الأجور، ما جعل الله علينا فيه من حَرَجٍ، شريعة سمحة ودين وسط، كشف لنا فيه غيبًا كثيرًا عظيمًا في حياتنا الآن، وفي البرزخ والقبور، ويوم البعث والنشور، وما ذاك إلا دليلٌ على أنه صدق وعدل وحق؛ حتى نستعد، حتى نعمل، حتى نصدِّق ونؤمن، حتى لا يكون لأحد عذرٌ يوم القيامة ممن فرَّطوا وضيَّعوا، وخالَفوا وعصَوا.
سبعةٌ يظلُّهم الله في ظلِّه وفي يومٍ دَنا يغلي يُظلُّ اللهُ في الظلِّ إمامًا ما أتى إلا طريق الحقِّ والعدلِ ومن أفنى شبابًا في فروضٍ ثمَّ في نفلِ ومَن أبقى فؤادًا في بيوتِ اللهِ لا الرحلِ ومن في اللهِ أحبابًا كحبِّ الثلجِ للظلِّ ومَن جاءتْ لهُ ذاتُ جمالٍ حُفَّ بالنُّبلِ فلم يزنِ بها خوفًا من النيرانِ والويلِ ومن أعطَى دراهيمًا بيمناهُ لذي قُلِّ فلَم تدرِ بها اليُسرى وأخفاها عن الكلِّ ومن أجرَى دموعَ الخو فِ في جُنحٍ من الليلِ فيا رحمانُ أَظلِلنا بيومِ الحشرِ في الظلِّ مرحباً بالضيف
اللهم أظِلَّنا بظلِّك، يوم لا ظل إلا ظلُّك، اللهم اجعلنا يوم الفزع الأكبر من الآمنين يا أرحم الراحمين. أقول ما تسمعون.. الخطبة الثانية الحمد لله المطلِع على ظاهر الأمر ومكنونه، العالم بسرِّ العبد وجهره وظنونه، أحسَنَ كل شيء خلق، وخلَقَ الإنسان من علق.
الخطبة الأولى: الحمد لله ( الَّذِي خَلَقَ فَسَوَّى * وَالَّذِي قَدَّرَ فَهَدَى)[الأعلى: 2، 3], ( الْحَمْدُ لِلَّهِ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَى عَبْدِهِ الْكِتَابَ وَلَمْ يَجْعَلْ لَهُ عِوَجًا * قَيِّمًا لِيُنْذِرَ بَأْسًا شَدِيدًا مِنْ لَدُنْهُ وَيُبَشِّرَ الْمُؤْمِنِينَ الَّذِينَ يَعْمَلُونَ الصَّالِحَاتِ أَنَّ لَهُمْ أَجْرًا حَسَنًا)[الكهف: 1، 2], أشهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له, وأشهد أن محمداً عبده ورسوله وصفيه وخليله, صلى عليه الله وسلم ما أظلم ليل, وما أشرق نهار, وعلى آله وصحبه الأطهار.
سبعة أصناف من أمته -صلى الله عليه وسلم- بشرهم بهذه البشارة العظيمة, من جاء بواحدة يوم القيامة جعله الله في ظله يوم لا ظل إلا ظل الله؛ لأن يوم القيامة ليس فيه ظل إلا ظل الله, لا أشجار لا غرف نوم, لا استراحات لا صالات لا مكيفات لا كهوف, كلها لا وجود لها يوم القيامة, الشمس دانية من الرؤوس, بيننا وبينها مقدار ميل, وراوي الحديث لا يدري هل هو ميل المسافة أم ميل المكحلة؟! والناس حفاة عراة في صعيد واحد, ينفذهم البصر ويسمعهم الداعي, كلهم جميعاً أولهم وآخرهم, وصغيرهم وكبيرهم, وذكرهم وأنثاهم, الأنبياء والرسل, الملوك والوزراء, والأغنياء والفقراء, والضعفاء والأقوياء, والكفار والمنافقون, والمسلمون والمؤمنون كلهم جميعاً, ( يَوْمَ يَجْمَعُكُمْ لِيَوْمِ الْجَمْعِ ذَلِكَ يَوْمُ التَّغَابُنِ)[التغابن: 9], يوم العرق, يوم الرشح, يبلغ العرق من الناس على قدر أعمالهم, وهؤلاء السبعة الأصناف يأتي بهم الله -تعالى- ثم يجعلهم في ظله, حتى يحكم بين العباد, ثم يدخلون الجنة بحمده وفضله. أولهم: " إمَامٌ عَادِلٌ "؛ إمام المسلمين الذي يوليه الله عليهم, ثم يحكم بين رعيته بالعدل, يعدل في العطاء, يعدل في القسمة, يعدل في الأحكام, يعدل في المعاملة, يحكم شرع الله ويتبع سنة نبيه -صلى الله عليه وسلم-, يأمر بالمعروف وينهي عن المنكر, ويرعى حرمة الاسلام؛ ( الَّذِينَ إِنْ مَكَّنَّاهُمْ فِي الْأَرْضِ أَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ وَأَمَرُوا بِالْمَعْرُوفِ وَنَهَوْا عَنِ الْمُنْكَرِ وَلِلَّهِ عَاقِبَةُ الْأُمُورِ)[الحج: 41].
رجل ذكر الله تعالى خاليًا ففاضَت عيناه: ذِكر الله الملك من أعظم العبادات، وأجلِّ القربات، يقول الله تعالى: ﴿ فَاذْكُرُونِي أَذْكُرْكُمْ وَاشْكُرُوا لِي وَلَا تَكْفُرُونِ ﴾ [البقرة: 152]، والمسلم الذي يَذكر الله تعالى في خلوته، وتفيض عيناه بالدَّمع من خَشيته - سيَنعم بالأمان، ويَشعر بالسَّكينة والاطمئنان، ويجاور أهل ظلِّ الله ملِك الملوك يوم لا ظلَّ إلا ظله. أخي الكريم، فلنكن من السَّبعة، ولنسعَ إلى ذلك سعيًا حثيثًا، ولنلازِم الأفعال التي تَجعلنا في جوار هذه الصحبة الطيِّبة، في الظلِّ الشريف الكريم، ظل الله تعالى يوم لا ظلَّ إلا ظله. والحمد لله رب العالمين، والصلاة والسلام على سيدنا محمد صلى الله عليه وسلم.
البرج الحديث، في قلعة الرستاق ، بني في عهد الإمام أحمد بن سعيد، ويبلغ ارتفاعه 11 مترا ونصف المتر، وعليه ثمانون مثلثا تجميليًا. بعد مدة إنقلب علماء وأمراء اليعاربة على سيف بن سلطان، وبايعوا بلعرب بن حمير، فإضطر سيف إلى الاستعانة بالفرس. بقي أحمد بن سعيد في حصنه محايدًا إلى أن وصلت له قوات الفرس، حيث قاموا بقصف الحصن بالمدافع إلا أنه تمكن من الصمود إلى أن رحلت قوات الفرس، فقام البوسعيدي بالسيطرة على بركاء وولى عليها خلفان بن محمد السعيدي، وانسحب إلى صحار. بيت النعمان، في ولاية بركاء، بمنطقة الباطنة. بناه الإمام سيف بن سلطان اليعربي. واتخذ الإمام أحمد بن سعيد البوسعيدي بيت النعمان استراحة له إثناء رحلاته. في يوم السبت الموافق 8 ديسمبر 1753، قام بالتوجه إلى نزوى حيث قتل الإمام بلعرب بن حمير ومحمد بن ناصر الغافري وقتل معهم خلقًا كثيرًا. عندها قام حبيب بن سالم البوسعيدي بالمناداة به إماما خلفا لبلعرب، وأصبح مسيطرا على معظم منطقة عمان. قام ببناء قوة بحرية ضخمة، ووضع ابنه هلال قائدًا لها، وتمكن من السيطرة على ميناء الفاو العراقي، وأجبر العثمانيين على دفع رسوم حماية على سفنهم في الخليج. عهد السيد سلطان بن أحمد بن سعيد (1792 – 1804م) [ عدل] عندما تولى السيد سلطان بن أحمد السلطة في مسقط عام 1792م بعد وفاة ابن اخيه السيد حمد بن سعيد كان أخوه الإمام سعيد بن أحمد لا يزال قائما بالإمامة في الرستاق حتى وفاته عام 1821م ولكن السلطة الفعلية كانت في يد السيد سلطان بن أحمد حيث انتقل الحكم الفعلي من الرستاق في الداخل إلى مسقط على الساحل وأصبح لحكومة مسقط منذ ذلك الوقت مجال كبير في علاقتها مع الدول الأجنبية حيث اتخذها مقرا وعاصمة لإدارة شؤون البلاد.
كانت لفرنسا وهولندا وبريطانيا مصالح تجارية في بحار الشرق لا سيما في بحر العرب والخليج العربي, وكانت كل من هذه الدول تتودد إلى حكومة مسقط املآ في الوصول إلى اتفاق معها لحماية سفنها و اتخاذ مسقط مركزا للحفاظ على المصالح التجارية لتلك الدول. وبعد دراسة الموقف بجميع جوانبه و أبعاده. فقد أتخذ السيد سلطان موقفا وسطا لا سيما بين فرنسا وبريطانيا حتى تبقى عمان بعيدة عن المخاطر والصراعات الدولية التي كانت تهدد العالم في ذلك الوقت. هلال سعيد بن أحمد بن سعيد سعيد قيس سيف سلطانكيلي (1965). ص 22 مراجع معلومات ملك فترة الحكم (1792 – 1804م) الاسم أحمد بن سعيد بن أحمد بن محمد بن عبدالمجيد بن سعيد بن مبارك آل بوسعيد صورة عنوان_الصورة اللقب آل بوسعيد سلطان سلطنة عمان الأول تاريخ_الولادة مكان_الولادة بلدة أدم ، عُمان تاريخ_الوفاة مكان_الوفاة مكان_القبر سبقه تبعه سعيد بن سلطان آل بوسعيد الزوجات الذرية العائلة_الملكية آل بوسعيد الأب سعيد بن أحمد بن محمد بن عبدالمجيد بن سعيد بن مبارك آل بوسعيد الأم أحمد بن سعيد بن أحمد بن محمد بن عبدالمجيد بن سعيد بن مبارك آل بوسعيد الملقب بالمتوكل على الله (ت. 1196 هـ / 1782)، مؤسس الدولة البوسعيدية المعاصرة في عُمان.
– يُذكر أيضاً أنّ أحد أبناء الإمام عُيّن والياً على نزوى فأنشأ مصبغة للملابس ومنع غيره أنْ يُنشئوا مِثلها فاشتكى الأهالي إلى الإمام فأرسل في طلبه وقال له لا ترجع إلى نزوى مرّةً أُخرى فأنت لا تصلح أن تكون والياً عليهم ولا على غيرها مِن مُدن عمان، فعيّن غيره من الفُضلاء. – كانتْ هذه الأفعال تَحظى بحُبّ وتقدير الأهالي والناس جميعاً، وكان الإمام أحمد يسُوس الناس بسواسية بين الجميع لا يفرق بين فقير وغني ولا بين الكبير والصغير وغيرهم من أصناف الناس. وبهذا ينتهي الجزء الأول وسوف نلتقي إن شاء الله تعالى في الجزء الثاني مِن السيرة العطِرة لهذا الإمام الكبير. المصدر:- – عمان في عهد الإمام أحمد بن سعيد ١٧٤٤ – ١٧٨٣م. المؤلف:- فاضل محمد عبد الحسين جابر
وأثنى على أهمية التجربة الرائدة للمناطق الحرة المتخصصة في دبي في دعم مسيرة التنمية الاقتصادية وتحقيق الرؤية الطموحة للإمارات في مختلف القطاعات. وأكد أهمية دور "واحة دبي للسيليكون" في دعم المسيرة الاقتصادية والتنموية لإمارة دبي، من خلال جذب العديد من الشركات العاملة في القطاع التكنولوجي، التي تعتمد بشكل أساسي على اقتصاد المعرفة والابتكار والتكنولوجيا. وقال الشيخ أحمد بن سعيد إن مدينة دبي تتمتع بالعديد من العوامل الجاذبة للاستثمار يأتي في مقدمتها الأمن والأمان والاستقرار والبنية التحتية عالمية المستوى، التي تجذب المستثمرين ورؤوس الأموال واستقرار العملة، إضافة إلى التشريعات والقوانين الشفافة، والتسهيلات المقدمة لتأشيرات الإقامة الخاصة بالمستثمرين. من جانبه أكد الدكتور محمد الزرعوني، نائب الرئيس والرئيس التنفيذي لـ"سلطة واحة دبي للسيليكون"، الدور المهم الذي تلعبه البيئة الحيوية المتكاملة التي توفر مختلف مقومات الاستثمار والابتكار وريادة الأعمال.. وثمّن المساهمة الكبيرة للشركات الناشئة في تحريك العجلة الاقتصادية للإمارات وجذب أصحاب الاختصاص والمعرفة من أنحاء العالم كافة. وقال إن "واحة دبي للسيليكون" استقطبت العديد من الشركات العاملة في القطاع التكنولوجي؛ حيث وصل عدد الشركات العاملة في هذا القطاع التي تتخذ من واحة دبي للسيليكون مقراً لها إلى 2620 مقارنة مع 2459 شركة خلال عام 2017 بزيادة 161 شركة وبنسبة ارتفاع بلغت 6%.
(عدن الغد) خاص. بعث القيادي في المقاومة بن حمدين تهنئة للشيخ عبدالعالم سعيد عثمان صبيرة بمناسبة تنصيبه شيخ مشايخ الضالع. وجاء في البرقية: يتشرفون ابناء مديرية الحصين الضالع بأحر التهاني والتبريكات لمقام الشيخ عبدالعالم سعيد عثمان صبيرة بمناسبة تنصيبه شيخ للمشايخ في محافظة الضالع نتمنى له التوفيق والسداد والنجاح في مهامة الجسيمة لخدمة الوطن.
وتنتظر عائشة بن أحمد إطلاق مسلسلها لون البحر والذي يجمعها بالنجم خالد النبوي على منصة شاهد vip عقب انتهاء الموسم الرمضاني، ذلك بجانب مسلسل وعد الشيطان مع النجم عمرو يوسف والمقرر إطلاقه قريبًا. أخر الأعمال الفنية للفنانة عائشة بن أحمد؟ شاركت الفنان عائشة بن أحمد في أخر أعمالها الدرامية، مع النجمة متى زكى في مسلسل «لعبة نيوتن»، والذي حقق نجاحا كبيراً و تم عرضه في الموسم الرمضاني 2021، وشارك في المسلسل عدد كبير من النجوم، من بينهم: «محمد ممدوح، ومحمد فراج، وسيد رجب، ومايان السيد، وأدم الشرقاوي» وغيرهم من الفنانين، وهو من إخراج وتأليف تامر محسن. بينما قدمت عائشة ين أحمد أخر أعمالها في السينما، من خلال فيلم «توأم روحي» بطولة حسن الرداد وأمينة خليل، والذي عرض في عام 2020، وشارك في الفيلم عدد من النجوم، أبرزهم: «رجاء الجداوي، بيومي فؤاد، حنان سليمان، نهال عنبر، ممدوح الشناوي، ميرنا جميل، داليا شوقي» وغيرهم، وهو من إخراج عثمان أبو لبن، وتأليف أماني التونسي.