برامج جمعية معرفة 2 429 subscribers قناة تهتم بنشر كل ما يتعلق ببرامج جمعية معرفة بالمدينة المنورة View in Telegram Preview channel If you have Telegram, you can view and join برامج جمعية معرفة right away.
جمعية معرفة جمعية أهلية تهدف إلى نشر العلم والمعرفة وفق منهجية وسطية معتدلة؛ تحقق التكامل والتوازن العلمي والمعرفي في شتى نواحي الحياة. نشأة وتأسيس الجمعية: في يوم الخميس 28/11/1437 الموافق: 01/09/2016 صدر القرار الوزاري رقم 153565، المبني على نظام الجمعيات والمؤسسات الأهلية الصادر بالمرسوم الملكي رقم (م/8) 19/02/1437هـ. بالموافقة على تأسيس جمعية معرفة بالمدينة المنورة لتحقيق الأهداف المرسومة، خدمة لمجتمع طيبة الطيبة. الرؤية: منارة متخصصة في المعرفة والفكر بمنطقة المدينة المنورة. الرسالة: تنمية وتأهيل طلاب وطالبات العلم معرفياً وفكرياً وتيسير المعرفة للمجتمع وتفعيل القيادات العلمية والتربوية للمساهمة في حصانة المجتمع فكرياً وقيمياً. الأهداف العامة المنصوص عليها في اللائحة الأساسية للجمعية: 1- صناعة الفكر المتوازن؛ تحقيقًا للأمن الفكري. 2- تيسير مصادر المعرفة المقروءة والمسموعة والمرئية. 3- رعاية الاهتمامات العلمية والمعرفية المتميزة. 4- بناء القيم العلمية والمعرفية والأخلاقية. 5- تمكين المتعلمين من أدوات التعليم. 6- تنمية ثقافة الحوار عن طريق تعزيز الاهتمامات النافعة. المعهد العلمي بالمدينة المنورة | جمعية معرفة بالمدينة المنورة. 7- تنمية واحتواء القدرات العلمية والمعرفية لدى الفئة المستهدفة.
8- تمكن المتعلمين في الحصول على المهارات الحياتية اللازمة.
عبدالرحمن العايد ج/ 0554005001 ش/ د. عبدالرحمن بن جبرين ج/ 0505465068 ش/ د. خالد الماجد ج/ 0505479328 ش/ د. وليد الودعان ج/ 0504417343 ش/ د. سعد الزيد ج/ 0505489745 ش/ د. عبدالسلام العبري ج/ 0505818239 ش/ د. يوسف العاصم ج/ 0554477743 … شاهد المزيد…
ثم هذا الحديث أجاب النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ فيه بفضائل الأعمال على هذا النحو، وقد أجاب غيره ـ صلى الله عليه وسلم ـ بترتيب آخر ففي حديث أبي هريرة أن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ لما سئل قيل له أي العمل أفضل؟ قال: "إيمان بالله"، قال أبو هريرة قلت: ثم ماذا؟ قال: "الجهاد في سبيل الله" قلت ثم ماذا؟ قال: "حج مبرور " اختلاف أجوبة النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ في ترتيب مراتب العمل، إما أن يكون هذا بالنظر إلى حال السائل وحاجته، وإما أن يكون بالنظر إلى اختلاف الزمان ففي زمان يكون هذا أفضل من ذاك. الحواشي 1) البخاري (2782)، ومسلم (85) 2) البخاري (1) 3) [الكهف: 110] 4) [البينة: 5] 5) صحيح البخاري (1519) 6) [النساء: 103] 7) [الإسراء: 78] 8) [الإسراء: 23] 9) [الفرقان: 52] 10) صحيح البخاري (26)، وصحيح مسلم (83) المادة السابقة المادة التالية الاكثر مشاهدة مواد تم زيارتها
الصلاة على وقتها من أحب الأعمال إلى الله وأفضلها، فالصلاة عمود الإسلام وثانية أركانه العظام، وهي الصلة بين العبد وربه وهي حد فاصل بين الإيمان والكفر، وقد جعل الله لكل فرض وقت بداية ووقت نهاية فلا يجوز تقديم الصلاة عن وقتها ولا يجوز تأخيرها عن وقتها إلا من عذر شرعي. أعظم الحقوق على الإنسان بعد حق الله هو حق والديه فإنهما السبب المباشر لوجوده ، وقد رعياه واعتنيا به صغيراً لا يريدان منه جزاء ولا شكورا وإنما محض شفقة ومحبة، يكتسبان للإنفاق عليه، ويسهران لراحته، ويتحملان من النصب والتعب والمشاق من أجله الشيء الكثير. وحق الأم أكبر لأنها عانت في حمله ثم في ولادته ثم في رضاعه معاناة عظيمة. حديث احب الاعمال الي الله سرور تدخله علي مسلم. فرحم الله آباءنا وأمهاتنا أحياء وأمواتاً وجزاهم عنا خير الجزاء ورزقنا برهما والإحسان إليهما. بر الوالدين له صور كثيرة غير منحصرة ومنها طاعتهما في المعروف ، واللطف في الكلام معهما والإنفاق عليهما ، والهدية لهما، وصلتهما بالزيارة والخدمة وقضاء الحاجات لهما، واجتناب عقوقهما ولو بكلمة أف. بر الوالدين لا ينقطع بالموت بل يستمر بعد الموت بالدعاء لهما وبصلة رحمهما وصلة أصدقائهما. ثم جاء في المرتبة الثالثة الجهاد في سبيل الله ، وهو بذل الجهد لإعلاء كلمة الله، والجهاد يكون بالنفس والمال واللسان أي بالعلم والحجة والبيان.
الدعاء الدعاء من الأعمال التي يُؤجر فاعلها، وهو أمرٌ مُستحب في كل وقت، وقد روي عن بعض السلف الصالح أهم كانوا يقومون بالدعاء لمدة ستة أشهر لكي يُبلغهم الله تعالى شهر رمضان بخير وصحّة وإيمان، ثم يقومون بعد رمضان بالدعاء لمدة خمس أشهر ويسألون الله أن يتقبّل منهم، وإنّه من المُستحب أن يُكثر العبد من الدعاء إلى الله تعالى ويسأله أن يُبلغه شهر رمضان وهو على أتمّ الإيمان والخير، وأن يسأله العون على أداء العبادة والطاعة. صيام القضاء قبل الدخول في شهر رمضان المبارك يجب على من عليه أيام قضاء من رمضان السابق أن يقوم بقضاء ما عليه من الصيام، ولا يجوز تأخير صيام القضاء حتى دخول رمضان الذي يليه بدون عذر شرعي، فيجب على العبد أن يدخل شهر رمضان وهو خالي الذمة، مؤدي لكل ما عليه من الفروض، فإنَّ صيام شهر رمضان هو فرض على كل مُسلم قادر وبالغ وعاقل، وإنَّ من أفطر فيه وجب عليه القضاء قبل دخول رمضان الذي يليه. الإكثار من الصيام الإكثار من الصيام في شهر شعبان هو أمرٌ مُستحب فهو شهر يغفل فيه العباد عن الطاعة، وهو شهر تُرفع فيه الأعمال إلى الله تعالى، كما إنَّ صيام شهر شعبان يجعل العبد يتهيّأ لدخول شهر رمضان، ويستعد لدخوله وهو مُقبل على الطاعة والعبادة والصيام، كما إنَّ شهر شعبان هو من أحب الأشهر إلى قلب رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم، وكان يُكثر من الصيام فيه.