وفقا لبيانات مركز الفلك الدولي كايرو لايت عيد الفطر المبارك 2022 السبت 30/أبريل/2022 - 01:12 م عيد الفطر المبارك 2022، هو ما يرغب ملايين المسلمين في معرفة موعده سواء كان في مصر أو في باقي الدول العربية الأخرى، وهو ما سيتم تحديد بالاعتماد على تحري هلال شهر شوال، حيث تبدأ أول أيام عيد الفطر المبارك مع غرة شوال 1443، وهو المتوقع فلكيا في موعده يوم الإثنين المقبل 2 مايو 2022. عيد الفطر المبارك 2022 ستتحرى دار الإفتاء المصرية هلال شهر شوال مساء اليوم السبت 30 أبريل 2022، وبالتقويم الهجري 29 رمضان 1443، وذلك بعد أذان المغرب بحوالي نصف ساعة لتعلن نتيجة التحري و موعد عيد الفطر المبارك في مصر ، وقد كتبت الدار على صفحتها الشخصية بموقع فيس بوك: " بإذن الله سيتم إطلاق بث مباشر على الصفحة لكلمة فضيلة المفتي، بعد صلاة المغرب بنصف ساعة تقريبًا، والتي يعلن فيها موعد بداية عيد الفطر المبارك ونتيجة استطلاع هلال شهر شوال". وبناء على الرؤية الشرعية لهلال شهر شوال، فمن المقرر أن يكون غدا الأحد الموافق 1 مايو إما اليوم المتمم لشهر رمضان، وإما أول يوم في عيد الفطر المبارك 2022 ، وهو ما سيعلنه الدكتور شوقي علام، مفتي الجمهورية، مساء اليوم السبت، مع العلم أن الدول التي بدأ شهر رمضان فيها يوم السبت 2 أبريل ستتحرى هلال شوال اليوم، بينما الدول التي بدأ فيها شهر رمضان يوم الأحد 3 أبريل ستتحرى هلال شوال غدا الأحد الموافق 1 مايو.
أنظر أيضا: بمناسبة عيد الفطر ، أتقدم بأحر التهاني المساجد التي تقام فيها صلاة العيد بخميس مشيط 1443-2022 المساجد التي ستقام فيها صلاة العيد لم يتم الإعلان عنها رسميًا بعد إلا أنه من المتوقع إقامة صلاة عيد الفطر السعيد في مدينة خميس مشيط في المساجد التالية: مسجد الهجرات. مسجد الدبش. مسجد ابن حريميس. جامع الوحدة. مسجد ومسجد الهجرة. مسجد الشبلي. جامع الفتح. مسجد الملك سلمان. مسجد عباد الرحمن. مسجد أم القرى. مسجد الشيخ سعد العمري. مسجد النملة حي الدرب. مسجد العز بن عبد السلام. مسجد الملك فهد. مسجد راقي. مسجد مجمع. مواقيت الصلاة وموعد أذان الفجر اليوم 24 رمضان بسوهاج. مسجد عبد الله بن رواحة. مسجد الفرقان. كم يتبقى من وقت صلاة العيد في خميس مشيط 1443-2022 يمكن معرفة المقدار المتبقي حتى موعد صلاة عيد الفطر في خميس مشيط 1443-2022 والتي تبدأ في صباح أول يوم من العيد الساعة 05:57 صباحاً ، من خلال العد التنازلي التالي الذي يظهر الوقت المتبقي لصلاة العيد في خميس مشيط بالتفصيل وهو كالتالي: كم تبقى من الوقت لصلاة العيد في خميس مشيط؟ أنظر أيضا: عيد مبارك ودعائكم بعوضة مزخرفة 2022 وهكذا وصلنا إلى نهاية مقالنا موعد صلاة عيد الفطر بخميس مشيط 2022 توقيت صلاة عيد الفطر بخميس مشيط 1443 والمساجد التي تقام فيها صلاة العيد بخميس مشيط 1443 – 2022.
غرق عروسين في قرية نكلا العنب مفاجأة أخرى كشفها سيد أحمد، نحو الترعة التي شهدت مصرع الأطفال الثمانية ضحايا لقمة العيش، موضحًا أنها كانت شاهدة على مصرع عروسين أيضًا قبل 9 سنوات. تفاصيل حادث الغرق بمحافظة البحيرة وحسب ما كشفت التحريات وأهالي القرية، بأن تفاصيل الحادث تعود إلى أنه أثناء عودة 13 طفلا من مكان عملهم بإحدى محطات جمع محاصيل البطاطس إلى منازلهم، لقوا مصرعهم إثر تعرض التروسيكل الذي كانوا يستقلونه للغرق، وعلى الفور لاقى ثمانية أطفال حتفهم. انتهى الخبر
الليلة، هي ليلة فردية جديدة من العشر الأواخر في شهر رمضان الكريم، ولعلها تكون ليلة القدر، قد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "تحروا ليلة القدر في العشر الأواخر من رمضان". وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال، عن الرسول صلى الله عليه وسلم: "من قام ليلة القدر إيمانًا واحتسابًا غفر له ما تقدم من ذنبه". وتبدأ ليلة القدر من بعد مغرب اليوم 24 رمضان، وحتى فجر ليلة 25 رمضان. وننشر لكم موعد أذان الفجر الليلة، ليوم 25 رمضان، الموافقة يوم الثلاثاء، 26\4\2022، وذلك في عدد من المحافظات. موعد أذان الفجر 25 رمضان – أذان الفجر في القاهرة على الساعة 3:44 ص. اذان الفجر خميس مشيط رمضان. – موعد أذان الفجر في الإسكندرية على 3:46 صباحا. – موعد أذان الفجر في الشرقية موعده 3:40 ص. – الفجر في الغربية على 3:42 صباحا. – أذان الفجر في المنيا 3:50 صباحا. – الفجر في محافظة الغردقة يؤذن على الساعة 3:40 ص. – موعد أذان الفجر في العريش 3:30 صباحا. – أذان الفجر في بورسعيد 3:36 صباحا.
وقال النووي: معناه إذا أراد أن يتكلم، فإن كان ما يتكلم به خيرا محققا يثاب عليه واجبا كان أو مندوبا فليتكلم، وإن لم يظهر له أنه خير يثاب عليه فليمسك عن الكلام، فعلى هذا يكون المباح مأمورا بالإمساك عنه خوف انجراره إلى الحرام والمكروه. قل خيراً أو اصمت - ملتقى الخطباء. اهـ. وليس من الغيبة والنميمة المحرمتين الكلام عمن وقع في المعصية إذا كان الكلام بقصد تغيير المنكر أو المنع من الشر، وقد بين النووي في رياض الصالحين هذا، فقال رحمه الله: اعلم أن الغيبة تباح لغرض صحيح شرعي لا يمكن الوصول إليه إلا بها، وهو ستة أسباب: الأول: التظلم: فيجوز للمظلوم أن يتظلم إلى السلطان والقاضي وغيرهما ممن له ولاية، أو قدرة على إنصافه من ظالمه فيقول: ظلمني فلان بكذا. الثاني: الاستعانة على تغيير المنكر ورد العاصي إلى الصواب: فيقول لمن يرجو قدرته على إزالة المنكر: فلان يعمل كذا فازجره عنه ونحو ذلك، ويكون مقصوده التوصل إلى إزالة المنكر، فإن لم يقصد ذلك كان حراما. الثالث: الاستفتاء: فيقول للمفتي: ظلمني أبي، أو أخي، أو زوجي، أو فلان بكذا، فهل له ذلك؟ وما طريقي في الخلاص منه وتحصيل حقي ودفع الظلم؟ ونحو ذلك، فهذا جائز للحاجة، ولكن الأحوط والأفضل أن يقول: ما تقول في رجل، أو شخص، أو زوج كان من أمره كذا؟ فإنه يحصل به الغرض من غير تعيين، ومع ذلك فالتعيين جائز... الرابع: تحذير المسلمين من الشر ونصيحتهم، وذلك من وجوه منها: جرح المجروحين من الرواة والشهود، وذلك جائز بإجماع المسلمين، بل واجب للحاجة.
). أيها الأحبة.. ومِمَّا ورد في فَضْلِ الصَّمت: ما جاء عن أَنَسٍ رضي الله عنه، قَالَ: لَقِيَ رَسُولُ اللهِ صَلى الله عَلَيه وسَلمَ أَبَا ذَرٍّ فَقَالَ: يَا أَبَا ذَرٍّ! أَلاَ أَدُلُّكَ عَلَى خَصْلَتَيْنِ هُمَا أَخَفُّ عَلَى الظَّهْرِ، وَأَثْقَلُ فِي المِيزَانِ مِنْ غَيْرِهَا؟ قَالَ: بَلَى يَا رَسُولَ اللهِ! قَالَ: « عَلَيْكَ بِحُسْنِ الخُلُقِ، وَطُولِ الصَّمْتِ؛ فَوَالَّذِي نَفْسِي بِيَدِهِ، مَا تَجَمَّلَ الخَلاَئِقُ بِمِثْلِهِمَا » حسن – رواه أبو يعلى والطبراني. قل خيراً أو اصمت - منابر الثقة. قال الفضيلُ بن عياض رحمه الله: (ما حَجٌّ ولا رِباطٌ ولا جِهادٌ أشدَّ مِنْ حَبْسِ اللِّسان، ولو أصبحتَ يهمُّكَ لسانُك، أصبحتَ في غَمٍّ شديد). وسُئِلَ ابنُ المبارك رحمه الله - عن قولِ لقمان لابنه: (إنَّ كان الكلامُ من فضَّةٍ، فإنَّ الصَّمتَ من ذهبٍ)، فقال: (معناه: لو كان الكلامُ بطاعةِ الله من فضة، فإنَّ الصَّمتَ عن معصيةِ الله من ذهبٍ). الخطبة الثانية: الحمد لله... عباد الله.. ينقسم الكلامُ إلى خمسة أقسام: فإمَّا أن يكون واجِبًا، أو مُسْتحبًّا، أو مُحرَّمًا، أو مَكروهًا، أو مُباحًا. فمِثالُ الكلامِ الواجب: قراءةُ الفاتحة في الصلاة، والأذكارُ الواجبة، والشهادةُ الواجبة إذا تعيَّنتْ عليه.
وفي الحديث المشهور: « وَهَلْ يَكُبُّ النَّاسَ فِي النَّارِ عَلَى وُجُوهِهِمْ، أَوْ عَلَى مَنَاخِرِهِمْ؛ إِلاَّ حَصَائِدُ أَلْسِنَتِهِمْ » صحيح - رواه الترمذي.
فقال - صلى الله عليه وسلم: «ذِكْرُكَ أخاك بما يكره»، فقال أحد الصحابة: أرأيتَ إن كان في أخي ما أقول؟ فقال الرسول - صلى الله عليه وسلم: «إن كان فيه ما تقول فقد اغتبتَه، وإن لم يكن فيه فقد بَهَتَّه». والغيبة تؤدي إلى تقطيع روابط الألفة والمحبة بين الناس، وهي تـزرع بين الناس الحقد والضغائن والكره، وتدل على خبث مَنْ يقولها وامتلاء نفسه بالحسد والظلم. جميع الحقوق محفوظة لصحيفة الاتحاد 2022©