[سورة الإخلاص] آياتها ٤ آيات بِسْمِ اللهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ {قُلْ هُوَ اللهُ أَحَدٌ (١) اللهُ الصَّمَدُ (٢) لَمْ يَلِدْ وَلَمْ يُولَدْ (٣) وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ (٤)} الإعراب: (الله) لفظ الجلالة مبتدأ ثان (١) ، (أحد) خبر للمبتدأ (الله) (٢) ، (له) متعلّق بخبر يكن: (كفوا). جملة: «قل... » لا محلّ لها ابتدائيّة. وجملة: «هو الله أحد... » في محلّ نصب مقول القول. وجملة: «الله أحد... » في محلّ رفع خبر المبتدأ هو. وجملة: «الله الصمد... » في محلّ رفع خبر ثان للمبتدأ هو (٣). وجملة: «لم يلد... الاخلاص في... اعراب سورة الاخلاص ...والله مفيد - ملتقى الشفاء الإسلامي. » في محلّ رفع خبر ثالث للمبتدأ هو (٤). وجملة: «لم يولد... » في محلّ رفع معطوفة على جملة لم يلد. وجملة: «لم يكن له كفوا أحد» في محلّ رفع معطوفة على جملة لم يلد. الصرف: (الصمد) ، صفة مشبّهة وزنه فعل بفتحتين بمعنى مفعول أي (١) إذا كان الضمير (هو) ضمير الشأن.. أو خبر للمبتدأ (هو) إذا كان الضمير يعود على الإله المعبود الذي سئل عنه الرسول عليه السّلام. (٢) أو خبر ثان للمبتدأ هو. (٣، ٤) أو استئنافيّة في حيّز القول.
التفسير الميسر الآية الثالثة: لم يلد ولم يولد (3) لم يلد و يولد حرف جزم ونفي وقلب مضارع مجزوم وفاعل حرف عطف مضارع مبني للمجهول مجزوم ونائب فاعل استئنافية أو خبر ثالث لضمير الشأن معطوفة على ما قبلها لم: حرف جزم ونفي وقلب. يلد: فعل مضارع مجزوم بـ: "لم" وعلامة جزمه السكون. والفاعل ضمير مستتر جوازا تقديره هو. الواو: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. يولد: فعل مضارع مبني للمجهول مجزوم بـ: "لم" وعلامة جزمه السكون. ونائب الفاعل ضمير مستتر تقديره هو. جملة "لم يلد" في محل رفع خبر ثالث لضمير الشأن. يولد" معطوفة على التي قبلها. ليس له ولد ولا والد ولا صاحبة. الآية الرابعة: ولم يكن له كفوا أحد (4) يكن له كفوا مضارع ناقص مجزوم متعلقان بكفوا خبر يكن مقدم اسم يكن مؤخر الواو: حرف عطف مبني على الفتح لا محل له من الإعراب. يكن: فعل مضارع ناقص مجزوم بـ: "لم" وعلامة جزمه السكون. له: اللام: حرف جر مبني لا محل له من الإعراب. الهاء: ضمير متصل مبني على الضم في محل جر اسم مجرور. والجار والمجرور متعلقان بـ: " كفوا ". كفوا: خبر يكن مقدم منصوب وعلامة نصبه الفتحة أحد: اسم يكن مؤخر مرفوع وعلامة رفعه الضمة جملة "لم يكن... إعراب سور: الإخلاص - الفلق - الناس. " معطوفة على ما قبلها.
ومعناه: المساوي والمماثل في الصفات. و { أحد} هنا بمعنى إنسان أو موجود ، وهو من الأسماء النكرات الملازمة للوقوع في حيّز النفي. وحصل بهذا جناس تام مع قوله: { قل هو الله أحد}. وتقديم خبر ( كان) على اسمها للرعاية على الفاصلة وللاهتمام بذكر الكُفؤ عقب الفعل المنفي ليكون أسبق إلى السمع. وتقديم المجرور بقوله: { له} على متعلَّقه وهو { كفؤاً} للاهتمام باستحقاق الله نفي كفاءة أحد له ، فكان هذا الاهتمام مرجحاً تقديم المجرور على متعلَّقه وإن كان الأصل تأخير المتعلَّق إذا كان ظرفاً لغواً. وتأخيره عند سيبويه أحسن ما لم يقتض التقديمَ مقتضضٍ كما أشار إليه في «الكشاف». وقد وردت في فضل هذه السورة أخبار صحيحة وحسنة استوفاها المفسرون. وثبت في الحديث الصحيح في «الموطأ» و«الصحيحين» من طرق عدة: أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: " { قل هو اللَّه أحد} تعدل ثلث القرآن ". تحليل سورة الإخلاص بلاغيًا - موضوع. واختلفت التأويلات التي تأول بها أصحاب معاني الآثار لهذا الحديث ويجمعها أربعة تأويلات: الأول: أنها تعدل ثلث القرآن في ثواب القراءة ، أي تعدل ثلث القرآن إذا قُرىء بدونها حتى لو كررها القارىء ثلاث مرات كان له ثواب من قرأ القرآن كله. الثاني: أنها تعدل ثلث القرآن إذا قرأها من لا يحسن غيرها من سورة القرآن.
(وَلَمْ يَكُنْ) الواو حرف عطف ومضارع ناقص مجزوم بلم (لَهُ) متعلقان بكفوا (كُفُواً) خبر يكن مقدم (أَحَدٌ) اسمه المؤخر. سورة الفلق: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ.. إعراب الآية (1): {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ الْفَلَقِ (1)}. (قُلْ) أمر فاعله مستتر والجملة ابتدائية لا محل لها. (أَعُوذُ) مضارع فاعله مستتر (بِرَبِّ) متعلقان بالفعل (الْفَلَقِ) مضاف إليه والجملة مقول القول.. إعراب الآية (2): {مِنْ شَرِّ ما خَلَقَ (2)}. (مِنْ شَرِّ) الجار والمجرور متعلقان بأعوذ (ما) اسم موصول مضاف إليه (خَلَقَ) ماض فاعله مستتر والجملة صلة.. إعراب الآية (3): {وَمِنْ شَرِّ غاسِقٍ إِذا وَقَبَ (3)}. (وَمِنْ شَرِّ) معطوفان على ما قبلهما (غاسِقٍ) مضاف إليه (إِذا) ظرف زمان (وَقَبَ) ماض فاعله مستتر والجملة في محل جر بالإضافة.. إعراب الآية (4): {وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثاتِ فِي الْعُقَدِ (4)}. (وَمِنْ شَرِّ النَّفَّاثاتِ) معطوف على ما قبله (فِي الْعُقَدِ) متعلقان بما قبلهما.. إعراب الآية (5): {وَمِنْ شَرِّ حاسِدٍ إِذا حَسَدَ (5)}. (وَمِنْ شَرِّ حاسِدٍ) معطوف على ما قبله (إِذا) ظرف زمان (حَسَدَ) ماض فاعله مستتر والجملة في محل جر بالإضافة.. سورة الناس: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ.. إعراب الآية (1): {قُلْ أَعُوذُ بِرَبِّ النَّاسِ (1)}.
إعراب الآية (5): {فَجَعَلَهُمْ كَعَصْفٍ مَأْكُولٍ (5)}. (فَجَعَلَهُمْ) ماض ومفعوله والفاعل مستتر (كَعَصْفٍ) متعلقان بالفعل وهما في موضع المفعول الثاني (مَأْكُولٍ) صفة عصف والجملة معطوفة على ما قبلها.. سورة قريش: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ.. إعراب الآية (1): {لِإِيلافِ قُرَيْشٍ (1)}. (لِإِيلافِ) الجار والمجرور متعلقان بالفعل المتأخر ليعبدوا (قُرَيْشٍ) مضاف إليه.. إعراب الآية (2): {إِيلافِهِمْ رِحْلَةَ الشِّتاءِ وَالصَّيْفِ (2)}. (إِيلافِهِمْ) بدل مما قبله (رِحْلَةَ) مفعول به للمصدر (الشِّتاءِ) مضاف إليه (وَالصَّيْفِ) معطوف على الشتاء.. إعراب الآية (3): {فَلْيَعْبُدُوا رَبَّ هذَا الْبَيْتِ (3)}. (فَلْيَعْبُدُوا) الفاء الفصيحة ومضارع مجزوم باللام والواو فاعله. (رَبَّ هذَا) مفعول به مضاف إلى اسم الإشارة. (الْبَيْتِ) بدل من اسم الإشارة والجملة جواب شرط مقدر لا محل لها.. إعراب الآية (4): {الَّذِي أَطْعَمَهُمْ مِنْ جُوعٍ وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ (4)}. (الَّذِي) اسم موصول بدل من رب (أَطْعَمَهُمْ) ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة صلة (مِنْ جُوعٍ) متعلقان بالفعل (وَآمَنَهُمْ مِنْ خَوْفٍ) معطوف على ما قبله.. سورة الماعون: بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحِيمِ.. إعراب الآية (1): {أَرَأَيْتَ الَّذِي يُكَذِّبُ بِالدِّينِ (1)}.
ولا يتم ذلك على وجه التحقيق إلا لمن حاز جميع صفات الكمال، وذلك لا يصلح إلا للّه تعالى. 2- التقديم: في قوله تعالى: (وَلَمْ يَكُنْ لَهُ كُفُواً أَحَدٌ). حيث قدّم الظرف، والكلام العربي الفصيح أن يؤخر ولا يقدم. فما باله مقدّما في أفصح الكلام وأعربه والسبب في ذلك أن الكلام إنما سيق لنفي المكافأة عن ذات الباري سبحانه، وهذا المعنى مصبه ومركزه هو هذا الظرف، فكان لذلك أهم شيء وأعناه، وأحقه بالتقدم وأحراه. الفوائد: - فضل سورة الإخلاص: عن أبي سعيد الخدري رضي اللّه عنه: أن رجلا سمع رجلا يقرأ: (قل هو اللّه أحد) فلما أصبح، جاء إلى النبي صلى اللّه عليه وسلم، فذكر ذلك له، وكان الرجل يتقالّها، فقال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم: والذي نفسي بيده، إنها لتعدل ثلث القرآن وفي رواية قال: قال رسول اللّه صلى اللّه عليه وسلم لأصحابه: أيعجز أحدكم أن يقرأ ثلث القرآن في ليلة، فشق ذلك عليهم فقالوا: أيّنا يطيق ذلك؟ فقال: (قل هو اللّه أحد) ثلث القرآن. عن أبي الدرداء أن النبي صلى اللّه عليه وسلم. قال: إن اللّه جزأ القرآن ثلاثة أجزاء، فجعل (قل هو اللّه أحد) جزءا من القرآن. ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
والمعنى: أن الله منفرد بالإلهية لا يشاركه فيها شيء من الموجودات. وهذا إبطال للشرك الذي يدين به أهل الشرك ، وللتثليث الذي أحدثه النصارى المَلْكانية وللثانوية عند المجوس ، وللعَدَد الذي لا يُحصى عند البراهمة. فقوله: { اللَّه أحد} نظير قوله في الآية الأخرى: { إنما الله إله واحد} [ النساء: 171]. وهذا هو المعنى الذي يدركه المخاطبون بهذه الآية السائلون عن نسبة الله ، أي حقيقته فابتدىء لهم بأنه واحد ليعلموا أن الأصنام ليست من الإلهية في شيء. ثم إن الأحدية تقتضي الوجود لا محالة فبطل قول المعطلة والدُّهريين. وقد اصطلح علماء الكلام من أهل السنة على استخراج الصفات السلبية الربانية من معنى الأحدية لأنه إذا كان منفرداً بالإلهية كان مستغنياً عن المخصِّص بالإِيجاد لأنه لو افتقر إلى من يُوجده لكان من يوجده إلها أوَّلَ منه فلذلك كان وجود الله قديماً غير مسبوق بعدم ولا محتاج إلى مخصص بالوجُود بدَلاً عن العدم ، وكان مستعيناً عن الإمداد بالوجود فكان باقياً ، وكان غنياً عن غيره ، وكان مخالفاً للحوادث وإلا لاحتاج مثلَها إلى المخصص فكان وصفه تعالى: ب { أحد} جامعاً للصفات السلبية. ومثلُ ذلك يُقال في مرادفه وهو وصف وَاحد.
كما يلي: جزيرة ألفونس: هذه الجزيرة هي إحدى جزر سيشل التي تقدم أكثر من تجربة صيد رائعة ، لذلك صممها العديد من السياح للإبحار وصيد الأسماك. ماريان روك: بلا شك واحدة من أفضل مواقع الغوص في سيشيل لأنها تحتوي على عدد من التكوينات الصخرية الشيقة والحياة البحرية الرائعة ، لذلك فهي من أشهر الوجهات السياحية في سيشيل. موقع سفاري | للباحثين عن شهر عسل بدون إزعاج .. إليكم جزر #سيشل #سياحة. لا ديج: وهي من أشهر الوجهات السياحية في سيشل حيث تضم العديد من المتنزهات والمتاجر الرائعة ، ويمكن للسائحين استئجار الدراجات وركوبها والاستمتاع بالمناظر الخلابة. سوق سلوين كلارك: إنه مكان رائع للحصول على إحساس حقيقي بالحياة في هذه المنطقة الرائعة حيث يقدم هذا السوق تجربة تسوق رائعة للسياح ، لذلك فهو أحد مناطق الجذب السياحي الرئيسية في سيشيل. مزرعة اللؤلؤة السوداء: إنها نقطة جذب صغيرة في سيشيل تعرض أجمل مجوهرات اللؤلؤ الأسود في جزيرة سيشيل. مناخ جزيرة سيشل يجب توضيح بعض الحقائق حول مناخ جزيرة سيشيل لصالح زوار هذه الجزيرة الرائعة ، حيث يتأثر مناخ هذه الجزيرة بشدة بموقعها الذي يبلغ ارتفاعه 2969 قدمًا. المناطق الجبلية التي ترتفع فوق مستوى سطح البحر وبالتالي المناخ في جزيرة سيشيل هي محيط استوائي ، وتتفاوت درجات الحرارة قليلاً على مدار العام وترتفع درجات الحرارة اليومية وتنخفض إلى فهرنهايت في منتصف الثمانينيات عندما كانت حوالي 30 درجة مئوية في فترة ما بعد الظهر.
يعرف الطعام بها بالمذاق الشهي واللذيذ، وهو مزيج من الأطباق الإفريقية والهندية والصينية والبريطانية والفرنسية. يسمح بالتصوير فقط داخل المعالم السياحية أثناء الرحلة، ويمنع التصوير بداخل المطار أو بالقرب من المنشآت العسكرية والمناطق المحظورة. موقع سيشيل الجغرافي تقع جزيرة سيشيل في المحيط الهندي بالقرب من جزيرة مدغشقر في الشمال الشرقي، توجد في المنتصف بين قارتي إفريقيا وآسيا ولا تتشارك في الحدود مع دول أخرى، يطلق عليها أرخبيل لأنها تضم حوالي 115جزيرة في المحيط. المناخ في سيشيل يغلب على الجزيرة المناخ الاستوائي الدافئ خلال العام، حيث يتميز بالآتي: فصل الربيع من شهر فبراير وحتى مايو، ويتميز بالطقس الجاف والهادئ، وهذا يجعله من أفضل الأوقات المناسبة لزيارة الجزيرة. الصيف يمتد من شهر يونيو وحتى أغسطس، ويتميز بالمناخ الدافئ الجاف، ويمكن ممارسة جميع الأنشطة الترفيهية والاستمتاع بالطبيعة الساحرة. يتميز الخريف بالجفاف، فلا يوجد به عواصف أو رياح، لذا يكون مناسبًا للغطس، يمتد من شهر سبتمبر وحتى شهر نوفمبر. موسم الشتاء يتميز بالطقس المعتدل ويبدأ في ديسمبر ويستمر حتى فبراير، يفضل الكثيرين الذهاب للاستمتاع باحتفالات رأس السنة الميلادية.
جزيرة سيشل من أجمل جزر العالم و الاختيار الاول لرحلة الاحلام و لقضاء شهر العسل، سيشل تشتهر بمأكولاتها البحرية بمائدةمتنوعة و مختلفة من الأسماك و الطعام البحري، اما الطقس ففي بعض الأحيان يهطل المطر على بعض مناطق الجزيرة و تسطع الشمس في جزيرة سيشل في الكثير من أيام العام، وهناك الكثير من المساحات الخضراء في جميع أنحاء الجزيرة مما يمنحها أجواءً مبهجة، و معدلات التلوث أقل بكثير من البلدان المجاورة، تتميز جزيرة سيشل بشواطئها الجميلة الممتدة في جميع أنحاء الجزيرة. جزر سيشل تقدم فرص واعدة للاستثمارات السياحية تتكون السيشل من 115 جزيرة، عاصمتها فكتوريا وهي اكبر المدن وتقع في جزيرة ماهي احدى الجزر الرئيسية التي تتضمن جزيرتي براسلين ولاديغو. اللغة الرسمية في جزر السيشل هي الكريولية والفرنسية والانجليزية. أما العملة فهي الروبية السيشيلية. استكشف سيشل كانك تسير باحدى جزرها اين تقع جزيرة سيشل تقع جمهورية السيشل في المحيط الهندي وتبعد عن افرقيا الشرقية مسافة 1600 كم، جزر السيشل تتواجد في الجهة الشمالية الشرقية لمدغشقر بالمحيط الهندي وتعتبر الصومال اقرب الدول الافريقية الى جزر السيشل في الجهة الشمالية الغربية للقارة الافريقية.