سبب ايقاف سناب نجلاء عبدالعزيز – الملف الملف » سناب شات » سبب ايقاف سناب نجلاء عبدالعزيز بواسطة: محمد شاهين سبب ايقاف سناب نجلاء عبدالعزيز، تعد نجلاء عبد العزيز احد الشخصيات المشهورة عبر تطبيق السناب شات وعبر مواقع السوشيال ميديا الاخرى، ولها الالاف من المتابعين والمحبين من مختلف البلاد العربية، خصوصا من المملكة العربية السعودية، والكثير يتسائلون حول سبب ايقاف سناب نجلاء عبدالعزيز، وهو الامر الذي احدث الجدل الكبير والتساؤلات الكثيرة، لذلك سنوضح لكم من خلال سطور مقالنا الاسباب الحقيقية حول ايقاف سناب نجلاء عبد العزيز. من هي نجلاء عبدالعزيز وهي احد المشاهير السعوديين وتحمل الجنسية السعودية، وازدادت شهرتها من خلال تطبيق السناب شات، وهي متخصصة في مجال الازياء والتصميم وهو من المجالات التي يحبها الكثير من الناس ويبحثون عنها باستمرار، واصبح لها قاعدة جماهيرية مخيفة عبر السناب شات، ويحبون متابعتها ومشاهدة ما تشاركه مع المتابعين لها، وهي متزوجة من علي الناصر قبل فترة كبيرة، ازداد البحث عن نجلاء عبد العزيز بعد ان توقف حسابها عبر السناب شات، وادى هذا لبحث المتابعين لها عن الاسباب حول ايقاف الحساب.
نجلاء عبدالعزيز سناب كون حساب سناب نجلاء عبدالعزيز هو من أهم المعلومات التي يرغب الكثير بالتعرف عليها، فيمكن الآن ومن خلال الضغط هنا على رابط حساب نجلاء عبدالعزيز سناب الحصول على الحسب الرسمي والمتابعة له والإطلاع على كل جديد لديها.
سبب اختفاء نجلاء عبدالعزيز الكثير من الاشخاص يرغبون في معرفة السبب وراء اختفاء نجلاء عبد العزيز عبر مواقع التواصل الاجتماعي، حيث ان السبب الرئيسي هو حملة الانتقادات الكبيرة التي لاقتها من قبل النشاطاء عبر السوشيال ميديا، وذلك بعد قيام نجلاء عبد العزيز بالتعليقات السيئة التي لا تليق باخلاق مشهور، وايضا قامت بنشر مقطع فيديو عبر الحساب الرسمي لها في السناب وتسيء به للمسلمين وللقران الكريم، وبعد ان شن النشطاء حملة الانتقاد عليها قامت بحذف مقطع الفيديو واختفت من الوسط. سبب ايقاف سناب نجلاء عبدالعزيز كان السبب وراء ايقاف سناء نجلاء عبدالعزيز هو التعليقات السيئة التي قامت بها والتي لا تليق بالمشاهير واخلاقهم، مما ادى لتوجه الانتقادات الكثيرة لها من النشاطاء عبر مواقع السوشيال ميديا، وبعد ان قامت بنشر فيديو عبر حسابها تسيء للقران الكريم وللمسلمين لاقت حملة من الانتقادات ادت لاختفائها وايقاف السناب الخاص بها، هذا ما توصلنا له حول الاسباب الحقيقية التي تتعلق بايقاف سناب نجلاء. تعد نجلاء عبد العزيز احد المشاهير السعوديين عبر مواقع السوشيال ميديا، خصوصا عبر السناب شات، حيث انها متخصصة في عالم الازياء وهو المجال المحبب للفتيات بشدة، وقد احدثت نجلاء حالة من الجدل بعد ذلك لاقت العديد من الانتقادات مما ساهم في اختفاءها من الظهور عبر مواقع السوشيال ميديا، وقد وضحنا لكم سبب ايقاف سناب نجلاء عبدالعزيز، وهو ما يبحث عنه الكثير من الاشخاص عبر محرك البحث في جوجل، ونتمنى بان يكون مقالنا نال اعجابكم وحصلتم على ما تبحثون عنه.
واختتمت نجلاء عبد العزيز: "بعلمكم عنها لما برجع الرياض إن شاء الله".
وتعرضت الفاشينيستا السعودية لهجوم من جمهورها؛ بسبب الحيل التي اعتادت أن تفعلها في كل مرة، مشيرين إلى أنها هي من تسرب صورها تمهيدا لخلعها الحجاب نهائيا. وكانت نجلاء عبد العزيز قد ناشدت جمهورها بعد تداول مقطع فيديو ظهرت فيه دون حجاب، مشيرة إلى أن أهلها انهاروا بعد رؤية الفيديو الذي تداولته الصفحات المهتمة بأخبار الفنانين.
فاجأت الفاشينستا السعودية، نجلاء عبد العزيز، جمهورها بطلب غريب في أول تعليق بعد تصدر هاشتاج يحمل اسمها عبر موقع التغريدات القصيرة تويتر، أمس الثلاثاء، بسبب انتشار صورها في أحدث ظهور لها. نجلاء عبد العزيز تطلب مساعدة الجمهور لحذف صورها لاقت صور نجلاء عبد العزيز في أحدث ظهور لها، تفاعلا كبيرا من حيث التعليقات ومن حيث الانتشار، الأمر الذي يبدو أنه فاجأ مشهورة سناب شات، لتعلن أنها لم تتوقع أبداً هذه الضجة. أول تعليق من نجلاء عبد العزيز بعد تداول صورها - ليالينا. ووصفت نجلاء عبد العزيز انتشار صورها بأنه أمر مخيف، يجب تداركه حيث تخشى من عواقب ما حدث، خاصة أن والدتها غير راضية عن الأمر. وطلبت نجلاء عبد العزيز من جمهورها المساعدة في حذف الصور من المواقع المختلفة، مؤكدة أنها هي من ظهرت فيها رداً على بعض المشككين الذين قالوا أمس أنها ليست هي. رسالة نجلاء عبد العزيز للجمهور بعد انتشار صورها وكتبت الفاشينستا السعودية، رسالة للجمهور عبر حسابها على تطبيق سناب شات، مطالبة إياهم بالمساعدة في وقف انتشار صورها الجديدة. وقالت عبد العزيز في رسالتها: "هم أنا؟ إي أنا.. الحين بعد كل هالكلام والتداول والشوشرة، بقول لكم أهلي وأخواتي وأنا واللي حولي منهارين جداً، أولهم أمي".
وكانت هذه أول مرة أرى فيها هذا المنظر. وإذا بهم يقرؤون حينها من سورة يوسف عليه الصلاة والسلام، فاقتربت من الدكتور أحمد الضاوي وسألته عن هذا الأمر، فقال: هذه تسمى قراءة الحزب، وهم يقرأون بعد صلاة الفجر وبعد صلاة المغرب يومياً بهذه الطريقة الجماعية، ويمكنك معرفة أين وصلوا في القراءة من خلال النظر في جدول معلق قريبا من المحراب يبين فيه جدول القراءة، وحدثني بعد ذلك عن تاريخ قراءة الحزب في مساجد المغرب. صلاة المغرب للشيخ فيصل غزاوي من الحرم المكي اليوم الاثنين 1 شوال 1443 هـ - YouTube. ورأيتُ ذلك في مساجد أخرى في المغرب بعد ذلك. وقرأت في كتاب الدكتور عبدالهادي حميتو (حياة الكتاب وأدبيات المحضرة) تفصيلا لتاريخ هذه الطريقة في مساجد المغرب بعد ذلك، وأن ثمة أوقافا خاصة بقارئ الحزب، تخصص لاستمرار هذه الحلقات القرآنية. إن هذا الارتباط القوي بالقرآن الكريم في هذه المساجد ومشاهدة حلقات القراءة باستمرار ربط المسلمين بالقرآن الكريم مع الزمن، ولا سيما عامة الناس الذين لا يجدون معينا على قراءة القرآن مع صخب الحياة اللاهث، كما أثمر تعوُّد الصغار والشباب على مشاهدة هذه العناية بقراءة القرآن فتركت آثار حميدة في نفوسهم وإلفاً للقرآن وتلاوته، وزادت من تعلقهم بكتاب الله تعالى، بغض النظر عن ملحوظات بعض المخالفين لهذه الطريقة، ومدى مشروعيتها، وعدم العناية بالتجويد في تلك القراءة السريعة الجماعية.
تلاوة الشيخ ياسر بن راشد الدوسري - صلاة المغرب في جامع الثابت في المجمعة | 20/8/1443 - YouTube
وعندما وصلنا للمسجد، طلب مني الدكتور أحمد خلع الحذاء ووضعه في كيس وحفظه في مكان مناسب داخل المسجد في صنادق معدة لذلك. ولم يستنكرني أحد من أهل المسجد حيث لم يظهر على ملامحي اختلاف عن الآخرين. وصلينا سنة الفجر في انتظار الإقامة، وتأملت في وجوه الحضور فإذا فيهم الكبير في السن والشباب والأطفال فعلمت أن الخير باق في أمة محمد حتى قيام الساعة وحمدت الله في نفسي على ذلك. وبقينا نقرأ القرآن دقائق حتى أقيمت الصلاة، وتقدم الإمام للصلاة، فقرأ الفاتحة بقراءة نافع، ثم قرأ من سورة الشعراء بلكنة مغربية لا تخفى، فأدركت أنه يقرأ برواية ورش عن نافع، وكنتُ أعلم أن أهل المغرب يقرأون بهذه الرواية، ولكن سماعها مباشرة من أئمة المساجد له طعم آخر، فكنتُ أتأمل في كل كلمة يقرؤها، وأعادني لذكريات قراءتي برواية ورش عن نافع على شيخي الجليل حضرت نور محمد دين حفظه الله عام 1413هـ في مدينة أبها، ولم تكن أجواء قراءتي عليه في أبها تختلف عن أجواء صلاتي خلف هذا الإمام في الجديدة، فالأجواء متقاربة إلى حد بعيد برغم بعد الزمان والمكان. وبعد الصلاة تعالت الأصوات بالذكر، ثم رأيتُ الجميع يتناولون المصاحف ويتحلقون قريبا من الإمام في دائرة متكاملة تقريباً، وبدأوا في القراءة بصوت واحد!