أثارت سيارة فخمة عرضها الاعلامي في قناة الجزيرة ردود افعال واسعة بين متابعيه في وسائل التواصل الاجتماعي. مأرب برس- ترحيب خليجي بأداء مجلس القيادة الرئاسي اليمين الدستورية. وفي المنشور الذي تفاعل معه اكثر من 67 الف ـ نشر فيه القاسم صورة له وهو يخرج من سيارة فارهة علق عليها "التقيكم في الاتجاه المعاكس اليوم " هاجم البعض القاسم واعتبروه متورط في صناعة الفوضى بالوطن العربي فيما اعتبره اخرون حق طبيعي لواحد من اهم الشخصيات الاعلامية في الجزيرة القطرية. وكتب معلق اخر" لديك سيارة بمليون دولار ومن ثم تذهب لتحدثنا عن الثورات والفقر والانظمة فاحشة الثراء". وفيصل القاسم إعلامي سوري ويحمل الجنسية البريطانية كاتب ناشط ومُقدم لعدة برامج على قناة الجزيرة واشتهر ببرنامجه الحواري الاتجاه المعاكس. #فيصل القاسم #فيصل القاسم تويتر #قطر
وصف اعلامي عربي مثير للجدل إسرائيل بأنها المشروع الأنجح في القرنين العشرين وال21 في تغريدة نشرها باللغة العربية، مثيرا نقاشا ساخنا حول الدولة اليهودية على وسائل التواصل الاجتماعي. وكتب فيصل القاسم، مقدم برنامج "الاتجاه المعاكس" على شبكة "الجزيرة": "هههه غالبية العرب إذا أردوا أن يشتموك يصفونك بـ'الصهيوني'، مع العلم أن أنجح مشروع في القرن الماضي والحاضر هو المشروع الصهيوني بينما فشلت كل مشاريع العربان وخاصة القومجية العربية". ’’فيصل القاسم’’ يكشف من هو قيصر الحقيقي !! – تركيا بالعربي. وأضاف: "لهذا يا عزيزي قبل أن تستخدم كلمة صهيوني كشتيمة يجب أولا أن تصل إلى شسع نعل الصهيوني وبعدين منحكي". إحصل على تايمز أوف إسرائيل ألنشرة أليومية على بريدك الخاص ولا تفوت المقالات الحصرية آلتسجيل مجانا! وينتقد القاسم مرارا الأنظمة العربية في برنامجه وعلى حسابه في "تويتر"، الذي يتابعه 5. 5 مليون مستخدم، بسبب سياساتها غير الديمقراطية، وفي عام 2018 أثار جدلا عندما استضاف المتحدث بإسم الجيش الإسرائيلي للإعلام العربي، أفيخاي أدرعي، في برنامجه. هههه غالبية العرب إذا أرادوا أن يشتموك يصفونك بـ"الصهيوني"، مع العلم أن أنجح مشروع في القرن الماضي والحاضر هو المشروع الصهيوني، بينما فشلت كل مشاريع العربان وخاصة القومجية العربجية.
تم نشره الخميس 04 حزيران / يونيو 2020 05:53 مساءً المدينة نيوز:- أشعل الإعلامي السوري فيصل القاسم مواقع التواصل الاجتماعي بعد نشر صورة له في مرحلة الطفولة. فيصل القاسم يوجه رسالة لـ "أسماء الأخرس" ويكشـ.ـف لها أمرا تجهله!. ونشر القاسم صورة قديمة له ، وعلق قائلا: عدت يا يوم مولدي. وقال أحد المتابعين: يرحم بطن اللي حملتك ما كانت تعرف انها تحمل افضل إعلامي و مقدم برنامج بالعالم العربي كل سنه وانت طيب. وقال آخر: لانك مشاكس وتحب الخربشة بالضيوف كل عام وانت بخير. وقال ثالث: بحسك من انت وصغير حاطط براسك تعمل الاتجاه المعاكس وتعلق الناس ببعض.
ومع ذلك، فإن التغريدة والاستطلاع كانا باللغة العربية، كما هو الحال بالنسبة لحساب القاسم بشكل عام. في حين أن عددا من الدول العربية، وخاصة العديد من دول الخليج، أظهرت انفتاحا أكبر تجاه إسرائيل في السنوات الأخيرة، إلا أن العديد من الخبراء يرون بأن الرأي العام العربي لا يزال معاديا إلى حد كبير للدولة اليهودية. وامتدح المسؤولون الإسرائيليون القاسم على تعليقه، وسلطوا الضوء عليه في حساباتهم على تويتر. وكتب أوفير غندلمان، المتحدث باسم رئيس الوزراء بنيامين نتنياهو للإعلام العربي، "الحق مع د. فيصل. الحركة الصهيونية حققت طموحات الشعب اليهودي بالعودة إلى وطنه وأقامت دولته القومية من جديد على أرض أجداده". وأضاف "أنا صهيوني وأفتخر. تحولنا خلال 71 عاما من دولة فقيرة عديمة الموارد إلى دولة تحتل المراتب الأولى في العالم في الحداثة والإبداع والعلوم والطب والزراعة". يوم السبت غرد أدرعي، المتحدث باسم الجيش الإسرائيلي، "بالفعل صهيوني ليست شتيمة وإنما كلمة إعجاب". "الجزيرة" هي واحدة من القنوات التلفزيونية العربية القليل التي استضافت مسؤولين إسرائيليين. لكن العديد من الإعلاميين في الشبكة الإخبارية غالبا ما ينتقدون بشدة إسرائيل وسياساتها تجاه الفلسطينيين في الضفة الغربية وقطاع غزة.
ويشتهر المذيع الشهير في قناة "الجزيرة" القطرية جمال ريان بدفاعه المستميت عن إيران وحلفائها في المنطقة العربية مقابل معاداته لبعض دول الخليج التي يتهمها بالتطبيع مع إسرائيل، كونه يرى في نظام الولي الفقيه بارقة أمل لاستعادة الأراضي الفلسطينية المحتلة التي ينتمي إليها، ولا يرى جميع الجرائم التي ارتكبتها ميليشيات نظام الملالي في سوريا والعراق واليمن إذا ماقارنّا بين حجم الخسائر في تلك الدول وبين الأراضي الفلسطينية. مغفل وابن ستين ألف مغفل من يستنجد بالصهيوني ضد الصفيوني( الإيراني). ومغفل وابن ستين ألف مغفل من يستنجد بالصفيوني ضد الصهيوني (الإسرائيلي)، فالطرفان يتقاسمان المصالح في المنطقة العربية ويتقاسمان العداء مع العرب. — فيصل القاسم (@kasimf) December 8, 2021 إيران لم تحتل فلسطين،إيران لم تغير اسم فلسطين،إيران لم تقتل أطفال فلسطين ، إيران لم تشرد شعب فلسطين،إيران لم تدمر البشر الشجر والحجر في فلسطين ، الكيان الصهيوني من فعل ، وهو من يهدد بضرب إيران ، لأن إيران آخر من يهدد وجود إسرائيل بعد التطبيع العربي معه #فلسطين #ايران #الخليج #مصر — جمال ريان (@jamalrayyan) December 3, 2021
دفعت تغريدات الإعلامي الفلسطيني جمال ريان المدافعة عن نظام الملالي الإيراني وجرائمه في المنطقة العربية، دفعت زميله في قناة " الجزيرة " الإعلامي السوري، فيصل القاسم لمهاجمته على مواقع التواصل الاجتماعي، الأمر الذي تحوّل لسجال ومشادات كلامية بين فيصل القاسم وجمال ريان أمام ملايين المتابعين. تغريدات فيصل القاسم وجمال ريان القضية بدأت بتغريدة مستفزة لجمال ريان حين برّأ إيران من جميع جرائمها واحتلالها لأربع عواصم عربية. تحت مبرر أنها "أفضل من إسرائيل" وكتب على حسابه في "تويتر": " إيران لم تحتل فلسطين، إيران لم تغير اسم فلسطين ، إيران لم تقتل أطفال فلسطين، إيران لم تشرّد شعب فلسطين، إيران لم تدمّر البشر والشجر والحجر في فلسطين ، الكيان الصهيوني. من فعل ، وهو من يهدد بضرب إيران لأن إيران آخر من يهدد وجود إسرائيل بعد التطبيع العربي معه". قد يهمك: فيصل القاسم يوضح سبب انخفاض الليرة التركية أمام الدولار المضحكان المبكيات دفع ذلك الدكتور فيصل القاسم للرد على زميله ريان وكتب على "تويتر" قائلا: "من المضحكات المبكيات في هذا الزمن الأغبر أن تجد فلسطينياً. يصفق ويستنجد بإيران التي تحتل أربع عواصم عربية كي تساعده ضد إسرائيل التي تحتل عاصمة واحدة، زت عمي زت".
جوزة الطيب والخشاف والنبيذ والخشخاش ما حكمها في الشريعة الإسلامية؟ - YouTube
وَكُلُّ ذلك إفْسَاد للعقل، فهي حرام على كل حال انظر كُتيب "المُخدرات " لمحمد عبد المقصود ص 90″.
انتهى كلام الهيتمي في "تحذير الثقات من أكل الكفتة والقات". وقال ابن عابدين الحنفي في "حاشيته": "ومثل الحشيشة في الحرمة جَوْزَةُ الطِّيب؛ فقد أفتى كثيرٌ من علماء الشافعية بِحُرْمَتِها، وممَّن صرَّح بذلك منهم: ابن حَجَرٍ نزيلُ مكَّة في فتاواه، والشيخ كمال الدين بن أبي شريف في رسالة وضعها في ذلك، وأفتى بحُرمَتها الأقصراوي من أصحابنا، وقفت على ذلك بخطه الشريف، لكن قال: حرمَتُها دون حرمة الحشيش، والله أعلم" ا هـ. وقد رخَّص بعضُ العلماء بجواز استخدام القليل منها، مما لا يَضُرّ استخدامُه: قال ابن فرحون كما في "مواهب الجليل": "وأما العقاقير الهندية فإنْ أُكِلَتْ لما تؤكل له الحشيشة امتنع أكلُها، وإن أُكِلَتْ للهضم وغيرِه من المنافع لم تَحْرُم، ولا يَحرُم منها إلا ما أفسدَ العقلَ، وذكر قبل هذا أن الجَوْزَةَ وكثير الزعفران والبنج والسيكران من المفسدات، قليلها جائزٌ وحُكمُها الطهارة. وقال البُرْزُلي: أجاز بعضُ أئمتِنا أكلَ القليل من جَوزَةِ الطيب لتَسخينِ الدِّماغ، واشترط بعضُهم أن تختلط مع الأدوية، والصواب العموم" اهـ. ما حكم استخدام جوزة الطيب في الطعام؟. وانظر "شرح مختصر خليل" للخرشي. وسُئل الرمليّ عن أكل جَوْزِ الطيب هل يجوز أو لا؟ فأجاب: نعم يجوز إن كان قليلاً، ويحرم إن كان كثيرا.
ا. هـ من "فتاوى الرملي". حكم جوزة الطيب في المذاهب الأربعة. وقال الطيب آبادي في "عون المعبود": "وأما الجوز الطِّيب والبسباسة والعُود الهندي فهذه كلُّها ليس فيها سُكْر أيضًا، وإنما في بعضها التفتير وفي بعضها التخدير، ولا ريب أنَّ كلَّ ما أسكر كثيرُه فقليله حرامٌ، سواءٌ كان مفردًا أو مختلطًا بغيره، وسواء كان يقوى على الإسكار بعد الخلط أو لا يقوى، فكل هذه الأشياء الستَّة ليس من جنس المسكرات قطعًا، بل بعضها ليس من جنس المفَتِّرات ولا المخدرات على التحقيق، وإنما بعضُها من جنس المفَتّرات على رأي البعض ومن جنس المضارّ على رأي البعض، فلا يحرم قليلُه سواءٌ يؤكل مفردًا أو يُستهلَكُ في الطعام أو في الأدوية. نعم أن يؤكل المقدارُ الزائد الذي يحصل به التفتير لا يجوز أكله؛ لأن النبي َّ - صلى الله عليه وسلم - نهى عن كل مُفَتّر، ولم يقل إن كل ما أفتر كثيرُه فقليله حرامٌ، فنقول على الوجه الذي قاله - صلى الله عليه وسلم - ولا نُحْدِثُ من قِبَلي شيئًا، فالتحريم للتفتير لا لنفس المفتّر فيجوز قليلُه الذي لا يُفَتّر" اهـ. الراجح هو القول الثاني أنه يجوز استخدام القليل منها، مما لا يَضُرّ استخدامُه ولا يصل لدرجة الفتور؛ لأنَّ الشرع قد دلَّ على المنع من كل مُفَتّرٍ، أما تناوُل الكمية القليلة التي لم تُفَتّر فمسكوتٌ عنها؛ فتدخل في جملة ما عفَى الله عنه.
وعليه؛ فيجوز إضافةُ نسبة قليلة من جوزة الطيب إلى الطعام وغيره؛ حيث إنَّ هذة النسبة لا تضر ولا تُفَتّر. والله أعلم. 14 2 45, 430