تخصصي المملكة بعقليته المستنيرة يدفع بنا إلى التأكيد على أهمية الجانب القانوني في كل مؤسسة وضرورة الاعتناء به وتأهيل كوادره لتجعل منهم دروعا لحقوقنا العامة قبل أن يكونوا حرابا في وجه كل من يبخسنا شيئا من نصيبنا، فاذا كانت قدرتنا القضائية الداخلية متكاملة وناضجة بالمنهج الشرعي: فيجب ان ينسحب هذا التكامل على المواجهة والمقاضاة العالمية وهذا لن يتأتى ما لم تعِ كل مؤسسة من مؤسساتنا الحكومية والأهلية اهمية مثل هذا وتدفع بالكوادر القانونية للتأهيل عالميا. فماذا ينقصنا لمواجهة شركات الزيوت المغشوشة والاطارات القاتلة والسيارات المهلكة والأدوية السامة؟ لا اعتقد ينقصنا شيء سوى العزيمة واعادة قراءة مثلنا الشعبي (ما ضاع حق وراءه مطالب) بلغة العصر التي يمكن ان يقرأها الامريكي.. قبل الهندي؟ فاصلة: الفنان القدير عادل امام وزميلته شرين سيف النصر ضربا بكل المثل والأخلاقيات التي كانا يلقنانا اياها، ضربا بها عرض حائط الطائرة التي كانت تقلهما عندما رفضا كل التوسلات من طاقم الطائرة بالامتناع عن التدخين، هل فعل عادل إمام ذلك لأنه سفير النوايا الحسنة؟!
ما ضاع حق وراءه مطالب بقلم: منيب المصري أقر المؤتمر الأول للحركة الصهيونية المنعقد في مدينة بازل عام 1897، قيام وطن قومي لليهود على أرض فلسطين التاريخية، وكان إعلان بلفور في العام 1917، ركيزة أساسية لترجمة هذا القرار على الأرض، فعملت بريطانيا صاحبة هذا الوعد على تمكين الحركة الصهيونية من بناء "الدولة" في العام 1948، على أنقاض المجتمع الفلسطيني الذي تحول بين ليلة وضحاها إلى شعب لاجئ يقاوم من أجل عودته وتقرير مصيره. مئة وأربع سنوات مرت على إعلان بلفور الذي جاء فيه: "إن حكومة صاحب الجلالة تنظر بعين العطف إلى تأسيس وطن قومي للشعب اليهودي في فلسطين، وستبذل غاية جهدها لتسهيل تحقيق هذه الغاية، على أن يفهم جليا أنه لن يؤتى بعمل من شأنه أن ينتقص من الحقوق المدنية والدينية التي تتمتع بها الطوائف غير اليهودية المقيمة الآن في فلسطين ولا الحقوق أو الوضع السياسي الذي يتمتع به اليهود في البلدان الأخرى". هذا النص نفى حق الشعب الفلسطيني في أرضه، واعتبر هذا الشعب عبارة عن طوائف غير يهودية مقيمة في فلسطين، ليس لها أي حقوق سياسية، بل نفى عنها صفة المواطنة الأصيلة، فكيف يمكن لهذا الإعلان أن يكون أخلاقي أو قانوني، وكيف يمكن أن يشكل هذا الإعلان أساساً لتعامل كل دول العالم مع حقيقة وجود دولة إسرائيل التي أنشأها هذا الإعلان.
وبهذا الصدد، ازداد حجم المشاركة في يوم القدس في السنوات الأخيرة، أما اليوم ومع أزمة انتشار فيروس كورونا المستجد في العالم، لابد أنَّ المشاركة هذا العام سيكون لها بريقاً إلكترونياً واضحاً، نصرة للقدس والقضية الفلسطينية، ومن المؤكد أنَّ العَلم الفلسطيني وصور المقدسات الفلسطينية، ستزين الكثير من الصفحات الشخصية والإخبارية، على مواقع التواصل الاجتماعي. في النهاية، لابد من حشد الجهود العربية والإسلامية والدولية، لإيقاف جرائم الكيان الصهيوني المستمرة والمتزايدة، وتضييق دائرة الخيانة العلنية لبعض الأنظمة المعروفة، ومساندة الفلسطينيين ودعم مطالبهم الحقة والمشروعة، فما ضاع حق وراءه مُطالب، وما خلق يوم القدس إلا لذلك. "الأجر مقابل العمل".. اقتطاعات "أطر الأكاديميات" تبلغ 1700 درهم. رابط واتساب أمة واحدة شاهد أيضاً سياسة الموت السياسي لترامب تعتمد قذف الاتهامات عبثاً ضد إيران.. هل يحقق المهزوم نصراً؟ الوقت- بعد الضجة السياسية والإعلامية الأمريكية حول إرسال أسلحة استراتيجية مثل قاذفات B-52 وحاملات الطائرات …
رمزيَّة يوم القدس يأتي هذا اليوم في الجمعة الأخيرة من شهر رمضان المبارك، ليعبر عن صوت الأحرار في مختلف دول العالم، ويوصل رسالة للمحتل الصهيوني وداعميه، مفادها أنَّ الأحرار في كل مكان لا يمكن أن يستكينوا أو يخنعوا لأحكام المستبدين، مهما اشتد ظلمهم وعدوانهم، وتعد المشاركة في هذا اليوم بالنسبة للكثير من الناس، واجباً أخلاقياً و إنسانياً، بعد التخلي الواضح من قبل بعض القيادات العربية والإسلامية عن هذه القضية المصيرية، وتحويلها إلى ورقة سياسية تخدم العدو الصهيوني وتحقق مصالحهم الدنيئة. وتدعى الجمعة الأخيرة من شهر رمضان المبارك بـ"اليتيمة" وقد تم اختيارها في هذه اليوم بالذات، بعد شهر كامل من الصيام والعبادات، لتذكير المسلمين بقضية القدس والمقدسات الفلسطينية، وردع الكيان الصهيوني عن ممارساته الإجرامية بحق الفلسطينيين وأرضهم، وليقولوا أنَّ حلم الصهاينة بأن تكون القدس عاصمة لكيان احتلالهم، هو باختصار "حلم إبليس بالجنة". ومن الجدير بالذكر أنَّ هذا اليوم اقترحه الإمام الخميني (رحمه الله) ، عقب الاحتلال الصهيوني لجنوب لبنان، حيث دعا في بيان له، في 13 رمضان 1399هـ/ 7 أغسطس 1979، إلى إحياء يوم القدس، لخلق الوعي في صفوف المسلمين، وتهيئتهم ليكونوا بمستوى المواجهة لأعدائهم.
هسبريس مجتمع الجمعة 29 أبريل 2022 - 14:00 متشبثة بنهج الإضراب عن العمل كوسيلة ضغط للاستجابة لمطالبها رغم الاقتطاعات التي طالت أجور المضربين خلال السنتين الماضيتين، تعود "التنسيقية الوطنية للأساتذة الذين فرض عليهم التعاقد" إلى الإعلان عن جولة جديدة في شهر ماي المقبل. واقتطعت مبالغ تتراوح بين 1100 و1700 درهم من أجور الأساتذة أطر الأكاديميات لهذا الشهر، بسبب الإضراب عن العمل الذي استمر لما يقارب نصف شهر تنديدا بالاعتقالات والمحاكمات التي طالت بعضهم لمشاركتهم في احتجاجات سابقة. ومن المرتقب أن يضرب أطر الأكاديميات مجددا عن العمل من 9 إلى 14 ماي المقبل، فيما لم تتوصل تنسيقيتهم بأي دعوة للجلوس إلى طاولة الحوار مع وزارة التربية الوطنية رغم استمراره مع النقابات القطاعية. وعلى الرغم من سلسلة الحوارات الماراطونية، إلا أن الوضع ما يزال متوترا بين الوزارة و"الأساتذة المتعاقدين"، فيما يظل الهاجس الأكبر للمسؤولين هو استمرار التحاق الأفواج الجديدة بالاحتجاجات، ما يصعب مأمورية حل الملف ويوسع دائرة الرافضين. لطيفة مخلوفي، عضو لجنة الإعلام بـ"التنسيقية الوطنية للأساتذة الذين فرض عليهم التعاقد"، سجلت أن الاقتطاع هو المنطق المعتاد للوزارة في التعامل مع الإضراب، مؤكدة اكتناز الأمر محاولات لتجريم الحق.
كما انتفضت عدّة أوساط حزبية وشعبية إسبانية ضدّ انقلاب الحكومة على الشرعية الدولية وسقوطها في الفخ الذي نصبه المغرب لترسيخ احتلاله للإقليم الصحراوي الذي تقر الأمم المتحدة بأنّه يمثل واحدا من الأقاليم المعنية بتصفية الاستعمار في العالم. لا شك أنّ قرار سانشيز باطل لأنّه يمنع حقّ استفتاء تقرير المصير عن الصحراويين ويدعم حلا أحاديا فصّله المغرب المحتل على مقاسه، وبالرغم من الصّدمة التي أحدثها هذا القرار، يمكن اعتباره لا حدث تماما مثل إعلان ترامب الذي انحاز للاحتلال المغربي، فموافقة رئيس الحكومة الاسبانية على مؤامرة الحكم الذاتي وقبله الاعتراف المزعوم للرئيس الأمريكي السابق، هي بالأساس مواقف شاذة لا تعني إلا أصحابها، ولن تغير شيئا من طبيعة النزاع الصحراوي المغربي الذي تتولى الأمم المتحدة حله بعيدا عن المساومات والصفقات والابتزاز. في الواقع من السذاجة الاعتقاد بأنّ تسوية قضايا الاستعمار والنزاعات تتم بقرارات أحادية يفرضها طرف على طرف آخر، أو بصفقات تعقد في جنح الظلام، إذ لا يمكن أبدا أن يركب الباطل الحق أو يدوس عليه، بل على العكس تماما، لهذا ليس من حق سانشيز أو ترامب أو غيرهما منح الصحراء الغربية للاحتلال المغربي، والحجر على الشعب الصحراوي الذي هو المخول الوحيد لتقرير مصيره وتحديد مستقبله الذي لا يمكن أن يكون غير الاستقلال.
فالحق سيف قاطع يعلو ولا يعلى عليه وإذا أردنا أن نفصل في هذا المجال، على ضوء (نهج البلاغة) للإمام علي (ع)، نجد الأثر الكبير، الذي خلفه القرآن الكريم وسنة نبيه العظيم، في تشكيل شخصية الإمام المسلم والحاكم المؤمن، وفي توجيه علاقته بالإنسان، فخليفة المسلمين حريص على حفظ دين الفرد مع تقديم كافة الضمانات التي تصونه وتجعل منه انساناً حراً في عقيدته وعبادته وتفكيره (عباد الله، الله الله، في أعز الأنفس عليكم، وأحبّها إليكم. فإن الله قد أوضح لكم سبيل الحق وأنار طرقه. فشقوة لازمة أو سعادة دائمة، فتزودوا في أيام الغناء لأيام البقاء. فقد دللتم على الزاد وأمرتم بالظعن، وحثثتم على المسيرة. فإنما أنتم كركب وقوف لا يدرون متى يؤمرون بالمسير ألا فما يصنع بالدنيا من خلق للآخرة وما يصنع بالمال من عما قليل يسلبه، وتبقى عليه تبعته وحسابه). يفترض على الفرد منا أن يتبع نهج دينه ولا يسكت عن المطالبة بحقه لأي سبب كان، وحقه في الحياة والرأي والسلام والكرامة الانسانية والعيش الكريم، ولكي نجابه كل الطغاة نقف بأقلامنا بأصواتنا التي لابد أن تنتصر في نهاية المطاف.
شاهد أيضا: نصائح للعريس قبل الزواج خاصة للرجال فقط تجربتي في ليلة الدخله هنا تجربة أخرى من الجارب التي كانت ليلة الدخله، وهي واحدة من التجارب التي ذكرتها فتاة تزوجت في وقت قريب، وتحدثت عن موقف طريف حدث معها في تلك الليلة: تقول سيدة متزوجة حول تجربتها "بالنسبة لي كانت تجربتي رائعة في ليلة الدخلة، أولا انا كان زوجي مملك علي لمدة سنة كاملة تعرفت عليه وتعرف علي بشكل موسع، كما وأنه جاء وقت الزواج و كان زواجنا الساعة ٧ المساء وزفونا الساعة ١١ إلى الفندق بعد ماصوروني معاه. بينما المهم دخلنا الفندق ودخلت فسخت فستاني في وهو كان تحت في البهو، دخلت دورة المياه وتسبحت وسويت لي مكياج خفيف وناعم ولبست لي ثوب نوم ميد خفيف جدا وناعم ويبرز الأنوثة. وتعطرت بعطر الجسم ورفعت شعري لفوق، شوي الا زوجي داخل علي في الغرفة وضمني ودخل دورة المياه وتسبح وغير ملابسه وشوي الا باب الغرفة يدق اثاريه طالب لنا قهوة وكيكة وحركات كما وأن المهم جلسنا نتقهوى ونسولف مع بعض لمدة ساعة تقريبا وبعدين نمنا بدون ماتصير علاقة لاننا تعبانين، أخيرا، طبعا انا وزوجي مخططين على هذا الشي من اول ان اول يوم مانسوي شي وتكون جلسة رومانسية ونوم.
اللهم إجعلنى فى هذه الليلة ممن نظرت إليه فرحمته وسمعت دعاءه فأجبته. اللهم أسالك فى ليلة القدر وأسرارها وأنوارها وبركاتها أن تتقبل ما دعوتك به وأن تقضى حاجتى يا أرحم الرحمين. مايحصل في الزواج وليلة الدخلة - عالم حواء. " "اللهم لا تدع لنا يا ربنا في هذه الليلة العظيمة ذنبا إلا غفرته، ولا مريضا إلا شفيته، ولا ميتا إلا رحمته، ولا دعاءً إلا إستجبته، ولا تائباً إلا قبلته، ولا عاريا إلا كسوته، ولا فقيرا إلا أغنيته، ولا مؤمنا إلا ثبته، ولا مؤمنا إلا ثبته، ولا مؤمنا إلا ثبته، ولا طالبا إلا وفقته، ولا عاصيا إلا هديته، ولا مظلوما إلا نصرته، ولا عدوا إلا أخذته، ولا عدوا إلا أهلكته، ولا حاجة من حوائج الدنيا والآخرة هي لك فيها رضا ولنا فيها صلاحُ إلا قضيتها ويسرتها برحمتك يا أرحم الراحمين، يا أرحم الراحمين، يا أرحم الراحمين. يا قاضى الحاجات، يا قاضى الحاجات، يا قاضى الحاجات. يا مجيب الدعوات. اللهم يا فارج الهم، يا كاشف الهم، يا مجيب دعوة المضطرين لا يخفى عليك شيء من أمرنا، نسألك يا ربنا مسألة المساكين، ونبتهل إليك يا ربنا إبتهال الخاضع المذنب الذليل. اللهم ندعوك دُعاء من خضعت لك رقبته، وذل لك جسمه، ورغم لك أنفه، وفاضت لك عيناه، يا من يجيب المضطر إذا دعاه، يا من يجيب المضطر إذا دعاه، يا من يجيب المضطر إذا دعاه، ويكشف السوء عمن ناداه.
:qaq::qaq::qaq: 13/07/2006, 05:39 PM #13 عروس نشيطة ههههههههههههههههه يمـــــــــــــــــــــــ ـــه الحمد لله إني في جزيرة العرب 13/07/2006, 06:00 PM #14 الحمدالله اني في الامارات الحبيبة #15 الحمدالله اني في الامارات الحبيبة......... :sad::sad:
ولم يجد العريس بدا من تخييرها بين إحضار الفرقة الغنائية أو إلغاء حفل الزفاف، حيث اختارت العروس عدم إتمام الزفاف من دون تردد، وبالفعل تم الطلاق قبل الدخلة بعد فشل جميع المساعي لإقناع أي من الاثنين بالتنازل عن رأيه والعدول عنه. طلاق في الكوشة ولم يرض عريس في الرياض عن عروسه وهما في الكوشه ليلة الزفاف بعد أن عابت على رقص أمه، وطلبت منه أكثر من مره ان يطلب منها الجلوس.