أخذ الأمر الكثير من تفكيري فتساءلت إذا ما كانت الحكومة تتلاعب بهذا الدواء أيضًا كما تتلاعب بكل شيء مدعوم، ولكن مع الوقت وجدت أنني أتحسن وأن التحاليل الدورية دائمًا جيدة مقارنة بما سبقها. ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 4- "أنا رئيسة قسم" كل ثلاثة أشهر أتجه إلى المعمل للقيام بالتحليل للاطمئنان إذا ما كان الدواء يأتي مفعوله وليس كما أخبرني أحدهم من قبل أن الدواء "مضروب". تتحكم في المعمل بعض الممرضات تنطبق عليهن المواصفات المصرية لملائكة الرحمة، ساخطات على الحياة ومن حولهن، يضحكن فيما بينهن لكن عند طرقي لباب المعمل ينقطع الضحك وتنظرن تجاهي نظرة من سرق قوت يومهن وخرّب يوم زفافهن. شواذ قصص - Wattpad. تقوم إحداهن متململة وتقرر أخذ العينة، تغرس الإبرة في وريدي منتقمة لتخريبي حديثها الشيّق مع باقي الملائكة، وإذا تألمت تنظر لي وتقول بنبرة مُستهزءة "ماتنشف كده مالك، دي إبرة". دائمًا ما يكون تعامل الأشخاص المسؤولين عن سحب العينات صعب. في إحدى المرات كان عدد الراغبين في التحليل كبيرًا نسبيًا مقارنة بالأيام الأخرى، فثار فريق الممرضات في وجهنا، أخذن ينهرن كل من كان يريد فقط أن يطمئن بعد شهور من العلاج إذا ما كان الأمر يؤتي ثماره.
دائمًا ما يُستخدم تروفادا كعلاج لفيروس نقص المناعة المكتسب وعقاقير أخرى، وهي حبة زرقاء اللون تعمل على المحافظة على نسبة الفيروس في الدم. الجرعة عبارة عن حبة يوميًا، نفس الساعة التي تتجرع فيها أول جرعة من التروفادا ستكون الساعة التي يجب أن تأخذ فيها الجرعة كل يوم. يعمل تروفادا منفردًا كعلاج واقٍ من الفيروس لمن هم وهن أكثر عُرضة للإصابة ووزنهم/ن فوق 35 كجم. الجرعة هي حبة يوميًا في نفس الساعة التي أُخِذت فيها أول جُرعة. حصلت على مخزوني الشهري وبدأت أفكر إذا ما كنت سأستمر في تناول هذه الجرعات اليومية من الأدوية كل يوم، فهو أمرٌ ممل ومُرهق نفسيًا. تتذكر كل يوم أنه عليك تناول الدواء بسبب إغفال الواقي الذكري في إحدى المرات أو بسبب خطأ طبيب لم يقم بالتحليل لأحد المتبرعين بالدم وكان كيس الدم هذا من نصيبي عندما كنت في غرفة العمليات بعد حادثة نجوت منها لأعيش ما تبقى من عمري أتجرع أدوية قد تساعد أم لا. سمعت الكثير من الشائعات في إحدى المرات عند انتظاري للدواء، تأخر الشخص المسؤول عن صرف الدواء ووجدت بعض الأشخاص ينتظرون الدواء مثلما كان ينتظر أهل مصر صرف القمح في السنوات العجاف. تكلّم الحاضرون عن الكثير من الأشياء ومنها الفيروس والدواء ومال عليّ أحد الحاضرين وقال "على فكرة الدواء هنا مضروب، مش زي بتاع برّة".
#1 الحميات يا اسطى: يوميات متعايش مع فيروس نقص المناعة المُكتسب... ---------------------------------------------------------------------------------- اسمى علي السيد عمري 23 - سالب بنوتي - الجيزة 1- أكره رحلتي إلى الحميّات كل شهر وأفكر فيما قد يحدث في هذا اليوم من سوء معاملة. بداية كل شهر يأتي موعد الزيارة الشهرية لطريق طويل لا ينتهي، الحركة بجسد مُثقل بالحمول، وكُرهي لطوابير الحكومة والروتين ونظرات الإشفاق والاشمئزاز، وجوه مألوفة وأخرى أعرفها. وتبدأ الرحلة، ينظر إليّ سائق الأجرة ويكسر الصمت "ألف سلامة عليك يا باشا" فأرد "**** يسلمك" ويصمت للحظات ويبدأ من جديد "هو حضرتك بتشتكي من إيه؟" فأنظر إليه بنظرات حائرة لا تعرف إجابة سؤاله العشوائي، فيكمل حديثه "أصل حضرتك رايح الحُميات فقلت أكيد تعبان، مع إنك ما شاء **** عليك شكلك عفي.. رايح تزور حد؟" أعطيته بعض الأجابات القصيرة الكاذبة حتى يعلم أنني غير مهتم بإتمام الحديث فصمت بعد وهلة. -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- 2- "آخر الممر على اليمين" وذهبت أنا في بحر من الأفكار.. أولها، كيف سيكون ردّ فعل السائق إن كنت أخبرته الحقيقة، أنني مُتجهٌ إلى مستشفى الحُميات لاستلام علاجي، والذي كان بدوره سيسأل مما أشتكي، فأجيبه أنني متعايش مع فيروس نقص المناعة المُكتسب.
القول في تأويل قوله تعالى: ( ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا ( 105) فيذرها قاعا صفصفا ( 106) لا ترى فيها عوجا ولا أمتا ( 107)) [ ص: 371] يقول تعالى ذكره: ويسألك يا محمد قومك عن الجبال ، فقل لهم: يذريها ربي تذرية ، ويطيرها بقلعها واستئصالها من أصولها ، ودك بعضها على بعض ، وتصييره إياها هباء منبثا ( فيذرها قاعا صفصفا) يقول تعالى ذكره: فيدع أماكنها من الأرض إذا نسفها نسفا قاعا ، يعني: أرضا ملساء ، صفصفا: يعني مستويا لا نبات فيه ، ولا نشز ، ولا ارتفاع. ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا - - شبكة ومنتديات همس الأطلال Network Forum whispered ruins. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك: حدثني علي قال: ثنا أبو صالح قال: ثني معاوية عن علي عن ابن عباس قوله ( قاعا صفصفا) يقول: مستويا لا نبات فيه. حدثني يونس قال: أخبرنا ابن وهب قال: قال ابن زيد في قوله ( فيذرها قاعا صفصفا) قال: مستويا ، الصفصف: المستوي. حدثني يونس قال: أخبرنا عبد الله بن يوسف قال: ثنا عبد الله بن لهيعة قال: ثنا أبو الأسود عن عروة قال: كنا قعودا عند عبد الملك حين قال كعب: إن الصخرة موضع قدم الرحمن يوم القيامة ، فقال: كذب كعب ، إنما الصخرة جبل من الجبال ، إن الله يقول ( ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفا) فسكت عبد الملك.
تفسير: (ويسألونك عن الجبال فقل ينسفها ربي نسفًا) ♦ الآية: ﴿ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا ﴾. القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة طه - الآية 105. ♦ السورة ورقم الآية: طه (105). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ ﴾ سألوا النبي صلى الله عليه وسلم كيف تكون الجبال يوم القيامة؟ ﴿ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا ﴾ يصيرها كالهباء المنثور حتى تستوي مع الأرض. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قوله: ﴿ وَيَسْأَلُونَكَ عَنِ الْجِبَالِ فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبِّي نَسْفًا ﴾، قال ابن عباس سأل رجل من ثقيف رسول الله صلى الله عليه وسلم، فقال: كيف تكون الجبال يوم القيامة؟ فأنزل الله هذه الآية، والنسف: هو القلع؛ يعني: يقلعها من أصلها، ويجعلها هباءً منثورًا. تفسير القرآن الكريم
﴿ ويسأَلُونك عن الجِبال فَقُلْ يَنْسِفُهَا رَبي نَسْفًا ﴾ من يستطيع نسف الجبال في لحظه قادر أن يزيل همك في لحظة! رائع أخي ماتقوم بنشره... آية عظيمة حقا فيذرها قاعا صفصفا لا ترى فيها عوجا ولا أمتا تقشعر لها الابدان
تعليمات المشاركة لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة لا تستطيع الرد على المواضيع لا تستطيع إرفاق ملفات لا تستطيع تعديل مشاركاتك BB code is متاحة الابتسامات متاحة كود [IMG] متاحة كود HTML معطلة قوانين المنتدى الانتقال السريع
المسألة الثالثة: أنه تعالى وصف الأرض ذلك الوقت بصفات: أحدها: كونها قاعا وهو المكان المطمئن وقيل مستنقع الماء. وثانيها: الصفصف وهو الذي لا نبات عليه ، وقال أبو مسلم: القاع الأرض الملساء المستوية وكذلك الصفصف.
والمَعْنى: لا تَرى في مَكانِ نَسْفِها عِوَجًا ولا أمْتًا.
وأما الأمت فإنه عند العرب الانثناء والضعف ، مسموع منهم ، مد حبله حتى ما ترك فيه أمتا ، أي انثناء ، وملأ سقاءه حتى ما ترك فيه أمتا ، ومنه قول الراجز: ما في انجذاب سيره من أمت يعني: من وهن وضعف ، فالواجب إذا كان ذلك معنى الأمت عندهم أن يكون أصوب الأقوال في تأويله: ولا ارتفاع ولا انخفاض ، لأن الانخفاض لم يكن إلا عن ارتفاع ، فإذا كان ذلك كذلك ، فتأويل الكلام: لا ترى فيها ميلا عن الاستواء ، ولا ارتفاعا ، ولا انخفاضا ، ولكنها مستوية ملساء ، كما قال جل ثناؤه: ( قاعا صفصفا).