كذلك الإنسان إذا بقي أسير الهوى ، فإنما هو حبيس سجن ضيق مظلم ولا يطلقه من هذا السجن إلا أن تتولد في قلبه شوارق محبة الله تعالى وعلامتها الكبرى: أن يجد نفسه مندفعا للإقبال على الله تعالى على مدار الأربع وعشرين ساعة وهل يمكن أن نتصور أن يتعلق محب بغير محبوبه..!! هذا عين المحال.. ومن فعل هذا ووقع فيه ، ثم زعم أنه محب أنكر عليه ذلك قانون المحبين في كل زمان ومكان.. إذ لا شيء على الإطلاق يمكن أن يشغل قلب المحب غير محبوبه.. وما يرضي محبوبه.. ساعيش رغم الداء والاعداء ابو القاسم الشابي. وما يكون سبيلا إلى قرب هذا المحبوب وما عدا ذلك: فلن تجده في قائمة أي محب صادق..! ذلك لا يعني أن المؤمن الحق والمحب الصادق معصوم من الوقوع في المعصية ولكنه إذا وقع عرف أولاً كيف يعود سريعا وكله ندم ثم عرف كيف يعوض ما فاته أثناء سقوطه في تلك المعصية وإليك طائفة متفرقة من أقوال المحبين في أزمنة مختلفة لتعلم أن ( القانون هو القانون): فتأمل هذه المتفرقات وتعجب من أحوال جمهرة من الناس تزعم أنها محبة لله ، وليس عندهم ربع _ بل ولا عُـشر _ ما عند هؤلاء من أحوال!!
26-04-2009, 06:37 PM عضو متميز تاريخ التسجيل: Mar 2009 مكان الإقامة: الجزائر الجنس: المشاركات: 275 الدولة: كيف نحب الله ونشتاق اليه السلام عليكم ورحمة الله وبركاته والصلاة على الحبيب الهادى محمد صلى الله عليه وسلم قد يكون من السهل أن ينسلخ الإنسان من جسده ، ولكن ما أصعب أن يخرج من هذا الجنون الذي يُـسمى: الهوى..! شعر أبو القاسم الشابي - سأعيش رغم الداء والأَعداء - عالم الأدب. ألا قاتل الله الهوى..! كم من إنسان أرداه الهوى ، فهوى..!! ولقد قيل: ما سُـمي الهوى إلا من الهوان.. وكم من إنسان يستعبده الهوى من حيث لا يشعر ( أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ.. وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ.. وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ أَفَــــــــلا تَذَكَّـــــرُونَ!! ؟) وكثيرون يستعبدهم محراب الهوى وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا نسأل الله أن يحمينا وينير قلوبنا * * واحد من طريقين _ أو كلاهما _ يوصلك إلى الخلاص من هذه الدائرة المفخخة: محبة عظيمة لله جل جلاله ، تستقر في شغاف قلبك ، تثمر لك إقبالاً على الطاعة حيثما كنت.. ( وَمِنَ النَّاسِ مَنْ يَتَّخِذُ مِنْ دُونِ اللَّهِ أَنْدَاداً.. يُحِبُّونَهُمْ كَحُبِّ اللَّهِ..!!!!
هدى, فكرة رائعة سأحاول في البيتين التاليين: أرْنُو إلى الشَّــــــمْسِ المُضِيئةِ هازِئاً ـــــــــ بالسُّـــــــحْبِ والأَمطارِ والأَنواءِ هنا نلمس قدراً من الأمل و التفاؤل لدى الشاعر مشبهاً ذلك بالشمس المضيئة, و يسخر من السحب و الأمطار و الأنواء التي تمثّل الجانب المظلم من حياته. لا أرْمـــــــقُ الظِّلَّ الكـئيبَ ولا أرَى ـــــــــ مَا في قَرارِ الهُوَّةِ السَّــــــــــوداءِ هنا أيضاً يتابع بنفس فكرة البيت السابق و يبتعد عن أي فكرة تودي به إلى التشاؤم و هنا شبّه ذلك الظل الكئيب بإنسان يُرى و هو أبى النظر إليه و أيضاً رفض للنظر إلى قعر تلك الحفرة السوداء التي قد تسبب له أيّ نوع من التشاؤم. و في كلا البيتين نلاحظ قوة عزيمة الشاعر.
أبو القاسم الشابي الملقب بشاعر الخضراء (24 فبراير 1909 - 9 أكتوبر 1934م) شاعر تونسي من العصر الحديث ولد في قرية الشابية في ولاية توزر. شاعر وجداني وهو برغم صغر سنه شاعر مجيد مكثر يمتاز شعره بالرومانسية فهو صاحب لفظة سهلة قريبة من القلوب وعبارة بلاغية رائعة يصوغها بأسلوب أو قالب شعري جميل
( اهدم فؤادي: استعارة مكنيّة وفعل الأمر هنا يفيد التحدي). 10. ضراعة: توسّل، الشكوى: التوجّع من الألم. شاعرنا لا يشكو بذلّه ولن يبكي، لن يتوسّل كالأطفال ولن يستكين استكانة الضعيف الذليل. 11. جبّار: قوي، يحدّق: يشدّد النظر، النائي: البعيد. لن يضعف الشاعر ولن يستسلم للأقدار، بل سيظلُّ يعيش حياة الأقوياء ناظرا إلى الفجر الجديد. 12. زوابع: مفردها زوبعة أي الاعصار، الحصباء: مرض الحصبة/ صغار الحجارة، الدجى: الظلام. يستمر الشاعر في تحديه للقدر ويطلب منه أن يخيفه بالظلام ويزرع في طريقه الأشواك وصغار الحجارة (أو مرض الحصبى). الأبيات (13-15): تفاؤل الشاعر بالمستقبل. 13. سأُتابع مسيرتي صامدا على الرغم مما يفعله القدر، وسأظل أصدح بشعري وأترنّم بأبياته. 14. متوهّج: مشتعل، الأدواء: الأمراض، ظلمة الشاعر عبارة: غن أوجاعه وأمراضه... يستمرّ الشاعر في صموده، ويسير بروح حالم فعو كالنجم المنير والمشتعل في الظلام. نشيد الجبار ( هكذا غنّى بروميثيوس ) - سأعيش رغم الداء والأعداء. 15. الجوانح: الأضلاع ومفردها جانحة. النور في قلبي وبين أضلاعي، لماذا أخاف السير في الظلام ( شبّه الشاعر قلبه بالمصباح المنير بلاأمل والتفاؤل). الخلاصة انتصار النور والحياة على الظلمة والموت في القصيدة، وهذا يدل على تطلّع شاعرنا إلى الفجر والحرية والحياة، وتلذذه بالأمل المقترن بالتحدي والقوّة والنصر على الأمراض والأعداء على حدِّ سواء.
تفسير حلم الفار الاسود ، هناك من يعتبر الفأر من الحيوانات الأليفة و هناك من شعل منه ونيسا له يداعبه و يقدم له الأكل و عتني به و هناك شعوب أخري تتخد من الفأر إلاها لها و تقوم بتقديسه ، بينما الفئة الكبيرة تتعتبر الفأر من القوارد التي يجب القضاء عليها لأنها تقوم بنشر الجراتيم و هناك من يشمأز عند رؤيتها. في هده المقالة سوف نتعرف علي معاني و دلالات رؤية الفأر في المنام للمراة المتزوجة و المطلقة و العزباء و للرجل و الرجل العازب. تفسير حلم الفار الاسود رؤية الفأر في المنام هي واحدة من الأحلام التي لها معاني و دلالات مختلفة و كما أنها تترك الرائي في حالة من الحيرة و الغرابة لرؤيته الفأر. يقول إبن شاهين أن الرجل الذي يرى الفأر في بيته هدا يدل علي أنه سيعيش أيام ستكون قاسية و سيعرف فيها قلة المال و الرزق و سوف يتأزم وضعه المادي. يقال أن الرجل العازب الذي يرى في المنام أنه إستاد الفأر هدا يدل علي أنه سوف يرتبط بالمرأة التي يحب والتي تعرف عليها بالخداع و الكذب و قد لا تدوم علاقتهما طويلا. تعبر رؤية حلم مجموعة كبيرة من الفئران السوداء في بيت الحالم علي قدوم أناس و ضيوف غير مرغوبين في بيت الرائي. يقال كذلك أن رؤية مجموعة كبيرة من الفئران السوداء في المنام في بيت الحالم تدل علي العزاء و بمعني أن قد يفقد الشخص أحد أفراد الأهل.
رؤية الفأر الأسود في الحلم بشكل عام يدل على الخير أحياناً و الحسد أحياناً أخرى، لكن الفئران السوداء تدل على الشر أكثر من الخير، و هنا إليكم كل ما يخص تفسير حلم الفأر الأسود للمتزوجة والعزباء والحامل. تفسير رؤية الفأر الاسود في المنام رؤية الفأر الاسود في المنام يدل على وجود حسد و شر و كره يكمن في نفوس أشخاص على معرفة بهم. إذا رأى الرجل المريض فئران سوداء و بيضاء تدخل إلى منزله فهذا يدل على شفائه العاجل بأمر الله. عند رؤية الشخص فئران سوداء كثيرة في مكان مهجور فهذا يدل على قصر عمره. عند رؤية الرجل لفأر أسود يبحث عن شيء ما فهذا يشير إلى شخص يريد النصب عليه والحسد، إذا أستطاع الرجل أن يمسك بهذا الفأر فهذا يشير إلى عدم نجاح خطته ، و إذا لم يستطع الإمساك به، فهذا يدل على قدرته على النصب عليه و نجاح خطته. إذا رأى الرجل أنه يصيب فأر أسود من بين مجموعة فئران فهذا يدل على أنه سيصيب أمرأه رزقها قليل وخيرها قليل و أنها أمرأه فاسقة و غير صالحة. عند رؤية الرجل في منامه أنه يقوم بنصب فخ أو يلحق بفئران سوداء أو بيضاء و بالفعل يقع بهم فهذا يدل على أنه سيلحق بامرأة و يزني بها. إذا رأى الرجل أن مجموعة من الفئران تري منه فهذا يدل على أن هذا الرجل سوف يلحقه الأذى و الفقر.
تفسير رؤية الفأر في المنام حسد للمتزوجة رجح ابن سيرين أن رؤية المتزوجة في منامها للفأر الأسود أن هذا يدل على عدو ماكر يريد إلحاق الأذى به والحسد وهذا العدو بالقرب منها. إذا رأت المرأة المتزوجة فأر اسود اللون يدخل بيتها فهذا يعد على إلحاق المرض بأبنائها لأن الفأر الأسود عادتاً يدل على أنتشار الأمراض. إذا رأت المتزوجة فأر أسود كبير فهذا يدل على وجود امرأة فاسقة سيئة السمعة بحياة الرائية للمنام. إذا رأت المتزوجة فئران سوداء كثيرة في مكان مهجور فهذا يدل على أجلها القريب و قصر عمرها. و قد يدل أيضاً على عدم القدرة في تدبير أمور منزلها. إذا رأت المتزوجة فأر كبير أسود يخرج من المجاري فهذا يدل على قلة الرزق. رؤية المرأة المتزوجة لفأر اسود فهذا يشير إلى الخلافات و المشاكل التي ستتعرض لها في حياتها الزوجية. إذا رأت فأر أسود صغير و ضربته فهذا يدل على شخص ما في حياتها يحمل لها الحقد و الكراهية لكنه ضعيف لا يستطيع إلحاق الضرر بها و ستتغلب عليه. تفسير رؤية الفأر الاسود في المنام للعزباء رؤية العزباء للفأر الأسود في منامها يدل على المشاكل التي تمر بها في حياتها من دراسة وعمل وغيرهم. و يدل أيضاً على قدرتها لتحمل المسؤوليات في حياتها و حل المشاكل التي تمر بها.
إن رؤية فأر كبير يخرج من المجاري يعني الخير والكثير من الطعام ، ولكن في نفس الوقت يعني وجود عدو قريب من الحالم أو مواجهة بعض مشاكل الحياة البسيطة. فئران في المنام لامرأة متزوجة من نابلس يقول النابلسي إن رؤية الفئران البيضاء والسوداء في حلم المرأة المتزوجة هي علامة على النهار والليل ، فإذا كانت تلعب وتستمتع ، فهذا يعني النشاط والعمل الجاد وكسب الكثير من المال بسرعة. يعتبر حلم الفأر أثناء النهار علامة على طول عمر المرأة ، بينما قتل الفأر هو تعبير عن التخلص من الأعداء والمشاكل من حولها. رؤية فأر يحفر في المنزل أو يأكل الطعام من الملابس رؤية الفأر في منزلك علامة على وجود لص ، ويجب على السيدة أن تنظر إلى منزلها بعد رؤية هذه الرؤية. فإذا رأى فأراً يأكل طعاماً من ثيابه ، فهذه الرؤية علامة وتحذير للمرأة لتلتفت إلى اقترابها من السن وتبتعد عن سبيل المعصية والمعصية. مصادر: – 1- كتاب كلمات مختارة في تفسير الأحلام ، محمد بن سيرين ، دار المعرفة ، بيروت 2000. 2- معجم تفسير الأحلام ل ابن سيرين والشيخ عبد الغني النابلسي ، بحث باسل برادي ، مكتبة الصفا ، أبوظبي 2008. 3- كتاب تعطير الحيوانات في المنام الشيخ عبد الغني النابلسي.