اقرأ من هنا: أسرار سورة البقرة الروحانية وفضل قراءتها في قيام الليل أنزل الله سبحانه وتعالى سورة الانفطار لأسباب عديدة، أهمها بيان مشاهد الانقلاب الكوني، من انشقاق السماء، وحالة انتثار الكواكب، بالإضافة إلى تفجير البحار، وبعثرة القبور جميعها، وبعد ذلك يأتي دور الحساب والجزاء. جاءت سورة الانفطار لتوضح جحود الإنسان وكفره بالنعم التي أنعم الله عليه بها، فأن الله عز وجل قد أوجد العباد من العدم وأحسن خلقهم، وعلم الإنسان ما لا يعلمه، إلى جانب تفضيله للعباد على الكثير من خلقه، وكانت مكافئة هذه النعم هو النكران ومقابلة الإحسان بنوع من أنواع الإساءة، لذلك نزلت الآية الكريمة في كتاب الله العزيز يقول بسم الله الرحمن الرحيم: "يَا أَيُّهَا الإِنسَانُ مَا غَرَّكَ بِرَبِّكَ الْكَرِيم" صدق الله العظيم. ومن خلال كافة النِّقَاط التي تم سردها نستطيع التعرف على سبب نزول سورة الانفطار. سبب نزول سورة الانفطار وتسميتها بهذا الاسم. ماهو فضل سورة الانفطار ؟ جميع السور التي تم ذكرها في القرآن الكريم لها فضل كبير وعظيم على العباد المسلمين، وتلاوة القرآن من أعظم الأمور التي تقرب العبد من ربه، فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "من قرأ حرفًا من كتابِ الله؛ فلهُ بهِ حسنة، والحسنة بعشر أمثالها، لا أقول: ألم حرف، ولكنْ ألفٌ حرف، ولامٌ حرف، وميمٌ حرف"، صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم.
سورة الانفطار من السور التي حث الرسول صلى الله عليه وسلم على قراءتها، والمواظبة على قراءتها، لأنها ساترة للعيوب، وتعمل على إصلاح شأن العباد في يوم القيامة، حيث قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَن سَرَّه أن ينظر إلى يوم القيامة كأنّه رأيُ عَيْن فليقرأ إذا الشمس كورت، وإذا السماء انفطرت، وإذا السماء انشقت"، صدق رسول الله صلى الله عليه وسلم. خلاصة الموضوع في 4 نِقَاط سورة الانفطار من السور المكية، تحتوي على 19 آية، وترتيبها 82 في القرآن الكريم بين السور. أسباب نزول سورة الانفطار - YouTube. سميت سورة الانفطار بهذا الاسم لتدل على أن السماء التي خلقها الله سوف تنشق يوم القيامة. سورة الانفطار من السور التي حث على تلاوتها رسول الله صلى الله عليه سلم، والمداومة على قراءتها. سورة الانفطار تستر عيوب المسلم، وتعمل على إصلاح شأنه يوم القيامة.
الذنوب والمعاصي تضر ولابد، فإن مما اتفق عليه العلماء وأرباب السلوك أن للمعاصي آثارا وثارات، وأن لها عقوبات على قلب العاصي وبدنه، وعلى دينه وعقله، وعلى دنياه وآخرته. اختيار هذا الخط
[عمدة القاري: 19/404] قالَ جَلالُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911 هـ): ( مكية). [الدر المنثور: 15/280] قالَ جَلالُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أَبي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911 هـ): ( أَخْرَج ابن الضريس والنحاس، وَابن مردويه والبيهقي عن ابن عباس قال: " نزلت {إذا السماء انفطرت} [الإنفطار: 1] بمكة ". وأخرج ابن مردويه عن ابن الزبير مثله). [الدر المنثور: 15/280] قالَ جَلاَلُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911 هـ): (مكية). [لباب النقول: 255] قالَ جَلاَلُ الدِّينِ عَبْدُ الرَّحْمَنِ بْنُ أبي بَكْرٍ السُّيُوطِيُّ (ت: 911 هـ): (مكية). [لباب النقول: 288] قال أحمدُ بنُ محمدِ بن أبي بكرٍ القَسْطَلاَّنيُّ (ت: 923هـ): (مكية). نزول سورة الانفطار - جمهرة العلوم. [إرشاد الساري: 7/413] قال أحمدُ بنُ عبد الكريمِ بنِ محمَّدٍ الأَشْمُونِيُّ (ت:ق11هـ): ( مكية). [منار الهدى: 420] قالَ مُحَمَّدُ بْنُ عَلِيٍّ الشَّوْكَانِيُّ (ت: 1250هـ): ( وهي مكّيّةٌ بلا خلافٍ. وأخرج ابن الضّريس والنّحّاس وابن مردويه عن ابن عبّاسٍ قال: " نزلت {إذا السّماء انفطرت} [الإنفطار: 1] بمكّة ". وأخرج ابن مردويه عن ابن الزّبير مثله).
شرح الآيات: تبدأ سورة الانفطار ببيان شامل وكامل لمشاهد الانقلاب الكوني الخطير الذي سيدمر الكون، نتيجة انفطار السماء ( إذا السماء انفطرت)، وانتثار الكواكب ( وإذا الكواكب انتثرت)، وتفجير البحار ( وإذا البحار فجرت)، وبعثرة القبور ( وإذا القبور بعثرت)، وما يلي ذلك من الحساب والجزاء ( علمت نفس ما قدمت وأخرت). ثم تتناول جحود الإنسان وكفره البين بنعم ربه، وهو الذي يتلقى النعم والخير الفياض منه جل شأنه، لكن الإنسان الظالم والمنكر في جحود لا يؤدى لنعم الله حقها عليه، ولا يعرف قدر ربه بل يجحده وينكر وجوده ويشرك فى وحدانيته، ولا يشكره على الفضل و المنة والنعمة والكرامة. ( يا أيها الإنسان ما غرك بربك الكريم) ؟: ذكرت الآيات سبب هذا الجحود والجهل، ووضحت أن الله تعالى وكل بكل إنسان ملائكة يسجلون عليه أعماله، ويتابعون أفعاله، فَيفعل الخير ويشكر الله على نعمه وفضله الأبرار، ويجحد الله وينكره ويجهل منته وفضله ونعمته الفجار، وحين البعث والحساب سينقسم الناس لفريقين، أبرار، وفجار، وبينت الآيات مصير كل فريق ومآله حيث سينعم الأبرار بالجنة، ويصلي الفجار في النار مخلدون فيها ( إن الأبرار لفي نعيم وإن الفجار لفي جحيم يصلونها يوم الدين).
كتب: أمين درهم صاحب وملحن هذه الاغنية الشهيرة.. ضيفنا اليوم لو ضاقت الدنيا ودرب الوصل مال صبرك على بلواك مهما الصبر طال لا بد ما تفرج … ويحلها الف حلال لو أعز أحبابك تنكر لك وعاب أصبر على ما بك وأرضى بالعذاب يصادف يومنا هذا 4/16 /2020م الذكرى الـ 18 لرحيل الفنان الكبير محمد سعد عبدالله.. واحتفل معكم اصدقائي اليوم بهذه المناسبة على شرف الفنان بن سعد الفنان الاثير على نفسي الذي عندما اسمع صوته تعود بي الذكريات الى الزمن الجميل.. بن سعد صوت عذب وصادق مليء بالشجن له جمهور كبير في اليمن والخليج. ارجو قضاء وقت جميل مع هذا الفنان الرائع.. شكراًُ مقدما لمتابعتكم.. ومازالت الذاكرة مليئة بالكثير.. تحياتي الفنان محمد سعد عبدالله من مواليد 1938م في مدينة الحوطة عاصمة محافظة لحج، انتقل والده من منطقة ماوية محافظة تعز شمال اليمن سابقاً إلى لحج.. الفنان محمد سعد عبدالله. وقد لايعرف الكثير ان والده سعد عبدالله صالح كان يُعرف بـ«المحلوي» لأنه كان يبيع حلاوة لحجية والتي كانت مشهورة يومها، انتقلت عائلة محمد سعد عبدالله الى الشيخ عثمان محافظة عدن وعمره 4 سنوات وتوفي والده وعمره سبع سنوات ثم توفيت والدته وعمره حوالي 12 سنة. عاش عند خاله ودرس في مدرسة عفارة التبشيرية في الشيخ عثمان وأكمل الابتدائية والإعدادية والتي كانت يومها تساوي الثانوية.
حسك تقول اننا - الفنان محمد سعد عبدالله - YouTube
بدأ مشواره الفني كعازف إيقاع مع كبار الفنانين مثل الفنان أنور احمد قاسم وهو من علمه العزف على العود وأخذ بيده كمطرب وأيضا مع المسلمي والجراش وغيرهم من سلاطين الطرب يومها وتشرب منهم كل ألوان الفن وأصبح يجيد كل الألوان الفنية اليمنية بجدارة، وعُرف الفنان محمد سعد عبدالله مطرباً له طابعه الخاص والمميز، وقد كانت اغنية «محلى السمر جنبك» من كلمات الاستاذ محمد عبده غانم هي الميلاد الحقيقي لموهبته الغنائية، أما اغنية «ردوا حبيبي وروحي» فقد كانت اول اغنية يغنيها من كلماته والحانه وأدائه وحققت نجاحاً كبيراً وسجلت باذاعة عدن يومها. الفنان محمد سعد عبدالله غنى اكثر من 100 أغنية وتناول كل الالوان الغنائية وغنى في كل المناسبات ومعظم اغانيه من كلماته والحانه فقد كان يحب الجميع وكان له معجبون من الجنسين تفاعل معهم بقوة وكان له محبون من الخليج وعندما يظهر في اي برنامج تجد الاتصالات لاتنقطع من المعجبين والمعجبات بفنه الرائع وكلماته الدافئة الصادقة. وقد كانت بداية معرفتي بالفنان بن سعد كانت بعد الثورة السبتمبرية 1962م عندما حضر من عدن إلى تعز وكنت حينها مسئولاً عن اللجنة الفنية، وصل الفنان محمد سعد عبدالله مع الفنان فاروق مهدي للمشاركة بتقديم اغاني وطنية بمناسبة قيام الثورة السبتمبرية، حيث اقيمت الاحتفالات آنذاك في ميدان الشهداء بتعز وبعد انتهاء الاحتفالات رتبت له السفر إلى صنعاء حيث ســـجل بعضاً من اغانية الوطنية والعاطفية لاذاعة صنعاء.
في عدن ازداد شغفه بالفن مع وجود قامات تاريخية أمثال الجراش والمسلمي والكثير من الذين صنعوا تقاليد ومواسم وجلسات وجلسات للغناء بها الكثير من التنافس هذا المناخ أنتقل من الوسط الفني إلى المزاج الشعبي " الغناء في المخادر " وكان لمحمد سعد عبدا لله حضور قوي في المزاج الشعبي العام. عرف في البدء ضاربا على الدف والإيقاع وأحيانا كورس، وعندما بدأ الغناء منفردا التقى بجهابذة الشعر ومنهم د. محمد عبده غانم في أغنية " محلا السمر جنبك " وكانت من ألحانه.
محمد سعد عبدالله - يوم الاحد في طريقي - YouTube
محمد سعد عبدالله - لهيب الشوق - YouTube
في عام 1966م التقيت به في بيروت حيث كان يسجل بعضاً من اغانيه الجميلة بالفرقة الموسيقية آنذاك وقد كان للفنانة اللبنانية هيام يونس نصيب من هذه الاغاني، اتفقت معه على تسجيل بعضاً من اغانيه عبر شركة «اهازيج واغاريد صنعاء» التي كنت المسؤول عن ادارتها في ذلك الوقت،عندما ظهرت اشرطة الكاسيت في اوائل السبعينات تراجع سوق الاسطوانات كثيراً وانتشر بشكل سريع شريط الكاسيت مع المسجلات المختلفة المقاسات، وتوقف نشاط بيع الاسطوانات آنذاك.