اسم الزوجة: روجينا. عدد الأبناء: 2 من البنات "مايا – مريم". اللغة الأم: اللغة العربية. اللهجات: اللهجة المصرية. المهنة: ممثل مخرج مسرحي. سنوات النشاط: 1989 ميلاديًا – حتى الآن. الجوائز: جائزة الدولة للتفوق عام 2009 ميلادي. من هو حازم ايهاب ويكيبيديا حسابات روجينا على مواقع التواصل الاجتماعي يمكنك استخدام عدة حسابات في الحسابات التابعة لها عدة ملايين من الأشخاص ، حيث تقوم بعملها في مقاطع الفيديو الخاصة بها ، ويمكن استخدامها باستمرار في تلك الحسابات ، ويمكن استخدامها في الحسابات ، حساب روجينا على الإنستقرام: "من هنا". كم عمر الفنانة روجينا الحقيقي - شبكة الصحراء. حساب روجينا على تويتر: " من هنا ". حساب روجينا على سناب شات: "من هنا". حساب روجينا على التيك توك: "من هنا". من هو أحمد فهمي زوج هنا الزاهد هكذا ؛ قد نكون قد توصلنا مقال كم عمر الفنانة روجينا خلاله ، الفنانة المصرية المصرية روجينا ، وعلى زوجها الفنان أشرف ذكي ، العمر ، العمر ، العمر ، حيثُ تبيَّن أنها تبلغ العمر حوالي 48 عام ، كما تعرف حساباتها على مواقع التواصل الاجتماعي.
كوم للاشخاص روجينا معرف شخص فى موقع الفيلم مصادر [ تعديل] ↑ روجينا _تمثيل فليموجرافيا_صور_فيديو ↑ روجينا: أنا مواليد 1973.. وندمت على "حديث الصباح والمساء" Archived 2018-01-29 at the Wayback Machine. ، شبكة رؤية الاخبارية ↑ أ ب أصبحت أماً بعمر الـ 18 عاماً وهذا ما أتمناه لمستقبل ابنتيّ ، مجلة سيدتي Archived 2017-06-05 at the Wayback Machine. ↑ استشهاد فارغ ( مساعدة) ↑ وردة تسجل أغاني مسلسل 'آن الأوان ، جريدة القبس Archived 29 December 2017 [Date mismatch] at the Wayback Machine. ↑ تكريم روجينا بمهرجان السياحة بالكويت عن دورها فى "الأسطورة" ، موقع اليوم السابع Archived 2017-08-16 at the Wayback Machine. ↑ قفاطين أنغام وميساء مغربي وروجينا وغيرهن في سحور "قلبي معي" ، مجلة سيدتي Archived 2017-06-16 at the Wayback Machine. روجينا على مواقع التواصل الاجتماعى روجينا على انستجرام.
وتنتهي الحلقة عن كشف حور " روجينا، لندمها على الذهاب إلي طبيبها النفسي أياد" باسم مغنية"، لكي تعترف بحبها له، لتكشف الحلقة الأخيرة كافة التفاصيل الخاصة بما حدث لحور لكي تصبح طبيبة نفسية مشهورة ومن هي الشخصية التي انتحلها؟ واعتمدت نجمة المسلسل الفنانة روجينا، على تغيير جلدها كليا في دور يبدو من الوهلة الأولى أنه من الأدوار المركبة الصعبة، بينما جسدته هي بطريقة منفردة، اعتمدت على الانسلاخ من شخصيتها المستقلة والانخراط في شخصية العمل، والتعبير عن الانفعالات بكل الحواس، تحت قيادة مخرج واعي يعرف جيدا كيف يدير الممثل ويخرج منه طاقة إبداعية مختلفة وجديدة. كما نجحت روجينا فى حجز مقعدا لها فى الموسم الرمضاني، إذ استطاعت لفت الأنظار إليها بقوة عبر مسلسلها الجديد ، حيث تقدم وجبة درامية دسمة ومختلفة جدا، بطرح قضايا واقعية عملا بشعار الفن مرآة الواقع، وحلقة تلو الأخرى تزداد اثارة وتشويق. كما تصدرت روجينا الترند عقب عرض حلقات مسلسلها "انحراف"، وأثنى رواد موقع تويتر على موهبة روجينا، مؤكدين أن يكون مسلسلها فرس الرهان فى الموسم الرمضاني الحالي، تحت قيادة المخرج رؤوف عبد العزيز، والذي نجح في إخراج مثل هذا العمل بكل ما فيه من ميلودراما واقعية فتتجلى استاذيته في هذا العمل عندما استوعب تماما إمكانيات ومتطلبات الدراما المصرية وجمهورها وشروط المتفرج المصري في تقديم قضايا اجتماعية من الواقع تلامس الجمهور البسيط في الشارع المصري، وهذا ما ظهر جليا على مدار مشواره الفني سواء والتي كان أخرها العام الماضي مسلسل "الطاووس".
يقول الدكتور طه: "من يتابع تسجيلات الشيخ مصطفى إسماعيل يدرك أنه يمتلك مخزوناً غير عادي من النغم، عنده قدرة مذهلة في التنوع والتنقل بين المقامات، وعنده استعداد أن يعيد الآية نفسها مئات المرات وفي كل مرة تجدها مختلفة عن سابقتها، حتى لو داخل المقام الواحد وعنده الخبرة والدراية أنه في أي مقام يذهب إليه يمس قلب سامعه. وأحياناً كان يتعرض لحاجة نسميها فروع المقامات، وهذه قلما تجد قارئاً متمكناً منها، الشيخ مصطفى كان أستاذاً في هذه المقامات المركبة مثل العشاق المصري والذي يتكون من مقامي البيات والنهاوند، وأتصور أنه الذي عرّف الجمهور السمّيعة على فروع المقامات. وهذا من الأسباب الذي جعلتني على قناعة كاملة بأن الشيخ مصطفى قد درس فن المقامات وكان على دراية كاملة به، وأن دراسة المقامات لا تقتضي بالضرورة دراسة الآلة الموسيقية، فالشيخ مصطفى درس المقامات دراسة سمعية وساعده في ذلك موهبته الفطرية، فانتقالاته بين المقامات وتفريعاتها توضح مدى تمرسه وتمكنه، وكيف يمهد للمقام والمقام المناسب لكل آية وكيفية الانتقالات بين المقامات بسلاسة، لذلك فهو بلا شك دارس للمقامات وعارف بأسرارها". الخوف لا يمنع من الموت لكنه يمنع من الحياة الوطني. رفع الأذان في المسجد الأقصى وصلى بالناس في أولى القبلتين في العام 1977 زار السادات الأراضي المحتلة، وفي تلك الزيارة التاريخية اصطحب معه الشيخ مصطفى إسماعيل ليرفع الأذان ويقرأ القرآن في المسجد الأقصى، وعلى الرغم من أن بعض الناس يقولون إن الشيخ محمود خليل الحصري كان بصحبة السادات والبعض الآخر يقول إن الشيخ الطبلاوي كان مع الوفد المرافق للرئيس الراحل، حتى إن بعض المواقع تكتب أن نصر الدين طوبار هو الذي رفع الأذان في الأقصى، فالحقيقة هي أن الشيخ مصطفى إسماعيل هو المقرئ الوحيد في الوفد الرسمي المرافق للسادات في تلك الرحلة وذلك بناءً على طلب من السادات نفسه.
saraohj لقد اعتدتُ على كتابةِ ما يختلجُ قلبي دائمـًا، اليوم.. أرى عجزِي عن التعبير، عن الكتابة! يبدو أنني كبرتُ حقـًا.. GHAIDA — “الخوف لا يمنع من الموت, و لكنه يمنع من الحياة.. كبرتُ عن تدوينِ وسردِ ما في قلبي. لم تكبُري.. بل اعتادتْ روحك على الألم فساد الصمت و هجرت وُّريقاتك. ماضر لو أنني بين أغراضكِ بين هذِه الحجرة الواسعة أن أختبأ بين الزوايا أمارس إنهياراتي وحدي وآوي إلى عناقكِ بقفزة واحدة فقط أستلقي بجانبكِ أن أعبث ليلاً بسريركِ رائحتكِ، أن أمارس فُرط حركتي بين نهديكِ، لأصبح قطعة أثاث عتيقة بحجرتكِ الواسعة.
مخرج ومؤلف العرض محمود جمال حدينى، وهو مؤلف عرضى "1980 وأنت طالع" و"البروفة"، استطاع فى أولى تجربة إخراج له بمسرح الدولة، أن يستفيد من تجاربه السابقة، فرغم اختلاف محتوى العرض عن سابقيه، إلا أن العمل جاء مثل العملين السابقين ملئ بالأجواء الحماسية التى تستطيع أن تشحن عواطفك من خلال جمل لها تأثير مباشر لارتباطها بواقع الحياة، وتُحررك من الخوف. تبدو فقط الزيادات التى أضيفت على الإطار الدرامى للعرض وتسببت فى وصول مدة العرض لما يقرب الساعتين، خطأ وقع فيه المخرج، فكانت هناك العديد من "القفلات" الجيدة للعرض، تصلح لنهاية مناسبة تماما، لكننا بعدها نكتشف وجود مشاهد أخرى جديدة، ربما إذا أزيلت تفاصيله لن تؤثر على الخط الدرامى للعمل. سينوغرافيا العرض جاءت ثابتة فى ديكورتها التى قدمت كلوحة زيتية من المدرسة الانطباعية، غير واضحة التفاصيل من خلال أشكال ليست لها دلائل بصرية مباشرة، ربما لتتفق مع رسالة العرض وهى أن الحياة ثابتة لكن نظرة كل واحد منا لها هو من يغير تفاصيلها البسيطة، كما كانت الموسيقى المصاحبة للعرض جيدة، استطاعت أن تقارب المشاهد من الحالة النفسية لأبطال العمل، أما الاستعراضات فكانت مميزة واستطاعت صناعة أجواء من البهجة فى نفوس الحضور.
". وتابع السنباطي: "اسمع يابني، كل اللي فتحوا حناجرهم من أيام الحامولي لحد يومنا ده، مايجوش حاجة جنب أبوك، أبوك استوعب كل الأصوات والمقامات والمواهب وحط فوقهم من عنده عشرين مرة، وترتيبه في المقامات أثناء التلاوة فريد.. أبوك كان جامعة مش بس مدرسة".
أحدث المقالات
حين جاء مصطفى إسماعيل من الغربية إلى القاهرة وكان في أوائل العشرينات من عمره، كان من المنطقي أن يتجه إلى شيخ المقرئين، الشيخ الأهم والأشهر في دولة التلاوة، وهو الشيخ "محمد رفعت"، يومها استقبل الشيخ محمد رفعت مصطفى إسماعيل المقرئ الشاب القادم من قرية في محافظة الغربية واستمع إليه بإنصات وسره ما سمع منه، فمسح على شعره وقال له: "فتح الله عليك يا بني، حافظ على صوتك فسيكون لك شأن كبير". قبل هذه المقابلة بسنوات قليلة والتي كانت هي البشارة للشيخ مصطفى، كان هناك موقف جمع الشيخين ببعضهما، فحدث أن توفي حسن باشا القصبي النائب في محافظة الغربية، وفي سرادق العزاء حضر كبار شخصيات البلد مثل مصطفى باشا النحاس وفؤاد باشا سراج الدين وحضر مشاهير القراء في الدولة: الشيخ محمد رفعت وحسن صبح والشعشاعي. وقد حضر الشاب مصطفى إسماعيل بناءً على دعوة من أحد أبناء النائب الراحل، وحين هَمّ الشيخ بالصعود إلى الدكة للقراءة فوجئ بالشيخ صبح يعنفه بشدة ويمنعه من القراءة بجوار عمالقة التلاوة: "بلاش شغل عيال"، لكن تدخل صديقه ابن النائب وأصلح الموقف سريعاً وأخبره أن الشيخ مصطفى سيقرأ في العزاء بناءً على رغبته الشخصية، وقرأ الشيخ مصطفى وأمتع الحاضرين بصوته وبدأ الجميع يتساءل عن هذا الفتى المغمور الذي سحرهم بصوته، حتى إن الوزير فؤاد باشا سراج قابله بعد أن انتهى من القراءة واتفق معه أن يحيي شهر رمضان بأكمله في قريته في محافظة الشرقية، وأصبحت عادة سنوية أن يحيي الشيخ مصطفى ليالي رمضان في قرية "كفر الجرايدة".
هناك مثل ياباني قديم يقول: لا تعبر الجسر حتى تأتيه، فأنت قد لا تصل إلى الجسر أصلاً، و قد ينهار قبل أن تصل إليه مثلما قد تعبره سالماً. الخوف لا يمنع من الموت لكنه يمنع من الحياة الحلقة. لدينا جميعاً أمنية مشتركة، و هي أن نحيا سعداء، لكن هناك منّا من كان عزمه أكبر من خوفه فإستحق أن يكون سعيداً؟ و هناك منّا من لم يستطع تجاوز عتبة خوفه، و بقي يمني نفسه بما يسمى باللحظة المناسبة، لتمر اللحظات و معها السنوات دون أن تأتي هذه اللحظة المنتظرة، و دون أن ندرك أننا نحن من يصنعها فينتهي بنا المطاف بلا شيء. إنّ أوّل ما يسرقه منّا الخوف هو أعمارنا التي لا تتجدد أبداً، و أول ما يحرمنا منه هي أمانينا و أحلامنا التي تتبخر، لنتعلم في نهاية المطاف، و بعد فوات الأوان أن قيمة الحياة هي في أن نحيا كل يوم منها، و كل ساعة بكل تفاصيلها، و بكل ما تحمله لنا من مفاجاءات جميلة كانت أم قبيحة، لأن هذه الأخيرة هي من يقوي عودنا و يمكّننا من مواجهة أعاصير الحياة، فعلى المرء أن يعزز ثقته و إيمانه بنفسه، و يتفاءل دائماً بما هو آت، و يتمسك بالأمل مهما كان مستحيلاً، و يهزم الخوف الذي يتسلل إلى قلبه، و يهمس لنفسه قائلاً: إن الله على كل شيء قدير. إنّ لكلمة لا تخف، حينما تهمس بها في أذن من تحب مفعول كالسحر تمده بقوة عظيمة، و تشعره بطمأنية رائعة، فلا يعود للخوف مكان في قلبه، لأنه يعلم أنه ليس وحده فلا تخافوا.