متابعة- بتول ضوا بغض النظر عن مظهر المرأة وشكلها الخارجي ودرجة اهتمامها بنفسها. فإن هناك العديد من الصفات المعنوية والشخصية التي تتميز بها المرأة. والتي تلفت نظر الرجل بشكل كبير. وفي الآتي أبرز الصفات التي تلفت انتباه الرجل تجاه شريكة حياته وهي: – المرح: الرجل يعشق المرأة التي تمتلك روح الدعابة والفكاهة وتحب الضحك حتى تكون حياتهما مملوءة بالسعادة والفرح بعيدا عن الحزن والنكد. – الاحتواء: مهما كبر الرجل وشاب شعره، يظل في احتياج دائم للاحتواء وقت الضيق والشدة. حتى إن تظاهر بالقوة والبأس ولكنه يريدك أن تكوني بجانبه طوال الوقت وتشعريه بحبك وحنيتك تجاهه. السعودية.. شهامة شابين تنقذ ستينيا من الغرق. – عدم الاهتمام الزائد: الاهتمام الزائد يعتبر قنبلة موقوتة في العلاقة الزوجية والعاطفية. لأن الرجل في الحقيقة ينجذب للمرأة المنشغلة عنه بنجاحها واهتمامها بحياتها الشخصية. فيشعر الرجل برغبة كبيرة في اقتحام حياتها وأن يكون جزءا منها. على عكس المرأة المتفرغة له ولحياته ومتناسية حياتها تماما. – العفوية وعدم التصنع: الرجال بطبعهم أذكياء ويعرفون جيداً أن التصنع عكس الواقع الذي تعيشه المرأة ومن ثم ينفرون منها. لهذا أسهل طريق للوصول لشريك حياتك هو العفوية والتلقائية حتى تحصلي على إعجابه واحترامه.
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة اليوم السابع ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من اليوم السابع ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
طالع المزيد.. موعد اول ايام عيد الفطر 2022 في البوسنة والهرسك
انتهى. والديوث فسره ابن منظور أيضاً في لسان العرب بقوله: والديوث الذي يدخل الرجال على حرمته بحيث يراهم كأنه ليّن نفسه على ذلك، وقال ثعلب هو الذي تؤتى أهله وهو يعلم. انتهى. ثم إن كلمة كشخة تستخدم في بعض المجتمعات لوصف الشيء بالحسن والجمال. وبهذا يعرف أن هذه الكلمة ليست من كلمات القذف. والله أعلم.
جذر الكلمة خنث المراجع كتاب العين: 4/248 - معجم مقاييس اللغة: 2/222 - المحكم والمحيط الأعظم: 5/164 - تـهذيب الأسـماء واللغات: 3/99 - لسان العرب: 2/145 - المصباح المنير: 1/183 - المعجم الوسيط: 1/258 - المغرب في ترتيب المعرب: 1/272 - طلبة الطلبة في الاصطلاحات الفقهية: 458 - الكليات: 1410 - الـمجموع شرح الـمهذب: 12/317 - البحر الرائق شرح كنز الدقائق: 7/85 - مغني الـمحتاج فـي شرح الـمنهاج: 3/128 - جواهر الإكليل: 2/40 - الـمغني لابن قدامة: 6/562 - حاشية ابن عابدين: 6/373 - دستور العلماء: 3/163 - القاموس الفقهي: 123 - الموسوعة الفقهية الكويتية: 36/264 - معجم لغة الفقهاء: 2/6 -