21 - 12 - 2013, 12:48 PM # 1 اطول ليلة في السنة أوضح الباحث الفلكي خالد الزعاق، أن اليوم – السبت - أطول ليلة وأقصر نهار في السنة للمواقع الجغرافية الشمالية, وقال: ستكون ليالي هذا الأسبوع الأطول مدة في السنة على الإطلاق إيذاناً ببلوغ الشمس أقصى ميلٍ لها من ناحية الجنوب في رحلتها السنوية، وحينئذ يدخل فصل الشتاء فلكياً.. وذلك بعد أن بلغت الشمس أقصى ميلٍ لها جهة الشمال في فصل الصيف المنصرم، وحينذاك بدأت تتقهقر ناحية الجنوب لفصل الشتاء الراهن. وستشهد المناطق الواقعة شمال خط الاستواء أطول ليل وأقصر نهار، وسيكون طول الليل 13 ساعة و23 دقيقة على الرياض، و13 ساعة و30 دقيقة على بريدة. تدوينة لأطول ليلة في السنة - قصاصات. وأضاف أنه ستزداد ساعات الليل طولاً وساعات النهار قصراً كلما اتجهنا ناحية الشمال حتى يكون الليل أربعاً وعشرين ساعة قرب القطب الشمالي، وسيحدث العكس إذا اتجهنا جنوباً من أي مكان في الشمال حتى يكون النهار أربعاً وعشرين ساعة قرب القطب الجنوبي. وقال: هناك عاملان رئيسان يتسبّبان في طول الليل والنهار أو قصرهما، وهما ميل الشمس عن خط الاستواء والعرض الجغرافي.. فالشمس عندما تكون على خط الاستواء فإن الليل والنهار يتساويان في جميع أرجاء المعمورة، وكذلك فإن الموقع الجغرافي الذي يقع على خط عرض صفر، أي على خط الاستواء، فإن الليل والنهار متساويان فيه طوال السنة.. وكلما ابتعدنا عن خط الاستواء زاد الفرق في طول النهار أو الليل وفي قصرهما.
والشمس إذا بلغت ميلها الكلي وهو 23. 4 درجة جنوباً يبلغ الليل طوله والنهار قصره إذا كان الموقع الجغرافي شمالياً، وإذا كان الموقع جنوبياً يبلغ النهار طوله والليل قصره، هذا في العروض الشمالية والعكس من ذلك في العروض الجنوبية. وقال: أما المناطق القطبية أي من خط عرض 66. 5 درجة إلى 90 درجة، فإن الليل والنهار يراوح بين يوم وستة أشهر، على حسب درجات العرض شمالاً أو جنوباً
تاريخ وفلسفة الاحتفال بـ "يلدا": "يلدا" والأعياد التي تقام في هذه الليلة هي طقوسٌ قديمة كان يحييها أتباع الديانة الميترائية في إيران، منذ آلاف السنين. ووفق هذا المعتقد فإن "يلدا" هي يوم ميلاد الشمس، وأصبحت فيما بعد ذكرى ولادة "ميترا" أو "مهر". يقع هذا العيد في الشهر الفارسي "دى" وكان هذا الاسم في عهد ما قبل زردشت يعني "الخالق"، وأصبح يفيد، فيما بعد، معنى "خالق النور". كان كلٌّ من النور والنهار والشمس تمظهرات وتجليات للخالق، في حين كان الليل والبرد يرمزان إلى أهريمن (الشيطان أو إله الشر في الديانة الزردشتية). وقد دفع استمرار تعاقب الليل والنهار الناسَ لكي يعتقدوا بوجود حرب دائمة بين هذين الاثنين أو بين النور والظلمة. فكانت الأيام الطويلة، وفق هذا المعتقد، تمثّل أيام نصر للنور والضياء، في حين كانت الأيام القصيرة ترمز إلى غلبة الظلمة والعتمة. طلاب عن أطول ليلة في السنة: « عشان نذاكر زين». كلمة "يلدا" مأخوذة من السريانية، وتفيد معنى "الميلاد"، (لأن البعض يعتقد أن المسيح ولد في هذه الليلة). وكان الإيرانيون القدماء يعتقدون بأن هذه الليلة هي ليلة ميلاد الإلهة "مهر" "ميترا"، ولهذا السبب كانوا يحتفلون بها ويجتمعون خلالها حول النار يغنون ويرقصون.
كشف الدكتور أشرف تادرس، رئيس قسم الفلك السابق بالمعهد القومى للبحوث الفلكية وأستاذ الفلك بالمعهد، أن اليوم بداية الانقلاب الشتوى، حيث يحدث الانقلاب الشتوى للشمس فى شهر ديسمبر، ويميل القطب الجنوبى للأرض نحو الشمس، التى تكون فى هذا الوقت فوق مدار الجدى مباشرة عند خط عرض 23. 44 درجة جنوبا. ما هو اسم أطول ليلة وأقصر نهار في السنة وماهوالانقلاب الشتوي. وأشار أستاذ الفلك بالمعهد، إلى أن هذا اليوم يعتبر ذروة فصل الشتاء (الانقلاب الشتوي) فى نصف الكرة الشمالى وذروة فصل الصيف (الانقلاب الصيفي) فى نصف الكرة الجنوبى. وتابع تادرس: تبلغ الشمس أدنى ارتفاع لها فى السماء وقت الظهيرة عند عبورها خط الزوال، ويكون ظل الانسان على الأرض أطول ما يمكن ويكون نهار ذلك اليوم هو أقصر نهار وليله أطول ليل فى السنة. يذكر أن الكرة الأرضية تشهد اليوم الإثنين 21 ديسمبر 2020 حدوث الانقلاب الشتوى عند الساعة (10:02 صباحاً جرينتش) وهو يمثل اليوم الأول من فصل الشتاء بالنصف الشمالي وبداية فصل الصيف في النصف الجنوبي. ومن الناحية الفلكية تستخدم تواريخ الاعتدالين والانقلابين لتحديد بداية ونهاية الفصول حيث يبدأ الربيع فى الاعتدال الربيعى ويبدأ الصيف في الانقلاب الصيفي، ويبدأ الخريف في الاعتدال الخريفى ؛ ويبدأ الشتاء فى الانقلاب الشتوي.
ويعتبر الرمّان والبطيخ الأحمر خصوصاً رمزيْن للشمس، وشبيهيْن لها، والتي يسهرون ليلة "يلدا" منتظرين إيّاها غداة هذه الليلة. ويرى بعضٌ آخر أن البطيخ الأحمر والرمّان يحميانهم من الإصابة بنزلات البرد والزكام في الشتاء. والمكسرات التي تستخدم في هذه اللیلة هي المكسرات غير المحمّصة كاللوز والفستق والجوز الطازج والزبيب والفاكهة الجافّة، إضافة إلى بعض الحلويات الخاصة بهذه الليلة. ومن العادات والتقاليد التي مازال يحتفل الإيرانيون بها في ليلة "يلدا" هي قراءة قصائد من ديوان الشاعر حافظ الشيرازي (ما يسمّى بـ"الفال"). كما يقوم بعض الإيرانيون بقراءة أبيات من كتاب "الشاهنامه" للشاعر الفردوسي. وسرد القصص والذكريات من قبَل كبار السنّ في الأسرة هو من الأجواء التي تسود هذه السهرة الإيرانية. أما كلمة "يَلدا" فلها جذور سريانية، وتعني الولادة والميلاد. والمقصود من الولادة هو ولادة الشمس. وذلك أنه في الماضي كانت الزراعة أساس حياة الإيرانيين، وعلى مدار العام كانوا ينظّمون توقيت العمل وأمورهم مع الشمس والقمر كانت تجلس العائلات الإيرانية في هذه الليلة حول مدفأة تسمّی "الكُرسي"، وهي عبارة عن طاولة خشبية كبيرة تسع لعدّة أشخاص، تغطّی عادة بقماش غالباً ما یكون لونه أحمر، ويوضع تحتها مجمر الفحم، وفوقها مائدة المكسرات والفواكه وتصادف هذه الليلة الانقلاب الشتوي الذي يصادف في كل عام الليلة الثلاثين من شهرِ "آذَر"، أي الشهر التاسع الإيراني، وحلول فجر اليوم الأوّل من الشهر العاشر أي شهر "دِيْ".
مصطلحات البحث: تُعتبر مصطلحات البحث مكونًا أساسيًّا للدراسات والرسائل البحثية، ويتناول المدربون طريقة تضمين المصطلحات وتعريفها لغويًّا وإجرائيًّا، وبما يحقق الغرض من البحث. تساؤلات البحث وفرضياته: يُعَدُّ ذلك الجزء من أكبر الأجزاء التي يستفيض في شرحها المحاضرون بدورة مهارة البحث العلمي، حيث إن البحث يعتمد بالكلية على تلك الخطوة، ويتناول المحاضرون طريقة تحديد المتغيرات في البحث، وكذا الأسلوب المثالي لصياغة السؤال الرئيسي للبحث، وكذا الأسئلة الفرعية، وبالمثل يتم تناول الفرضيات وتعريفها، وأسلوب تدوين العلاقة بين المتغيرات المستقلة والتابعة. عيِّنات الدراسة: البحث بالعيِّنة من بين أنواع البحوث الشائعة، وخاصة في ظل وجود موضوعات تُعالج إشكاليات اجتماعية، حيث يختار الباحث مجموعة من المفردات التي تمثل مجتمع البحث، ويسمون المبحوثين، وتلك المفردات إما أشخاص بشرية أو اعتبارية، بمعنى شركات أو جهات، ويوضح المحاضرون في دورة مهارات البحث العلمي طريقة اختيار العيِّنات بصورة منهجية،، سواء أكانت طريقة الاختيار بطريقة عشوائية، أو غير عشوائية، وبما يحقق تجانس العيِّنة، وتمثيلها للمجتمع الدراسة، حتى يستطيع الباحث أن يعمم النتائج في نهاية مراحل البحث العلمي.
وعلاوة على ما يحققه البحث العلمي من فوائد شخصية للباحث، كذلك للبحث العلمي فوائد عظيمة على المجتمع لأن الباحث العلمي يسهم في حل المشاكل التي تواجهه مجتمعه، كما تتيح الأبحاث العلميّة للباحثين فُرصة رفع مستوى المعرفة العام و تقديم رؤية عن المستقبل وتسهم في مساعدة الناس على فهم ورؤية ما يدور حولهم بشكل أوضح كما تسهم الأبحاث العلمية في الاختراعات التكنولوجية وإنجاح الأعمال التجارية والمشاريع وتنمية الاقتصاد والتحول من استيراد واستهلاك المعرفة إلى إنتاجها. من هنا يتبين أهمية تدريس مناهج البحث للطلاب في المراحل الدراسية المبكرة وخاصة في الحلقة الثالثة حتى تتم تهيئتهم للمرحلة الجامعية وإكسابهم مهارة البحث العلمي وإجراء الدراسات الميدانية ودراسة الحالات سواء على مستوى الفرد أو المجتمع. لذلك نرى أن الإلمام بمناهج البحث العلمي المختلفة والقواعد الواجب اتباعها بدءاً من تحديد مشكلة البحث العلمي ووصفها إجرائياً مروراً باختيار منهجية محددة لجمع البيانات المتعلقة بها وانتهاء بتحليل البيانات واستخلاص النتائج من المهارات المهمة التي يجب على المعلم التمكن منها وممارستها حتى يستطيع تنميتها لدى طلابه، ولا ضير لو يتم إفراد معيار خاص بمهارة البحث في تقييم الموظف وربطه بالترقيات الوظيفية ورصد حوافز ومكافآت مالية خاصة للباحثين منهم لتميزهم عن غيرهم من الموظفين العاديين.
لا يجب أن يشعر الباحث بأن عمله البحثي هو أزمة وعليه أن يتخطاها، بل يجب أن يتعامل مع دراسته على أنها عمل استكشافي ممتع، وأيضاً ينبغي عليه أن يعطيها الوقت اللازم بدون استعجال، حتى ينتج بحثاً مميزاً، أما بالنسبة للشعور بالملل والإحباط فهو أمرٌ مستبعد طالما أن الباحث يسير وفق خطوات منهجية متسلسلة ومرتبة. إن كتابة الأبحاث العلمية هي موهبة فطرية، وهدية سماوية! إن هذه من أكثر الأفكار المحبطة التي تشعر الباحثين بأن عملية الكتابة الأكاديمية هي أمر في غاية الصعوبة والإعجاز، وأنه يحتاج بالفعل إلى الموهبة، والقدرة الفطرية، ولكن هذه النظرية غير صحيحة إطلاقاً، فالكتابة الأكاديمية تعتمد على الخبرة والممارسة والدافعية للاكتشاف ومهارات البحث العلمي، وليس على القدرات الخارقة! الكتابة الأكاديمية، والأبحاث العلمية هي مضيعة للوقت، وبإمكان الإنسان أن يستثمر وقته في أمور أفضل، وأكثر إنتاجية. رغم أن هذه النظرة غير شائعة، إلا أن البعض يؤمنون بأن الإنتاج العلمي أمر غير مهم، ولكن فعلياً القوة الوحيدة التي تتصدى للأزمات والكوارث عند وقوعها هي قوة العلم وتطبيقاته، وهذا سببٌ واحد فقط يجعلنا نؤمن بضرورة الاهتمام بالأبحاث العلمية، علاوة على الأسباب الكثيرة الأخرى، كالنهوض الاقتصادي، وتطوير الأبنية المجتمعية، وبناء الإنسان المنتج، من هنا تأتي ضرورة الاهتمام بالإنتاج العلمي، ودراسة آليات تطوير مهارات البحث العلمي.
دكتوراه الفلسفة في علوم الكمبيوتر، ذكاء الأعمال، تنقيب البيانات، AWU، 2013. ليسانس الحقوق بامتياز، كلية الحقوق، جامعة عين شمس، 2019. مميزات النسخة الإلكترونية عند شراء النسخة الإلكترونية من كتاب مهارات البحث العلمي، الطبعة الثانية، من متجر جوجل بلاي، فإن القارئ سوف يستفيد من الميزات التالية: إمكانية الوصول إلى الكتاب وتصفحه في أي وقت من الجهاز أو الأجهزة التي يحددها القارئ عند الشراء. التحديث التلقائي للأخطاء المطبعية، إن وُجدت، وذلك فور إجراء التعديلات وإعادة نشر الكتاب من المؤلف. التحديث التلقائي للموضوعات التي يتم إضافتها، أو التي يتم التوسع فيها، فور إضافتها وإعادة نشر الكتاب من المؤلف. توفير الوقت والجهد باستخدام البحث عن موضوعات معينة داخل الكتاب. المساهمة في تحديث الكتاب بشكل فوري من خلال إرسال الملاحظات إلى المؤلف. إمكانية طلب نشر موضوعات معينة أو طلب التوسع في موضوعات منشورة في الكتاب من خلال الطلب من المؤلف. صورة غلاف كتاب مهارات البحث العلمي – الطبعة الثانية غلاف كتاب مهارات البحث العلمي – الطبعة الثانية – 2022
مهارات البحث العلمي على الإنترنت يا لها من مكتبة عظيمة النفع ونتمنى استمرارها أدعمنا بالتبرع بمبلغ بسيط لنتمكن من تغطية التكاليف والاستمرار أضف مراجعة على "مهارات البحث العلمي على الإنترنت" أضف اقتباس من "مهارات البحث العلمي على الإنترنت" المؤلف: د. حسين عباس محمد أحمد البلة الأقتباس هو النقل الحرفي من المصدر ولا يزيد عن عشرة أسطر قيِّم "مهارات البحث العلمي على الإنترنت" بلّغ عن الكتاب البلاغ تفاصيل البلاغ جاري الإعداد...
الأمر الذي أدى إلى انتشار السطحية وضمور الإبداع والابتكار في مختلف مجالات البحوث، سواء من حيث عمق التحليل أو من حيث دقة الاستنتاجات التي يتم التوصل إليها. وبالرغم من النقلة النوعية التي أحدثتها ثورة تكنولوجيا المعلومات والتطور الرقمي وما نتج عنها من انتشار البرمجيات والتطبيقات والأدوات المساندة للبحث العلمي، والتي ساهمت في تيسير أساليب البحث العلمي بشكل عام، إلاّ أن كل ذلك ساهم، من جهة أخرى، في تعزيز الاسترخاء الفكري البحثي والميل إلى الاعتماد على الأساليب والأدوات المساندة والقوالب المُعدة مسبقًا، إلى الدرجة التي نستطيع فيها القول وبدون مبالغة، أنها ساهمت إلى حد كبير في ميكنة العقل البشري نفسه، وليس البحوث العلمية التي يقوم بإنتاجها فحسب! وليس أدل على ذلك أكثر من ضعف القدرة البشرية جمعاء في مواجهة انتشار الأمراض والفيروسات الجديدة من نوعها، والتي باتت تتجدد وتتحور بسرعة كبيرة لم يسبق لها مثيل، وكأنها وجدت فرصتها للانتشار والتجدد في ظل اتباع العلماء والباحثين للتقاليد البحثية الروتينية الآلية وما نتج عنها من جمود انغمست فيه معظم مراكز الأبحاث العلمية على اختلاف تخصصاتها، بل ومعظم نظم الإدارة والعمل والإنتاج في المجتمع بشكل عام.
إن العلماء والباحثين لا يقتصر نفعهم على مجتمعاتهم المحلية فقط فعظمة الأمم تقاس بما يقدمه أبناؤها من خدمات للإنسانية جمعاء، كما أن قوة الدول لا تقاس بما تملكه من سلاح إنما أصبحت تقاس بما تملكه من قوة معرفية وقدرة على إنتاجها. مسؤول تطوير جودة التعليم وزارة التربية والتعليم عن الكاتب مسؤول تطوير جودة التعليم في وزارة التربية والتعليم المزيد من الآراء مقالات أخرى للكاتب