بسم الله الرحمن الرحیم منذ العديد من السنوات قال نبينا الكريم لأصحابه: "ما بينَ خلقِ آدمَ إلى قيامِ الساعةِ أمرٌ أكبرُ من الدجالِ" وفي الرؤى ، رأيت العديد من الأشياء المتعلقة بالمسيح الدجال ، واليوم ، سأقوم بدمجها لتقديم سرد شامل لما شاهدته بخصوص المسيح الدجال. الوصف الجسماني للدّجال يبلغ طول الدّجال حوالي 1متر و 85 صم، وله وجه حاد وبشرة بنية داكنة ، وهو حليق الذقن ، ولديه شامة على خده. ويمتلك الدجال شعرًا داكنًا خفيفًا مجعدًا ، وهو يشبه إلى حد كبير رجلًا نموذجيًا من جنوب آسيا أو الشّرق الأوسط. حيث يتمتع الدجال ببنية عضليّة قويّة وعندما رأيته لم أر أي عين من عينيه طافية بل كانتا طبيعيتيّن. ولا أعرف ما إذا كان أعمى إحدى العينين، ومع ذلك ، فهو لديه القدرة على تغيير شكله ، وبالتّالي يمكنه أن يتّخذ أي مظهر يرغب فيه ويستخدم هذه القدرة للظّهور بشكل لطيف وإغواء الجماهير. ناديه هنري عضو مجلس النواب السابقه تطلق مبادرة مؤسسة جسور عبر الحدود. وعندما يمشي الدّجال ، فإنه يخطو بفخر كبير ويشعر أنّه لا يمكن لأحد الاقتراب منه أو الوقوف أمامه ، حتى أولئك الذين قد يبدو أن لديهم يقينا لا يتزعزع سوف يقعون ضحية لخداعه. وفي الرؤى ، سمعت إبليس يدعو الدّجال بـ " أميري الحربيّ الفخم".
متفق عليه. من هو الاعور الدجال. فمن عرف علاماته فقد تجاوز فتنته. كيف يموت المسيح الدجال سوف يأتي المسيح عيسى بن مريم عليه السلام إلى الأرض ليقتل المسيح الدجال ، كما دلت على ذلك الأحاديث الصحيحة ، حيث يظهر المسيح الدجال على الأرض و من ثم يكثر أتباعه و تزداد فتنته ، و بالفعل قد لا ينجو منها إلا قلة من المؤمنين. و عند ذلك يأتي عيسى بن مريم عليه السلام على المنارة الشرقية بدمشق و يحاط حول عباد الله المؤمنين ، فيمشي في منتصفهم و تكون وجهته المسيح الدجال. و يكون الدجال حين ذاك متوجهاً نحو بيت المقدس ، فيذهب إليه سيدنا عيسى عند باب " لُد " – بلدة في فلسطين قرب بيت المقدس ، و يقول له عيسى عليه السلام: " إن لي فيك ربة لن تفوتني " فيتداركه عيسى فيقتله بحربته ، و ينهزم أتباعه أيضا.
- أبرز صفاته: 1- عَوَرُ الدَّجال ركز الرسول صلى الله عليه وسلم على وصف عيني الدجال، لأن الدجال مهما تخلص من شيء من صفاته، فإنه لا يستطيع أن يتخلص من عينيه، والعينان ظاهرتان بارزتان يراهما كل أحد، وبهما صفات واضحة لا تخفى، فقد أشارت الأحاديث السابقة إلى عيوب في عينيه، أوضحها أنه أعور، وأن العين العوراء هي اليمنى.. عن عبد الله بن عمر أن النبي صلى الله عليه وسلم قال عن الدجال: « أعور العين اليمنى، كأنها عنبة طافية » (رواه البخاري ومسلم). وهي مع ذلك ممسوحة كما ثبت في صحيح مسلم: « الدجال ممسوح العين ». من هو مسيح الدجال. وقد وصف لنا الرسول صلى الله عليه وسلم عينه التي يرى به، فقال: « الدجال عينه خضراء كالزجاجة » (رواه أحمد وصححه الألباني). 2- مكتوب بين عينيه كافر وهناك علامة أعلم الله بها الدجال يعرفه بها المؤمنون دون غيرهم ممن طمس الله بصائرهم، وهذه العلامة كتابة بين عينيه نصها (ك ف ر) أو (كافر) ففي صحيح البخاري عن أنس عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: « ما بعث نبي إلا أنذر أمته الأعور الكذاب، ألا إنه أعور، وإن ربكم ليس بأعور، وإن بين عينيه مكتوب كافر ». وفي صحيح مسلم: « إنه مكتوب بين عينيه كافر، يقرؤه من كره عمله، أو يقرؤه كل مؤمن ».
وقع صاحب السمو الملكي الأمير عبد الرحمن بن مساعد بن عبد العزيز ديوانه الشعري الأول، في معرض الرياض الدولي للكتاب، الذي تنظمه وزارة الثقافة ممثلة بهيئة الأدب والنشر والترجمة، والذي يستمر من 1 - 10 أكتوبر الجاري في واجهة الرياض. ويأتي كتاب "ديوان عبد الرحمن بن مساعد" كأول عمل مقروء لسموه، حيث يتضمن قصائد متنوعة بالفصحى والعامية، تلخص تجربته الشعرية الطويلة في ميادين الأدب، بينما سيصدر بعد شهر من الآن موقع إلكتروني يحوي قصائد لم تنشر في الديوان، ترافقها أمسيات شعرية. ويعد صاحب السمو الملكي الأمير عبد الرحمن بن مساعد أحد أهم الشعراء في العصر الحديث، حيث كتب العديد من القصائد الوطنية والعاطفية الشهيرة، ليوثق الديوان هذا الإنتاج الشعري المميز.
كما اسندت اليه مسؤوليات سياسية شارك فيها بوصفه أحد أعضاء الاسرة المالكة الذين يؤخذ برأيهم، ويستشارون في امور السياسة الخارجية، مثل المشاركة في معالجة الخلاف السعودي - اليمني، والقيام بجهود وساطة بين الهند وباكستان، ممثلاً المملكة مع الرئيس أنور السادات ممثلاً لجمهورية مصر. وقد تحدث الكثيرون عن فترة رئاسته لديوان المظالم في عام 1374ه/ 1954م إضافة لرئاسته لديوان المراقبة العامة لحسابات الدولة 1377ه/ 1957م.
ومن المعاني الشعرية الجميلة والجديدة قوله في نص (إليه انتهاء المجد): ألا أيها «الأبطال» أجمعُ عامداً لمثلك أنت الجمعُ لو كنتُ مفردا أعتقد أن كثيرين يتفقون معي في رشاقة اللعبة اللغوية الجمالية هنا (جمع المفرد والتبرير)، وهي لعبة يتقنها بن مساعد حتى في نصوصه الفصيحة، فيقول: تأخر حتى نستطيب بجذره/ومن طيب بعض القول تأخير مبتدا، ويقول: تَرَّبَعْ يا هلالُ على الثُريّا/ لكَ الألقابُ تأتي بالتوالي... ديوان عبدالرحمن بن مساعد مالك فريق. حسناً، قد لا يرى جمال هذا البيت الأخير إلا من كان أزرق القلب.. مثل سموّه، والحمد لله.. ملوّن القلوب والأبصار..!