كتاب التربية الاسرية ثاني متوسط الفصل الدراسي الثاني توعية صحية الغذاء الكامل الوجبات السريعة المضافات الغذانية غذاء وتغذية السلطات سلطة البقول مع المعكرونة سلطة الخس بالدجاج (السيزر) سلطة الخضراوات المنوعة التمر كعكة الجبن بالتمر التمر المحشو بالطحينة والبسكويت أمن وسلامة إسعاف الحوادث المنزلية
المكسرات والبذور والفاصولياء: وتشمل المكسرات والبذور والفاصولياء بحالتها الطبيعية. الحليب ومنتجات الألبان: مثل الحليب فيعد غذاءً كاملًا، والجبن غير المصنّع، وبشكل عام تعد غالبية أنواع اللبن والجبن مصنّعة جزئيًا. اللحوم والدواجن والمأكولات البحرية: جميع أنواع اللحوم والدواجن والمأكولات البحرية التي لا تحتوي على مضادات حيوية وهرمونات. أسباب تناول الغذاء الكامل هناك عدة أسباب تجعل تناول الأطعمة الكاملة أمرًا مهمًا، لما له من مميزات عديدة، ومن هذه الأسباب: [٢] تحتوي على المواد الكيميائية النباتية (بالإنجليزية: Phytochemicals)، مثل: اللايكوبين وهو مضادًا للأكسدة وإحدى أنواع الكاروتين باللون الأحمر الموجود بشكل رئيسي في البندورة. تساعد على تقليل حالات نقص العناصر الغذائية (بالإنجليزية: Nutrient shortages) والتي تصيب عدد كبير من الأشخاص. تقلل تناول الدهون غير الجيدة مثل: الدهون غير المشبعة والدهون المشبعة التي تضاف غالبًا إلى الأطعمة المصنعة والوجبات السريعة. ضمان تناول الدهون الجيدة مثل: الأوميغا3 من الأسماك والنباتات، والدهون غير المشبعة الأحادية من المصادر النباتية. تناول كميات كبيرة من الألياف الموجودة في معظم الأطعمة النباتية الكاملة على عكس الأطعمة المصنعة والأطعمة السريعة.
ر. س. 15. 00 عرض بوربوينت تربية اسرية للمرحلة المتوسطة درس الغذاء الكامل للصف الثاني متوسط, يتوفر في الدرس تمهيد كرتوني واستراتيجيات ولعبة تطبيقية الملف قابل للتعديل والاضافة.. للدعم الفني 0503646758 الوصف مراجعات (0) معلومات البائع More Products معلومات عن البائع Store Name: ebda3team بائع: 4. 38 4. 38 rating from 8 reviews
إسم الملف بوربوينت درس الغذاء الكامل والمتوازن اسرية ثاني متوسط
ذات صلة ما هو الغذاء الكامل فوائد الغذاء المفيد الغذاء المتكامل يُعبّر مفهوم الغذاء المتكامل أو الغذاء المتوازن والسليم عن جُملة العناصر الغذائية الطبيعيّة الضرورية التي يحتاج جسم الإنسان للحصول عليها بكمياتٍ معينة وبشكل يومي بصورة تضمن النمو السليم للجسم، وتكفل قيامه بكافة الوظائف والعمليات المطلوبة منه كما يجب، وتحول دون أي نقص في هذه العناصر، وتقي من الأمراض والمضاعفات الخطيرة المرافقة لهذا النقص، بحيث تكون هذه العناصر خالية من أية مواد إضافية ونكهات مصنعة قد تُلحق ضرراً كبيراً في الجسم، وتؤثر سلباً في وظائفه. فوائد الغذاء المتكامل القوة البدنية والعضلية إنّ حصول الجسم على نسبة كافية من كافة العناصر التي يحتاجها يضمن قوته البدنية والعضلية، ويقي من إصابته بالعديد من الأمراض التي تُحدث خللاً في صحة العضلات، والمفاصل، وتؤثر سلباً في قوة الأعضاء الخارجية في الجسم، كما يضمن قوة النشاط البدني وحيوية الجسم، من خلال تنشيط الدورة الدموية هذا الأمر الذي يمنع التعرض للتعب والإرهاق البدني. الصّحة النفسية يضمن الغذاء المتوازن استقرار الحالة الفسيولوجية والنفسية للإنسان، ويحول دون تعرضه للنقص في العناصر التي تؤثر سلباً في صحة الجهاز العصبي وسلامة الحالة المزاجية، ويقي من تقلباتها المختلفة ويخفف مستوى التوتر والقلق.
الوقاية من الأمراض المختلفة يقاوم الغذاء المتوازن الشقائق الحُرة التي تقف وراء الإصابة بالعديد من الأمراض الخطيرة التي تُشكل خطراً على صحة الإنسان، علماً أنّ الأغذية المُصنعة تعتبر من أبرز المُسببات التي تقف وراء الإصابة ببعض الأمراض؛ حيث تزيد خطر الإصابة بالسمنة وما يترتب على ذلك من مخاطر مثل الإصابة بأمراض القلب والسكري. النمو المتكامل للجسم يقي الغذاء المتوازن الجسم من مشاكل نقص النمو، والعيوب الخلقية المختلفة، حيث يعدّ أساساً لتغذية الإنسان في مراحل حياته الأولى التي تعتبر مراحل البناء للجسم.
والاستثناء مفرّغ وإن لم يسبقه نفي لأنه أجري فعل يأبَى مجرَى نفي الإرادة ، كأنّه قال: ولا يريد الله إلاّ أن يتمّ نوره ، ذَلك أنّ فعل ( أبَى) ونحوه فيه جانب نفي لأنّ إباية شيء جحد له ، فقَويَ جانب النفي هنا لوقوعه في مقابلة قوله: يريدون أن يطفئوا نور الله}. فكان إباء ما يريدونه في معنى نفي إرادة الله ما أرادوه. وبذلك يظهر الفرق بين هذه الآية وبين أن يقول قائل «كَرِهْت إلاّ أخَاك». ويأبى الله إلا أن يتم نوری زاده. وجيء بهذا التركيب هنا لشدّة مماحكة أهل الكتاب وتصلّبهم في دينهم ، ولم يُجأْ به في سورة الصف ( 8) إذ قال: { يريدون ليطفئوا نور الله بأفواههم والله متم نوره} لأنّ المنافقين كانوا يكيدون للمسلمين خُفية وفي لين وتملّق. وذكر صاحب الكشاف عند قوله تعالى: { فشربوا منه إلا قليل منهم} في قراءة الأعمش وأبي برفع قليل في سورة البقرة ( 249): أن ارتفاع المستثنى على البدلية من ضمير فشربوا} على اعتبار تضمين { شربوا} معنى ، فلم يطعموه إلاّ قليل ، ميلاً مع معنى الكلام. والإتمام مؤذن بالريادة والانتشار ولذلك لم يقل: ويأبى الله إلاّ أن يُبْقي نوره. و { لو} في { ولو كره الكافرون} اتّصالية ، وهي تفيد المبالغة بأنّ ما بعدها أجدر بانتفاء ما قبلها لو كان منتفياً.
(النساء:119) تمرُّدٌ على كل رتابةٍ وقلبٌ لكل ميزانٍ وطمسٌ لكل أثرٍ ليَدَيِ اللهِ في الكونِ وصِبغَتِه عز وجل.. لا يقف شيء في طريق طموحهم الكاسح.. لا قداسة ولا نظافة ولا قوانين ولا منطق ولا فطرة ولا خَلْقُ لله... لا شيء.............. سوى (((((الإسلام)))))....! الإسلام فقط.... يصطدمون بقالبه الثابت على مر الزمان!
جملة: (قالت اليهود... وجملة: (عزير ابن اللّه) في محلّ نصب مقول القول. وجملة: (قالت النصارى... ) لا محلّ لها معطوفة على جملة قالت اليهود. وجملة: (المسيح ابن اللّه) في محلّ نصب مقول القول للقول الثاني. وجملة: (ذلك قولهم... وجملة: (يضاهئون... التوجيه البلاغي لقوله تعالى يريدون أن يطفئوا. وقوله يريدون ليطفئوا. - إسلام ويب - مركز الفتوى. ) في محلّ نصب حال من الضمير في قولهم أو من القول والعائد محذوف أي يضاهئون به. وجملة: (كفروا) لا محلّ لها صلة الموصول (الذين). وجملة: (قاتلهم اللّه... وجملة: (يؤفكون) في محلّ نصب حال من مفعول قاتلهم اللّه. الصرف: (عزير)، بعضهم يمنعه من التنوين لأنه أعجميّ، وبعضهم يرى أنّه عربيّ، وقراءة حفص كذلك لأنه منوّن، فهو على وزن التصغير فعيل بضمّ الفاء وفتح العين. (يضاهئون)، قراءة حفص بإثبات الهمزة بعد الهاء، والجمهور بحذفها (يضاهون)، وفيه إعلال بحذف الياء وأصله يضاهيون، وفي إثبات الهمزة مراعاة للغة ثقيف. وفي المصباح: ضاهأه مضاهأة مهموز عارضة وباراه، ويجوز التخفيف فيقال ضاهيته مضاهاة، وهي مشاكلة الشيء بالشيء. البلاغة: قوله تعالى: (ذلِكَ قَوْلُهُمْ بِأَفْواهِهِمْ) إيهام بأن القول لا يكون إلا بالفم، فما معنى ذكر أفواههم؟ قلت فيه وجهان: أحدهما: أن يراد أنه قول لا يعضده برهان، فما هو إلا لفظ يفوهون به، فارغ من معنى تحته، كالألفاظ المهملة التي هي أجراس ونغم لا تدل على معان، والثاني: أن يراد بالقول المذهب، كقولهم: قول أبي حنيفة، يريدون مذهبه وما يقول به.