طريقة إعداد وصفة كب كيك البرتقال يُعدّ حلى الكب كيك من ألذ الحلويات الشعبية في المطبخ الحلواني العالمي، إذ يعتبر من الحلويات الفاخرة التي تقدم في الفنادق والمطاعم، كما وتتعدد أنواعه حسب رغبة الفرد بتناوله فمنه: كب كيك البطيخ ، كب كيك الموز، كب كيك الشوفان ، كب كيك اللوتس ، كب كيك البرتقال الذي سوف نتكلم عنه في هذا المقال. طريقة إعداد وصفة كب كيك البرتقال: المكونات: كوبان من الطحين الأبيض متعدد الاستعمالات. نصف كوب من الحليب السائل الكامل الدسم. حبتان من البيض كبير الحجم. ملعقة صغيرة الحجم من البيكنج باودر. ملعقتان كبيرتان الحجم من مبشور قشر البرتقال. ملعقة صغيرة الحجم من ملح الطعام. نصف كوب من عصير البرتقال. كوب من السكر الأبيض. نصف ملعقة صغيرة الحجم من بودرة الفانيلا. نصف كوب من الزبدة اللينة من درجة حرارة الغرفة. طريقة التحضير: نبدأ في تجهيز الفرن وذلك بتسخينه على درجة حرارة مئة وثمانين درجة مئوية، مع الانتباه على تثبيت الرف الشبكي في منتصف الفرن. نحضر صينية القوالب الخاصة بخبز الكب كيك، إذ نقوم بدهنها بالقليل من الزبدة السائلة مع وضع الأوراق الخاصة بالكب كيك. من الممكن أن نقوم بوضع كمية بسيطة من الأرز في قعر كل قالب؛ وذلك لأن الأرز يسحب كمية الدهون الموجودة في الكب كيك.
محبي المخبوزات قد يحتاجوا إلي تجربة هذه الوصفة كب كيك البرتقال بالصور لتجهيزها في المنزل فهي من أفضل وصفات المخبوزات للإستمتاع بكب كيك له لون لون برتقالي نابض بالحياة. إذا كنت تبحثي عن وصفة جديدة مؤخراً لإضافتها إلي قائمة الأطعمة المفضلة لديك فإن كب كيك البرتقال من الوصفات المميزة واللذيذة. كب كيك البرتقال وصفة كب كيك البرتقال المكونات: 3 بيضات. 1،5 كوب سكر. 1 كوب زيت الكانولا. 1/3 كوب عصير البرتقال. 2 ملاعق قشر برتقال. 1/2 كوب حليب. 1 معلقة صغيرة من مسحوق البرتقال. 1 معلقة صغيرة مسحوق فانيليا. 3 أكواب طحين. 2 ملاعق مسحوق الخبز. 1معلقة صغيرة صودا الخبز. 3/4 ملعقة ملح. شاهد وصفة كبك كيك الجبنة مكونات الكريمة: 1 كوب زبدة غير مملحة. 2،5 كوب مسحوق السكر. 3 ملاعق كبيرة من عصير البرتقال. 1/2 معلقة صغيرة مسحوق برتقال. لون طعام برتقال. الخطوات: تسخين الفرن 350 درجة فرنهايت. تجهيز وعاء خلط لإضافة البيض والسكر وزيت الكانولا وعصير البرتقال والحليب وقشر البرتقال ومسحوق الفانليا ومسحوق البرتقال معاً ثم وضع الخليط علي جانب. وصفة كب كيك الكنافة لذيذة جدا والأن إضافة الطحين ومسحوق الخبز وصودا الخبز والملح للخليط للمزج حتي يصبح الخليط سلس.
وضع خليط الكاكاو داخل كيس ثاني. وضع ملعقتين صغيرتين من الخليط الأبيض بالقوالب ثمّ توزيع القليل من خليط الكاكاو ثمّ الخليط الأبيض ثمّ الأسود حتى انتهاء كل المقدار وملء الأكواب لثلثيها. إدخال القوالب إلى الفرن لمدّة عشرين دقيقة حتى نضوج الكيك، وإخراج الكيك من الفرن وتركه حتى يبرد. وضع الكريمة المخفوقة داخل كيس للتزيين في طرفه قمع مزخرف ثمّ تزيين الكيك، وبرش القليل من الشوكولاتة على الكيك. كب كيك التفاح 25 دقيقة 6 أشخاص كوبان من الدقيق. ملعقة صغيرة من القرفة. ثلاث حبات كبيرة من التفاح. ملعقة صغيرة من بيكربونات الصوديوم. نصف كوب من الزبيب. نصف ملعقة صغيرة من الزنجبيل البودرة. نصف كوب من الجوز المجروش. ثلاث بيضات كبيرة. كوب من زيت الذرة. القليل من الجوز الصحيح. ملعقة كبيرة من المربى لكل قطعة من كب كيك. تسخين الفرن على درجة حرارة 180 درجة مئوية، وتثبيت الرف الأوسط. إحضار صينية أكواب الكيك، وتبطين الأكواب في أكواب كيك ورقية. تقشير التفاح وتقطيعهم لمكعبات حجمها صغير، ووضعها داخل الطبق وتركها جانباً. نخل القرفة، والدقيق، والبيكربونات، والزنجبيل على قطعة من ورق الزبدة أو داخل وعاء عميق، وتركه جانباً.
تحضير صينية مستطيلة وتغليفها بورق الزبدة وصب خليط الكيك في الصينية. تسخين الفرن على درجة حرارة مئة وثمانين درجة مئوية ثمّ وضع الصينية في الفرن وخبز الكيك لمدّة خمس وأربعين دقيقة حتى ينضج ويصبح لونه ذهبياً. اختبار نضج الكيك بوضع عود خشبي صغير أو باستخدام شوكة، خروج العود أو الشوكة نظيفة؛ يدل على نضوج الكيك. إخراج كيك البرتقال من الفرن، وتركه على شبك معدني لعدّة دقائق حتّى يبرد تماماً. وضع الكيك في طبق تقديم مناسب. تحضير صلصة البرتقال: وضع السُكّر، وبرش عصير البرتقال، واللون البرتقالي داخل طبق عميق. تقليب المكّونات بالشوكة حتى تتكوّن صلصة ناعمة القوام مثل قوام العسل، ثم توزّيعها مباشرةً على الكيك. تزيين الكيك ببرش البرتقال أو خيوط البرتقال وتقدّيمها باردة مع الشاي أو القهوة الساخنة حسب الرغبة. كيكة البرتقال مع صلصة التوفي أربعون دقيقة كوب من الدقيق. ملعقة ونصف صغيرة من البيكنج باودر. ثلاث بيضات كبيرة الحجم. كوب من السُكّر. ربع كوب من زيت الذرة. ملعقة صغيرة من الفانيلا السائلة. نصف كوب من القشطة. ملعقة كبيرة من برش البرتقال. مكوّنات صلصة التوفي: ثلاثة أرباع الكوب من السُكّر. ملعقة صغيرة من الزبدة.
نضيف الفانيلا، وقشر البرتقال، ثمّ نخلط المكوّنات جيدا. نضيف كلاً من الحليب، والدقيق بشكل تدريجي مع الاستمرار بالخفق. نضيف الكراننبيري، ونخلط باستعمال ملعقة خشبية، ثمّ نوزع المزيج بشكل متساوٍ حتى نحصل على خمس عشرة قطعة من الكب الكيك. ندخل الصينية في الفرن لمدة تسع عشرة دقيقة. نخرج الصينية من الفرن، ونضعها جانباً حتى تبرد. نحضر الكريمة فنضع كلاً من الزبدة، وجبن الكريم في وعاء الخلاط الكهربائي، ونخفق المكوّنات جيداً حتى نحصل على مزيج كريمي. نضيف قشر البرتقال، والفانيلا، وعصير البرتقال، ثمّ نضيف السكر بشكلٍ تدريجي، ونخلط المكوّنات جيداً. نضع الكريمة في بكيت الحلويات، ونزين بها وجه الكب كيك، ثمّ نضيف حبات الكرانبيري الطازجة.
(فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم) ياسر الدوسري 14/9/1433هـ - YouTube
وليس السياق لتعليم العقيدة الحق. وأصل الخبر المنفي أن يدل على انتفاء صدور المسند عن المسند إليه ، لا أن يدل على انتفاء وقوع المسند أصلاً فلذلك صح النفي في قوله: { فلم تقتلوهم} مع كون القتل حاصلاً ، وإنما المنفي كونه صادراً عن أسبابهم. ووجه الاستدراك المفاد ب { لكن} أن الخبر نفى أن يكون القتل الواقع صادراً عن المخاطبين فكانَ السامعُ بحيث يتطلب أكان القتلُ حقيقة أم هو دون القتل ، ومَن كان فاعلاً له ، فاحتيج إلى الاستدراك بقوله: { ولكن الله قتلهم}. إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة الأنفال - قوله تعالى فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم- الجزء رقم6. وقدم المسند إليه على المسند الفعلي في قوله: { ولكن الله قتلهم} دون أن يقال ولكن قتلهم الله ، لمجرد الاهتمام لا الاختصاص ، لأن نفي اعتقاد المخاطبين أنهم القاتلون قد حصل من جملة النفي ، فصار المخاطبون متطلبين لمعرفة فاعل قتل المشركين فكان مهمّاً عندهم تعجيل العلم به.
وقرأ نافع والجمهور { ولكن} بتشديد النون في الموضعين وقرأه ابن عامر ، وحمزة ، والكسائي بسكون النون فيهما. { وليبلي المؤمنين منه بلاء حسنا ، إن الله سميع عليم} عطف على محذوف يؤذن به قوله: { فلم تقتلوهم} الآية وقوله { وما رميت} الآية. فإن قتلهم المشركين وإصابة أعينهم كانا الغرض هزم المشركين فهو العلة الأصلية ، وله علة أخرى وهي أن يبلي الله المؤمنين بلاءً حسناً أي يعطيهم عطاءً حسناً يشكرونه عليه ، فيظهر ما يدل عن قيامهم بشكره مما تختبر به طويتهم لمن لا يعرفها ، وهذا العطاء هو النصر والغنيمة في الدنيا والجنةُ في الآخرة.
إعراب الآية 17 من سورة الأنفال - إعراب القرآن الكريم - سورة الأنفال: عدد الآيات 75 - - الصفحة 179 - الجزء 9. (فَلَمْ) الفاء استئنافية. (لم) حرف نفي وجزم وقلب. (تَقْتُلُوهُمْ) مضارع مجزوم وعلامة جزمه حذف النون وفاعله ومفعوله والجملة مستأنفة. (وَلكِنَّ اللَّهَ) لكن ولفظ الجلالة اسمها والجملة الفعلية (قَتَلَهُمْ) خبرها، والجملة الاسمية ولكن اللّه.. معطوفة. (وَما) الواو عاطفة وما نافية (رَمَيْتَ) فعل ماض وفاعله والجملة معطوفة. (إِذْ) ظرف لما مضى من الزمان متعلق بالفعل قبله وجملة (رَمَيْتَ) بعده في محل جر بالإضافة، وكذلك جملة (لكِنَّ اللَّهَ) معطوفة. (رَمى) الجملة خبر لكن. (وَلِيُبْلِيَ) مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل وعلامة نصبه الفتحة، وفاعله مستتر والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف أي فعل اللّه هذا.. (الْمُؤْمِنِينَ) مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء جمع مذكر سالم. (مِنْهُ) متعلقان بمحذوف حال من بلاء. فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم وما رميت. (بَلاءً) مفعول مطلق، و(حَسَناً) صفة. (إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ) إن واسمها وخبراها والجملة مستأنفة. الأظهر أن الفاء فصيحة ناشئة عن جملة: { إذ يوحي ربك إلى الملائكة أني معكم} [ الأنفال: 12] تفصح عن مقدر قبلها شرط أو غيره والأكثر أن يكون شرطاً فتكون رابطة لجوابه ، والتقدير هنا إذا علمتم أن الله أوحى إلى الملائكة بضرب أعناق المشركين وقَطْع إيديهم فلَمْ تقتلوهم أنتم ولكن الله قتلهم أي فقد تبين أنكم لم تقتلوهم أنتم ، وإلى هذا يشير كلام صاحب «الكشاف» هنا وتبعه صاحب «المفتاح» في آخر باب النهي.
وَلِيُبْلِيَ: مضارع منصوب بأن المضمرة بعد لام التعليل وعلامة نصبه الفتحة، وفاعله مستتر والمصدر المؤول من أن والفعل في محل جر باللام، والجار والمجرور متعلقان بفعل محذوف أي فعل الله هذا. الْمُؤْمِنِينَ: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الياء جمع مذكر سالم. مِنْهُ: متعلقان بمحذوف حال من بلاء. بَلاءً: مفعول مطلق، حَسَناً: صفة. إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ عَلِيمٌ: إن واسمها وخبراها والجملة مستأنفة. تفسير: (فلم تقتلوهم ولكن الله قتلهم وما رميت إذ رميت ولكن الله ). فَلَمْ تَقْتُلُوهُمْ: ببدر بقوتكم وَلكِنَّ اللَّهَ قَتَلَهُمْ: بنصره إياكم وَما رَمَيْتَ: يا محمد أعين القوم إِذْ رَمَيْتَ: بالحصى لأنَّ كفًا من الحصى لا يملأ عيون الجيش الكثير برمية بشر وَلكِنَّ اللَّهَ رَمى: بإيصال ذلك إليهم، ليقهر الكافرين. لِيُبْلِيَ الْمُؤْمِنِينَ مِنْهُ بَلاءً: ليختبر المؤمنين منه اختبارا حسنا بالغنيمة، والاختبار يكون بالنقم لمعرفة الصبر، وبالنعم لمعرفة الشكر، والمراد هنا الاختبار بالنعم إِنَّ اللَّهَ سَمِيعٌ: لأقوالهم عَلِيمٌ: بأحوالهم.