تستطيع الخفافيش تحريك أصابعها والغشاء الجلدي صعوداً وهبوطاً بشكل متكرر أثناء الطيران، مما يمنحها قوة دفع للأعلى بحيث تنزلق على الهواء بشكل مثالي، كما وتمتلك الخفافيش عضلات قوية في ظهورها وصدرها، حيث تسحب بعض هذه العضلات الأصابع والغشاء الجلدي لأعلى في الضربة الصعودية، أما الباقي من العضلات يساعد على هبوط الأصابع والغشاء الجلدي أثناء الضربة السفلية. ماذا تأكل الخفافيش أن أنواع الخفافيش المختلفة تأكل أنواعاً مختلفة من الطعام، ولكن يمكن القول أن الغالبية العظمى من أنواع الخفافيش تستهلك مجموعة متنوعة من الحشرات، مثل العث والخنافس والبعوض والصراصير، ولأن أغلب أنواع الحشرات تطير في الليل، تنشط هذه الخفافيش في الليل من أجل إصطيادها، وهناك بعض أنواع الخفافيش تتغذى على الفاكهة والرحيق وبتلات الزهور، ويوجد هذا النوع بشكل رئيسي في المناطق الإستوائية وشبه الإستوائية، وهناك أنواع قليلة جداً من الخفافيش التي تتغذى على اللحوم، حيث تأكل الضفادع الصغيرة والسحالي والطيور، والبعض منها يأكل الأسماك النهرية. وفي ختام هذا المقال نكون قد عرفنا هل الخفاش من الطيور ، كما ووضحنا نبذة تفصيلية عن الخفافيش وأنواعها، وذكرنا بالتفصيل كيف تطير الخفافيش، بالإضافة إلى توضيح على ماذا تتغذى هذه الحيوانات الليلية.
تستطيع الخفافيش تحريك أصابعها والغشاء الجلدي صعوداً وهبوطاً بشكل متكرر أثناء الطيران، مما يمنحها قوة دفع للأعلى بحيث تنزلق على الهواء بشكل مثالي، كما وتمتلك الخفافيش عضلات قوية في ظهورها وصدرها، حيث تسحب بعض هذه العضلات الأصابع والغشاء الجلدي لأعلى في الضربة الصعودية، أما الباقي من العضلات يساعد على هبوط الأصابع والغشاء الجلدي أثناء الضربة السفلية. [2] شاهد ايضاً: وظائف الشعر في الثدييات ماذا تأكل الخفافيش أن أنواع الخفافيش المختلفة تأكل أنواعاً مختلفة من الطعام، ولكن يمكن القول أن الغالبية العظمى من أنواع الخفافيش تستهلك مجموعة متنوعة من الحشرات، مثل العث والخنافس والبعوض والصراصير، ولأن أغلب أنواع الحشرات تطير في الليل، تنشط هذه الخفافيش في الليل من أجل إصطيادها، وهناك بعض أنواع الخفافيش تتغذى على الفاكهة والرحيق وبتلات الزهور، ويوجد هذا النوع بشكل رئيسي في المناطق الإستوائية وشبه الإستوائية، وهناك أنواع قليلة جداً من الخفافيش التي تتغذى على اللحوم، حيث تأكل الضفادع الصغيرة والسحالي والطيور، والبعض منها يأكل الأسماك النهرية. [3] وفي ختام هذا المقال نكون قد عرفنا هل الخفاش من الطيور ، كما ووضحنا نبذة تفصيلية عن الخفافيش وأنواعها، وذكرنا بالتفصيل كيف تطير الخفافيش، بالإضافة إلى توضيح على ماذا تتغذى هذه الحيوانات الليلية.
و لا هم للخفاش الا ان يطعن في عالم الطيور, و يمجد عالم الحيوانات الذي لن يرضى عنه - كون الخفاش له اجنحة, فهو بالنسبة لعالم الحيوان طائر, مهما مجدهم و لن يرضوا عنه حتى يخلع اجنحته و هذا صعب عليه. المهم ان الخفاش هذا منافق, فلا الطيور تحبه و لا يحبها, و لا الحيوانات ترضى عنه, فتراه يعيش وحيدا في كهفه باسراب. و الغريب ايضا ان الخفافيش تكاثرت بكثرة هذه الايام, و باتت الخفافيش تخرج ليلا و نهارا, يسمع كلامها سرا و جهارا!! متى ينام الخفاش ؟ - موقع فكرة. و هذه هي قصة الخفاش, فهو لا الى اولئك و لا الى اولئك, منبوذ و ان تواجد, لا يستطيع العيش الا في اسراب لتهون على بعضها البعض.
الصفحة الرئيسية | مسبار
كما أن الخفافيش تستخدم أجنحتها لأكثر من مجرد الطيران. حيث يمكنها ضم أجنحتها ولفّها حول الحشرات أو الفاكهة; للإمساك بها أثناء تناولها الطعام. مقارنة بين جناح الخفاش والطيور: قدرة الطيران قد تطورت ثلاث مرات بين الفقاريات في تاريخ الحياة على الأرض. كان أول من حقق هذا الانجاز هو الزواحف الطائرة المعروفة باسم التيروصورات. ظهرت لأول مرة منذ ما يقرب من 220 مليون عام! لكنها ماتت مع الديناصورات قبل 65 مليون عام عندما اصطدم كويكب بالأرض وحدث الانقراض. يعتقد العلماء أن الطيور انحدرت من الديناصورات الصغيرة ذات الريش منذ حوالي 150 مليون سنة; ويبدو أنهم نجوا من تأثير اصطدام الكويكب بالارض. الخفافيش، التي تعتبر ليلية بشكل عام، فهي الثدييات الوحيدة التي تطورت قدرة الطيران لديها; في حين فإن السناجب الطائرة التي تنزلق إنزلاقاً في الهواء لا تطير ولا تعتبر طائرة. وقد نشأت الخفافيش منذ حوالي 50 مليون سنة. هيكل الجناح يختلف بين الخفافيش والطيور. الطيور في جناحها عظام الذراع واليد اندمجت مع بعض وانكست بالريش خفيف الوزن; في حين تتمتع الخفافيش لديها ذراع من يد وأصابع مكونة أجنحة مرنة وقصيرة نسبياً مع أغشية ممتدة بين الأصابع الطويلة.
تختلف فترة حمل أنثى الخفاش أو الوطواط طبقًا لاختلاف البيئة التي تعيش فيها، حيث تتراوح ما بين 3 أشهر إلى سنة. وتلد الإناث من خلال تعليق قدميها وإمساك المولود بجناحها لمنع سقوطه. أما عن عدد المواليد التي تضعها إناث الخفافيش فهي تختلف أيضًا طبقًا لأنواعها، فهي تضع ما بين مولود واحد و 4 مواليد. تتميز صغار الخفافيش بأنها عمياء وصماء ولا تشعر تقريبًا. وتتراوح أوزانها ما بين سدس إلى ثلث وزن الأم. اين يعيش الخفاش أما عن مناطق عيش الخفافيش فهي تعيش في أي بيئة عدا بعض الجزر والصحاري والأماكن القطبية. لذلك تحب الخفافيش السكن في الأماكن القريبة من خط الاستواء لأنها تتميز بدفئها. وتسكن الخفافيش في الغابات والزراعات والجبال. حيث تختبئ في الشقوق والأبنية القديمة والكهوف والأشجار والمناجم والجسور حتى تستطيع النوم آمنة من الطقس المتقلب ومن الحيوانات المفترسة. وعن أماكن توزيع الخفافيش حسب أنواعها ففي المناطق المعتدلة في قارات أوروبا وأفريقيا وآسيا تعيش عائلة خفاش الليل وخفافيش حدوة. وفي المناطق المدارية وشبه المدارية تعيش عائلة الخفافيش غمد الذيل وعائلة خفافيش حرة الذيل. وفي المناطق المدارية في أمريكا الشمالية وأمريكا الجنوبية تعيش خفافيش الأنف الورقي الأمريكي، ومنها ما يمتد إلى المناطق المعتدلة.
2- غشاء الخفاش يتكون جناح الخفاش في الواقع من طبقتين رفيعتين جدًا من الجلد تربط الذراعين والأصابع بجسم الخفاش، في بعض الأنواع، تربط رقعة من الجلد أو الغشاء الساقين بالذيل، والتي تعمل بمثابة مكابح لإبطاء طيران الخفاش. بالإضافة إلى أن العضلات المتحكمة في حركة الأجنحة أثناء الطيران، متعلقة بالكتف مثل الحال في الطيور، وتعتبر من أبرز السمات التي تُعطي للخفاش خفة ورشاقة وقدرة على الطيران بشكل أفضل. اقرأ أيضًا: حزازير مضحكة جدا جدا مع أجوبة وألغاز صعبة عوامل طيران الخفافيش إن الخفافيش من الحيوانات التي تُثير الرعب في قلب المرء عند رؤيتها بالطيران في الجو، فهناك بعض الأنواع منها مؤذي للبشرية، بل معظم الأنواع، هذا طبيعي لتكوين الخفاش على سواء جسديًا أو عقليًا، لذا سنوضح أبرز العوامل التي تساعد الخفاش على الطيران عبر السطور الآتية: قوة الرفع: هي القوة المطلوبة للإقلاع من الأرض والتي يجب أن تتجاوز وزن الجسم وخطورة الأرض بالنسبة له حتى يتمكن من الإقلاع، يتناسب حجم الجناح طرديًا مع الرفع الذي يولده، أي أنه كلما زاد حجم الجناح، زاد مقدار الرفع الذي يولده. قوة الدفع: هي القوة المتحكمة في الحركة للأمام عند طيران الخفاش، وهي القوة الناتجة عن حركة الأجنحة مثلما الحال في قوة الرفع، ويمكن القول إن كل مرة يقوم فيها الخفاش بالطيران يتم ولادة قوة دفع ورفع، ومن خلال السيطرة على شكل الجناح وميله، يستطيع الخفاش السيطرة على معدل القوة المتولدة.
وعند ابن ماجه عن أم هانئ، عن النبي صلَّى الله عليه وسلَّم قال: ((لا إله إلا الله، لا تترك ذنبًا، ولا يسبقها عمل))؛ رواه ابن ماجه، (2/ 1248)، وفي المسند أن النبي صلَّى الله عليه وسلَّم قال لأصحابه: ((جَدِّدوا إيمانكم، قالوا: كيف نجدِّد إيماننا؟ قال: قولوا: لا إله إلا الله، وهي التي لا بعدها شيء في الوزن؛ فلو وُزِنت بالسماوات والأرض، لَرَجَحَتْ بهنَّ))؛ رواه أحمد. وهي كما في حديث عبد الله بن عمرو رضي الله عنهما؛ أن موسى عليه الصلاة والسلام: "قال: يا رب، علمني شيئًا أذكرك وأدعوك به، قال: يا موسى، قُلْ: لا إله إلا الله ، قال: لا إله إلا الله، إنما أريد شيئًا تخصُّني به، قال: يا موسى، لو أن السماوات والأرضين السبع وعامرهن غيري في كفَّة، ولا إله إلا الله في كفَّة، لمالت بهنَّ لا إله إلا الله"؛ "الترغيب والترهيب"، (2/694). وهذه الكلمة السهلة الميسرة تخرق الحُجب؛ حتى تصل إلى الله عزَّ وجلَّ، وليس دونه حجاب لقول النبي صلَّى الله عليه وسلَّم: ((لا إله إلا الله، ليس لها دون الله حجاب))؛ رواة الترمذي، ح (3518)، وتفتح لها أبواب السماء؛ لقوله صلَّى الله عليه وسلَّم: ((ما مِن عبد قال: لا إلا الله مخلصًا، إلا فُتحَت له أبوابُ السماء؛ حتى تفضي إلى العرش)).
وإن لم يستطيعوا إثبات قدرتهم على امتلاكها، واستطاع المالك الحق إثبات قدرته وحده، سقط اعتبار الحيازة، إلا إذا أثبتوا تملكها بهبة منه، وهذا يكاد يكون مستحيلا في ما تكون قيمته مرتفعة جدا، تتجاوز ما يمكن أن يهبه أحد، حتى وإن كان غاية في الكرم. وفي هذه الحال، يتعين تحكيم العرف، وتسقط الحيازة، لا سيما إذا أثبت المالك الحق أنه إنما وثق تلك العقارات بأسماء حملة الوثائق، تهربا من ضرائب أو قروض إجبارية، أو ما شاكل ذلك، بأن يكون من التجار الكبار أو رجال الأعمال الكبار أو المضاربين في الأسواق المالية، وتحمل بإثبات ذلك جميع العواقب المترتبة عليه من جزاءات وعقوبات يفرضها القانون على من يتهرب من الضرائب، أو يفرضه الشرع الإسلامي على مانع الزكاة. أو من يخفي ماله في حالة حاجة بيت مال المسلمين إليه، أو في الظروف الحربية التي يجب استنفار أموال المسلمين لتمويلها وتجهيزها.
خامساً: توافق بين "لا إله إلا الله" و"إياك نعبد": إنّ معنى لا إله إلا الله تضمّنه قوله تعالى: (إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِين) (الفاتحة: 5). وهذه الآية متضمّنةٌ لأجلِّ الغايات، ففيها يُسْرُ الخلق والأمر، والدنيا والآخرة، وهي متضمّنةٌ لأجلِّ الغايات، وأفضل الوسائل، فأجلُّ الغايات عبوديتُه، وأفضل الوسائل إعانتُه، فلا معبودَ يستحقُّ إلا هو، ولا معينَ على عبادته غيره، فعبادتُه أعلى الغايات، وإعانتُهُ أجلُّ الوسائلِ. وقد اشتملت هذه الكلمةُ على نوعي التوحيد، وهما: توحيد الربوبية، وتوحيد العبادة، وتضمّنت التعبُّدَ باسم الرب واسم الله، فهو يُعْبَدُ بألوهيته، ويُستعانُ بربوبيته، ويُهْدَى إلى الصراط المستقيم برحمته، فكان أولُ السورِة ذكر اسمه: "الله" و"الرب" و"الرحمن" تطابقاً لأجل الطالبِ من عبادته وإعانته وهدايته، وهو المنفرد بإعطاء ذلك كله، لا يعينُ على عبادته سواه، ولا يهدي سواه. مراجع المقال: - علي الصلابي، مسودة كتاب قصة الخلق وآدم عليه السلام، وجذور الحضارة الإنسانية الأولى، قيد التأليف، ص. ص 12 - 16. كلمه لا اله الا الله حصني فمن دخل حصنی. - عمر بن سليمان الأشقر، العقيدة في الله، دار النفائس للنشر والتوزيع، الأردن، ط 12، 1999، ص96، نقلاً عن ابن القيم في الصلاة.
فضل كلمة التوحيد لا إله إلا الله روى البخاري عن أبي هريرة أنه قال: قيل: يا رسول الله، مَن أسعد الناس بشفاعتك يوم القيامة؟ قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: لقد ظننت يا أبا هريرة ألا يسألني عن هذا الحديث أحدٌ أول منك لما رأيت من حرصك على الحديث، أسعد الناس بشفاعتي يوم القيامة مَن قال: لا إله إلا الله خالصًا من قلبه أو نفسه [1]. ففي الصحيحين عن عُبادة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: من شهد أن لا إله إلا الله وحده لا شريك له، وأن محمدًا عبده ورسوله، وأن عيسى عبد الله ورسوله وكلمته ألقاها إلى مريم وروحٌ منه، والجنة حق والنار حقٌّ - أدخله الله الجنة على ما كان من العمل [2]. ففي الصحيحين عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه وسلم ومعاذ رديفه على الرحل، قال: يا معاذ بن جبل قال: لبيك يا رسول الله وسعديك، قال: يا معاذ قال: لبيك يا رسول الله وسعديك ثلاثًا، قال: ما مِن أحد يشهد أن لا إله إلا الله وأن محمدًا رسول الله صدقًا من قلبه إلا حرَّمه الله على النار [3].
وقال سبحانه: (هُوَ الْحَيُّ لَا إِلَٰهَ إِلَّا هُوَ) (غافر: 65). وحققها إبراهيمُ عليه السلام كما حكى الله عنه بقوله: (وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ لأَبِيهِ وَقَوْمِهِ إِنَّنِي بَرَاءٌ مِمَّا تَعْبُدُونَ * إِلا الَّذِي فَطَرَنِي فَإِنَّهُ سَيَهْدِينِ * وَجَعَلَهَا كَلِمَةً بَاقِيَةً فِي عَقِبِهِ لَعَلَّهُمْ يَرْجِعُونَ) (الزخرف: 26-28).
فلا بد من بيان معنى لا إله إلا الله، وأن معناها: لا معبود حق إلا الله، وأنه لا يدعى إلا الله، لا يستغاث إلا بالله، لا ينذر إلا لله، لا يذبح إلا لله، بين معنى ذلك، مع أنه لا خالق إلا الله، مع هذا وهذا، لا خالق إلا الله، ولا رازق إلا الله،.. كلمه لا اله الا الله مزخرفه. لكن مع هذا... هو الإله الحق، هو الذي يجب يعبد.. بالصلاة، والصوم، والنذر، والذبح، والرغبة، والرهبة، والخوف، والرجاء، وغير ذلك من العبادات، فمن جعل هذا لغير الله من كوكب، أو ملك، أو ميت، أو صنم؛ صار عابداً لذلك الشيء، وصار قد أشرك به مع الله . فتاوى ذات صلة
ومن فضائلها أن الجهاد أُقِيْمَ من أجل إعلائها، كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم: (أُمِرْتُ أنْ أُقاتِلَ النَّاسَ حتّى يَشْهَدوا أنْ لا إله إلا الله، وأنَّ محمَّداً رسولُ اللهِ، ويقيموا الصلاةَ، ويؤتوا الزكاةَ، فإذا فعلوا ذلك، عَصَمُوا منّيِ دماءَهم وأموالَهم، إلاّ بحقِّ الإسلامِ، وحسابُهم على اللهِ). ومن فضائلها أنّها ترجُحُ بصحائفِ الذنوب، كما قال في حديث البطاقة، فعن عبد الله بن عَمْرو بن العاص رضي الله عنهما قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "إنَّ اللهَ سَيُخَلِّصُ رجلاً مِنْ أًمَّتي على رؤوس الخلائق يومَ القيامةِ، فَيَنْشُرُ عليه تسعةً وتسعينَ سِجِلّاً، كُلُّ سِجِلٍّ مِثْلَ مَدِّ البَصَرِ، ثُمَّ يقولُ: أتُنْكِرُ مِنْ هذا شيئاً، أظلمَك كَتَبتي الحافظونَ؟ فيقولُ: لا يا ربِّ، فيقولُ: أفلك عُذْرٌ؟، فيقولُ: لا يا ربِّ. كلمة لا اله الا الله. فيقولُ: بلى إنَّ لك عِنْدَنَا حسنةً، فإنه لا ظُلمَ عليكَ اليومَ، فتُخْرَجُ بطاقةٌ، فيها: أشهدُ أنْ لا إلهِ إلا الله، وأشهدُ أنَّ محمّداً عبدُه ورسولُه، فيقول: احْضُرْ وزنَكَ. فيقول: يا ربِّ ما هذهِ البطاقةُ مَعَ هذهِ السجّلاتِ؟ فقال: إنّك لا تُظْلَمُ. قال: فتوضع السجّلاتُ في كِفّةٍ، والبطاقةُ في كِفّةٍ، فطاشتِ السجلاّتُ، وَثَقُلَتِ البطاقةُ، فلا يَثْقُلُ مَعَ اسمِ اللهِ شيءٌ.