آخر تفسير سورة المدثر, ولله الحمد والمنة. ثم شببهم في نفورهم عن القرآن بالحمر فقال: 50 "كأنهم حمر مستنفرة" والجملة حال من الضمير في معرضين على التداخل، ومعنى مستنفرة نافرة، يقال نفر واستنفر، مثل عجب واستعجب، والمراد الحمر والوحشية. قرأ الجمهور "مستنفرة" بكسر الفاء: أن نافرة، وقرأ نافع وابن عامر بفتحها: أي منفرة مذعورة، واختار القراءة الثاينة أبو حاتم وأبو عبيد. كأنهم حُمُرٌ مستنفرة، فرّتْ من قَسْوَرة-كتب هذا النص الاستاذ زكريا محمد. قال في الكشاف: المستنفرة الشديدة النفار كأنها تطلب النفار من نفوسها في جمعها له، وحملها عليه. 50- "كأنهم حمر"، جمع حمار، "مستنفرة"، قرأ أهل المدينة والشام بفتح الفاء، وقرأ الباقون بكسرها، فمن قرأ بالفتح فمعناها منفرة مذعورة، ومن قرأ بالكسر فمعناها نافرة، يقال: نفر واستنفر بمعنى واحد، كما يقال عجب واستعجب. 50-" كأنهم حمر مستنفرة " شبههم في إعراضهم ونفارهم عن استماع الذكر بحمر نافرة. 50. As they were frightened asses 50 - As if they were affrighted asses,
ثم قال تعالى: ( كلا) وهو ردع لهم عن تلك الإرادة ، وزجر عن اقتراح الآيات.
وقد جرى الجدال بشكل خاص حول كلمة «قسورة» الغامضة التي وضعت اقتراحات عدة لفهمها. وقد اختصر لنا «لسان العرب» هذه المقترحات كما يلي: 1- القَسْوَرة: الصيادون بالجمع، أو الصياد. 2- القسورة: الرماة 3- القَسْوَرَة: الأَسد 4- والقَسْوَرة: الشجاع 5- القَسْوَرة: أَول الليل، أو آخر الليل 6- القَسْوَرة: ضرب من الشجر 7- القسورة: رِكْز الناس، أي أصواتهم الخفية الهامسة. 7- القسورة: القاسي الشديد. والقَسْوَرَةُ من الغِلْمَانِ: القَوِيُّ الشابُّ 8- ثم لدينا باحث ألماني، من أصل عربي ما في ما يبدو، هو كريستوف لوكسنبيرغ دخل، هو الآخر، على خط القسورة في كتابه الذي أثار ضجة «القراءة السريانية- الآرامية للقرآن». فقد افترض أن القسورة هي كلمة «قاصورا» السريانية، وهي تعني «حمار هرم لا يُحمل عليه»، أي لا ينفع لحمل الأثقال، لكنها انحرفت وأصبحت «قاسورا» في السريانية الشرقية، ثم انتهت «قسورة» بالعربية (ص-ص 61-63 من الكتاب، النسخة الإنكليزية الصادرة عام 2007 عن: Verlag Hans Schiler, Berlin). إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة المدثر - قوله تعالى كأنهم حمر مستنفرة - الجزء رقم16. بذا، فالحمرة المستنفرة فرت من حمار عجوز هالك. منظر هذا الحمار الهالك أخافها، من الموت ربما، وأخرجها عن طورها! وهكذا يكون هذا الباحث قد قدم تفسيراً هو أقل ملاءمة من جميع التفاسير العربية القديمة، أي إنه زاد الطين بلة.
ثم يستمر في رسم صورة النفوس من داخلها, فيضرب عما ذكره من ذلك الطمع والحسد, ويذكر سببا آخر للإعراض والجحود. وهو يردع في نفوسهم ذلك الطمع الذي لا يستند إلى سبب من صلاح ولا من استعداد لتلقي وحي الله وفضله.
حين يخافون! فكيف إذا كانوا إنما ينفرون هذا النفار الذي يتحولون به من آدميين إلى حمر, لا لأنهم خائفون مهددون بل لأن مذكرا يذكرهم بربهم وبمصيرهم, ويمهد لهم الفرصة ليتقوا ذلك الموقف الزري المهين, وذلك المصير العصيب الأليم?! إنها الريشة المبدعة ترسم هذا المشهد وتسجله في صلب الكون, تتملاه النفوس, فتخجل وتستنكف أن تكون فيه, ويروح النافرون المعرضون أنفسهم يتوارون من الخجل, ويطامنون من الإعراض والنفار, مخافة هذا التصوير الحي العنيف الدرس الثامن: تحليل نفسيات الكفار الرافضة للحق تلك هيئتهم الخارجية. (حمر مستنفرة, فرت من قسورة)ثم لا يدعهم حتى يرسم نفوسهم من الداخل, وما يعتلج فيها من المشاعر: (بل يريد كل امرئ منهم أن يؤتى صحفا منشرة).. فهو الحسد للنبي [ ص] أن يختاره الله ويوحي إليه; والرغبة الملحة أن ينال كل منهم هذهالمنزلة, وأن يؤتى صحفا تنشر على الناس وتعلن.. التشبيه في القرآن والسنة – كأنهم حمر مستنفرة | موقع البطاقة الدعوي. ولا بد أن الإشارة هنا كانت بصدد الكبراء الذين شق عليهم أن يتخطاهم الوحي إلى محمد بن عبد الله, فقالوا: (لولا نزل هذا القرآن على رجل من القريتين عظيم? ).. ولقد علم الله أين يضع رسالته واختار لها ذلك الإنسان الكريم الكبير العظيم. فكان الحنق الذي يغلي في الصدور, والذي يكشف عنه القرآن, وهو يعلل ذلك الشماس والنفار!
لكل زمان دولة ورجال شركة نوكيا، رائدة الهواتف النقالة في العالم لسنوات والتي حققت أكبر قدر من المبيعات في العالم، احتلت هذه الشركة المرتبة الأولى على المستوى العالم، واكتسحت علامتها التجارية العالم، ولم يكن لها من منافس حقيقي أبدا... ولكن حين لم يدرك صناع القرار في هذه الشركة العملاقة التطور الهائل في الهواتف النقالة الذكية وشاشات اللمس؛ وخاصة مع بروز هواتف شركتي أبل وسامسونج، وظنوا بأنهم مانعتهم حصونهم وقوتهم التجارية والاقتصادية، تأخرت عن تطوير أجهزتها لتواكب التكنولوجيا الرقمية الجديدة، فكان ما كان وخسرت الشركة كل رصيدها وتآكلت أصولها وفقدت مكانتها وبات أصحابها لا يسمع لهم ركزا. ريادة الإمارات في العمل الإنساني مسيرة متواصلة. هذه الخطيئة التي ارتكبها القائمون على الشركة دفعوا ثمنها باهظا، مثلها مثل أي منظومة لا تقرأ الواقع المعاصر بعناية فإن نهايتها ستكون وخيمة، فالسوق لا يرحم أحدا، ولغة العصر قد تغيرت وسرعته قد تضاعفت وشخوصه قد تبدلت واهتمامات أبناء هذا الجيل لا تقارب أبدا اهتمامات من سبقهم. منذ أن انطلق الفضاء الإلكتروني بكافة إمكانياته وحدوده اللامتناهية وما تبع ذلك من إدمان الإنسان المعاصر لهذه الوسائل العصرية التي توفر المعلومة وترصد الخبر وتنشره في لحظات، منذ ذلك الوقت بدأت تظهر مخاوف عدة في شارع الصحافة وعالم الكتاب من أن يوم النهاية قد اقترب وأن الأمر لا يتجاوز عدة سنوات حتى تختفي الصحافة المطبوعة من على أرفف المكتبات بعد أن يحل محلها الصحافة الإلكترونية والكتاب الرقمي.
من الواضح أن أوباما والعالم معه يتعامل مع السعودية كثابت فى عالم يتغير بل ينهار، ولكن هذه هى الحقيقة الوحيدة المتفق عليها، وتصبح ضبابية تماما عندما يطرح السؤال: كيف نوقف انهيار الشرق العربى؟.
"فى اللغة اسماء ممنوعة من الصرف وفى القلب وجوه ممنوعة من النسيان" أدهم شرقاوي, "في صلاة الفجر شيء لا تستطيع حتى نسبية اينشتاين أن تشرحه ،وهي أسجد لترتفع" "تحتاجُ عُمْراً لتُقنعَ الآخرين أنَّكَ إنسان ولحظةً وَاحدةً لتُقنِعهُم أنك العكس! " "أخطر الناس على فكرة أولئك الذين يقفون على الحياد بين أنصارها وأعدائها! " "كنا صغاراً يا صاحبي وكانت أكاذيب الكبار تنطلي علينا بيسر قالوا لنا: عندما تكبرون ستصبح الدنيا أجمل فكبرنا على عجل واكتشفنا أنهم يكذبون! وماعاد بالإمكان أن نرجع القهقرى أخبرونا كثيراً حتة تعبنا من الخبر" "مَا حَاجَتِي لوَطَنٍ أرخَصُ مَا فِيهِ أنَا" "مذبحة هنا مذبحة هناك وعليك أن تعيش رغما عنك ليس لك أن تموت متى شئت إنهم لايسمحون لك بمثل هذا الترف! تأكد أنك ستموت ولكن لم يحن دورك بعد! " "نحنُ أكثرُ الأمَمِ مُمَارسةً للتَّنظِيرِ نتَحدَّثُ عن العفو ونحقدُ وعن العَدلِ ونَظلِم وعن المُسَاواةَ ونُفرّق ويُؤسفني أن أقول: أنّنَا صُورة مصغّرة عن حُكُومَاتنا! " "وَزِيرُ المَاليَّةِ لِصّ وَزِيرُ السِّيَاحَةِ صَايِعٌ وَزِيرُ الدِّفَاعِ جَبَانٌ وَزِيرُ الصِّحَةِ مَرِيضٌ وَزِيرُ العَمَلِ عَاطِلٌ ولكِنَّ الوَطَنَ بِخَيرٍ! "