من جهة أخرى، يمكنكِ أن تجدي أيضاً موديلات ناعمة مثل طقم الماس شوبارد Chopard، الذي يتضمّن عقد وأقراط بسيطة وغير متكلّفة. كذلك، باستطاعتكِ أن تضعي قطع ثمينة متّسمة بنفحة منمّقة مثل طقم الماس Van Cleef & Arpels. أمّا في حال كنتِ عروس تحبّ قطع المجوهرات الملوّنة، فلا تتردّدي في اللجوء إلى اطقم الماس المزيّنة بالأحجار الزرقاء مثلاً، مثل تصميم Harry Winston. طقم الماس ناعم وسهل. كذلك طقم بياجيه Piaget سيجعل إطلالتكِ استثنائية، خصوصاً أنّ شكله شبيه بالشمس وممزوج ما بين حبيبات الماس البيضاء والصفراء. طقم الماس Archi Dior من Dior طقم الماس Sparkling Cluster من Harry Winston طقم الماس Tiffany Victoria من Tiffany & Co طقم الماس Joy من Messika طقم الماس Sunlight من Piaget طقم الماس Antifer من Repossi طقم الماس Ruban من CHANEL طقم الماس Serpent Bohème من Boucheron طقم الماس Incontro d'Amore من Bvlgari طقم الماس Contes d'Hiver من Van Cleef & Arpels طقم الماس À Cheval transformable من Chaumet طقم الماس Chopard For Ever من Chopard
الشراء المباشر بالموقع متوقف حالياً للتطوير، بامكانك التصفح واستعراض منتجاتنا في حال رغبت في الشراء تواصل معنا عبر الواتساب ( 0563119191). أو, أضف المنتجات التي ترغب بشرائها في السلة واتمم عملية الشراء في وقت لاحق. تصاميم خاصة دفع آمن ضمان مدى الحياة
12 [مكة] طقم مطلي بماء الذهب موديلات فرنسيه انيقه # يوجد شحن 04:09:54 2022. 11 [مكة] طقم نواعم مطلي ذهب مع ضمان 02:06:39 2022. 10 [مكة] موديل ملكي # طقم مطلي ذهب بضمان الجودة واللون 11:58:28 2022. 28 [مكة] طقم مطلي ذهب (سلسال واسوارة وخاتم وحلق) 22:15:34 2022. 15 [مكة] طقم زركون مطلي 18:19:19 2021. 12 [مكة] طقم نسائي اكسسواربديل الذهب مزنط عقد حلق خاتم مطلي بماء الذهب 21:46:42 2022. 03 [مكة] 1
[كتاب شهر رمضان رحلة الإنسان إلى الله، ص 64، 65]. ونحن في أجواء الشَّهر الفضيل، حيث أبواب السّماء مشرَّعة على الرّحمة، فلنكن من المتاجرين مع الله تعالى، ولنحسن العمل الصّالح مع أنفسنا ومع الآخرين، ولنبتعد عن كلِّ ما ينحرف بمسيرتنا إلى الله تعالى، فالتِّجارة الرابحة والجزاء الأوفى، هو بمقدار ما نكون قريبين إلى الباري عزَّ وجلَّ، أمّا وإنّنا نتاجر مع شهواتنا وأهوائنا ومصالحنا، فتلك تجارة مع الشّيطان؛ تلك تجارة خاسرة لا بركة فيها ولا نفع، بل فيها كلّ السّقوط والانحدار والرّجعيَّة والتخلّف.. البعض جرّب التِّجارة مع الشَّيطان، وغرق في زخارف الدّنيا وملذّاتها وشهواتها، ولم ينل إلا التّيه والضَّياع والمزيد من الفساد والانحراف. فما أجمل أن نسعى لنحصل على الأجر من الله! هذا الأجر المضاعف هو رحمة من عند الباري عزّ وجلّ، يشمل به عباده الصَّالحين المخلصين، الّذين أقرضوا الله القرض الحسن، فعاشوا في دنياهم في طاعته وتحصيل مرضاته، والتزموا حدوده وتعاليمه، وبلغوا كلَّ ما عندهم في سبيل القرب من الله والفوز برضوانه. ونحن اليوم، وفي كلِّ آن، مدعوّون إلى التجارة مع الله، وإقراضه القرض الحسن، فلا نفوِّت هذه الفرصة الثّمينة، فكلّ الزّخارف والمظاهر زائلة، وما يبقى هو وجه الله الكريم، فلنعمل على أن ينظر إلينا نظرة العفو والرّحمة والمغفرة والرّضوان... *إنَّ الآراء الواردة في هذا المقال، لا تعبّر بالضَّرورة عن رأي الموقع، وإنّما عن وجهة نظر صاحبها.
[٢] بيّن الله عز وجل في هذه الآية إرشادًا لعباده للفوز العظيم، فتكون التجارة مع الله بالإيمان به وتصديقه تصديقًا جازماً، وبذل الأنفس والأموال في سبيل إعلاء كلمة الله، ونتيجة هذه التجارة أنها مُكفرة للذنوب، ومُدخلة لجنان تجري من تحتها الأنهار، وفيها من الحسن ما لا يخطر على قلب بشر. [٣] ومن صفات التجارة مع الله أنها لا تهلك ولا تنفذ ولا تخسر، قال -عز وجل-: (يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ) ، [٤] فتجارة الإنسان في الدنيا إما ربح أو خسارة، أما التجارة مع الله فربح دائم أقلّه عشر أمثال الحسنة إلى سبعمائة ضعفها، إلى أضعاف مضاعفة يعلمها الله. [٥] كيف أتاجر مع الله من أصول التجارة مع الله -عز وجل- أن تكون تجارة خالصة لوجهه -تعالى-، وأن يحرص على أن ينوي نية حسنة قبل العمل، لأن النية ترفع العمل من المباح إلى الطاعة المأجور عليها، فالأكل والشرب والعمل، كله مباح، وبالنية الحسنة ينتقل لدرجة الطاعة التي يثاب عليها الإنسان. [٦] تكون التجارة مع الله بسائر الطاعات والأعمال الصالحة، من إظهار الحق، والإنفاق في سبيل الله، وقراءة القرآن والمواظبة عليه، وإقامة الصلاة، ومساعدة المحتاج، وذكر الله -تعالى- في كل وقت وحين، وأن يقدم نفسه وماله وجهده في سبيل الله.
قال الحافظ ابن كثير رحمه الله: يخبر تعالى عما يثيب به المصدقين والمصدقات بأموالهم على أهل الحاجة والفقر والمسكنة، ﴿ وَأَقْرَضُوا اللَّهَ قَرْضًا حَسَنًا ﴾؛ أي: دفعوه بنيَّة خالصة ابتغاء مرضاة الله، لا يريدون جزاءً ممن أعطوه ولا شكورًا، ولهذا قال: ﴿ يُضاعف لهم ﴾؛ أي: يضاعف لهم الحسنة بعشر أمثالها، ويزاد على ذلك إلى سبعمائة ضعف. التجارة مع الله عز وجل أرباحها ليس لها حصر ولا حد: قال الله سبحانه وتعالى: ﴿ مَثَلُ الَّذِينَ يُنْفِقُونَ أَمْوَالَهُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ كَمَثَلِ حَبَّةٍ أَنْبَتَتْ سَبْعَ سَنَابِلَ فِي كُلِّ سُنْبُلَةٍ مِائَةُ حَبَّةٍ وَاللَّهُ يُضَاعِفُ لِمَنْ يَشَاءُ وَاللَّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ ﴾ [البقرة: 261]، قال الإمام القرطبي رحمه الله في "الجامع لأحكام القرآن": اختلف العلماء في معنى قوله: ﴿ والله يضاعف لمن يشاء ﴾، فقالت: هي مبينة مؤكدة لما تقدم من ذكر السبعمائة، وليس ثم تضعيف فوق السبعمائة، وقالت طائفة من العلماء: بل هو إعلام بأن الله تعالى يضاعف لمن يشاء أكثر من سبعمائة ضعف، وهذا القول أصح. وعن أبي هريرة رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: ( كل عمل ابن آدم له، الحسنة بعشر أمثالها إلى سبع مائة ضعف، قال الله عز وجل: إلا الصيام، فإنه لي وأنا أجزي به)؛ [أخرجه مسلم].
(البخاري: 1295، ومسلم 1628). وعَنْ أَبِي مَسْعُودٍ الْبَدْرِيِّ -رضي الله عنه- عَن النَّبِيِّ -صلى الله عليه وسلم- قَالَ: " إذَا أَنْفَقَ الرَّجُلُ عَلَى أَهْلِهِ نَفَقَةً وَهُوَ يَحْتَسِبُهَا كَانَتْ لَهُ صَدَقَةً ". (أخرجه البخاري 55، ومسلم: 1002). معاشر المؤمنين: هذه هي الحياة الحقيقية التي يعيش فيها المسلم حياة طيبة يتاجر فيها مع الله، ولا يكون كالأنعام يأكل ويشرب وينكح بلا هدف ولا نية، فالواجب على كل مكلف أن يجعل له في كل عمل نية صالحة، وأن يجلس مع نفسه جلسة محاسبة، ويصلح نيات أعماله، ويجردها لله، ليكون من المتاجرين مع الله. اللهم هيئ لنا أسباب السعادة في الدنيا والآخرة يا رب العالمين..
التجارة الرابحة مع الله تكون في طاعته وتقواه: من أطاع الله واجتنب معاصيه، فقد ربحت تجارته، وإن كان لا يملك بضاعة، قال لقمان لابنه يوصيه: يا بني، اتخذ طاعة الله تجارة تأتِك الأرباح من غير بضاعة؛ قال الله عز وجل: ﴿ إِنَّ الَّذِينَ يَتْلُونَ كِتَابَ اللَّهِ وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَأَنْفَقُوا مِمَّا رَزَقْنَاهُمْ سِرًّا وَعَلَانِيَةً يَرْجُونَ تِجَارَةً لَنْ تَبُورَ * لِيُوَفِّيَهُمْ أُجُورَهُمْ وَيَزِيدَهُمْ مِنْ فَضْلِهِ إِنَّهُ غَفُورٌ شَكُورٌ ﴾ [فاطر: 29، 30]، قال الإمام ابن الجوزي رحمه الله: يرجون بفعلهم هذا تجارة لن تفسُد ولن تَهلِك ولن تكسد.
الحمدُ لله الذي أنعم علينا بطاعتِه، وزيَّن عقولنا بمعرفته، وطمأن قلوبَنا ببردِ يقينه، وجعل جزاءَ الحسنة عشر أمثالها بفضله، وجزاء سيئة مثلها بعدله، ولم يحرِمْنا رجاءَ مغفرتها على تخوُّف منَّا رهبة مِن قُدرته، ورغبة في رحمته، ويسَّر لنا سُبل الخير الكثيرة، وجعَل أمر المسلم كله له خيرًا، فنسأله أن يوفِّقنا إلى كلِّ خير، وأن يحول بيننا وبين كل شرّ، سبحانه ما خسِر معه ولا ربِح دونه متاجِر، وهل التجارة إلا معه؟! وهل الخَلق إلا به؟! وهل العيش إلا له؟! يقول - سبحانه وتعالى -: ﴿ وَمَا خَلَقْتُ الْجِنَّ وَالْإِنْسَ إِلاَّ لِيَعْبُدُونِ ﴾ [الذاريات: 56]، فما كنَّا إلا لأنَّه أراد، أفلا نكون له كما أراد؟!