إبحث عن كتاب أو تخصص علمي أو باحث أكاديمي. (عدد الكتب: 153000) يدخل كتاب كتاب صورة الأرض في دائرة اهتمام الباحثين والطلاب المهتمين بالدراسات التاريخية؛ حيث يقع كتاب كتاب صورة الأرض ضمن نطاق تخصص علوم التاريخ والفروع ذات الصلة من الجغرافيا والآثار وغيرها من التخصصات الاجتماعية. مؤلف كتاب صورة الارض. ومعلومات الكتاب كما يلي: الفرع الأكاديمي: علوم التاريخ صيغة الامتداد: PDF المؤلف المالك للحقوق: أبو القاسم بن حوقل النصيبي حجم الملف: 12. 5 ميجابايت 0 votes تقييم الكتاب حقوق الكتب المنشورة عبر مكتبة عين الجامعة محفوظة للمؤلفين والناشرين لا يتم نشر الكتب دون موافقة المؤلفين ومؤسسات النشر والمجلات والدوريات العلمية إذا تم نشر كتابك دون علمك أو بغير موافقتك برجاء الإبلاغ لوقف عرض الكتاب بمراسلتنا مباشرة من هنــــــا الملف الشخصي للمؤلف أبو القاسم بن حوقل النصيبي إبحث عن كتاب أو تخصص علمي أو باحث أكاديمي. (عدد الكتب: 153000)
فقد استمرت رحلته ثلث قرن زار خلالها البلدان الإسلامية- من الهند إلى أسبانيا- وبلدان أخرى حتى وصل إلى نهر ولغا. فكثرت مطالعاته ومشاهداته وجمع كل ما حصل عليه من تجارب في كتابه صورة الأرض.
شروق وغروب الشمس فوق جسد المعبود آكر. ربات الساعات الإثنى عشر ، صورن وهن يقمن بسحب حبل يجر مركب الشمس.
إنّ أشد حادث تعرّض لهُ الحجر الأسود حين قام حاكم القرامطة واسمه أبوطاهر القرمطي بمهاجمة الكعبة وسرقة الحجر الأسود وتغييبه عن مكانه لمدّة 22 سنة وكان ذلك في سنة 317هـ، وغيّبوه بمنطقة تُدعى قرية الجش، وأمر حاكم القرامطة أهل القطيف بالحج لهذه المنطقة لكنهم رفضوا تلك الأوامر وقتلهم، وحاولوا الأمراء مفاوضته على الحجر الأسود لكنه رفض، ثمّ في عام 339هـ تمّ رد الحجر الأسود إلى الكعبة المُشرّفة. دار قتال بين الصحابي عبدالله بن الزبير الذي كان مُختبأً داخل الكعبة، والحصين بن النمير الذي رمى الكعبة بالمنجنيق فشبّت النار بها، وبناءً على ذلك بنى الصحابي عبدالله بن الزبير أول قلادة فضية للحجر الأسود حفاظاً وصوناً له، ثمّ تتابع بعض الخلفاء والحكام بتجديد تلك القلادة. مكتب الحجر الاسود صنعاء. أمّا في العصر الحالي، عام 1351هـ، فتمّ أخذ عيّنة من الحجر الأسود وأُضيف عليها معجون المسك والعنبر، ثمّ قام الملك عبدالعزيز رحمه الله بوضع قطعة تلك العيّنة مكانها. حكم تقبيل الحجر الأسود يُستحب استلامه وتقبيله أثناء طواف المعتمر أو الحاج، وقد أجاز بعض علماء المالكية بتقبيله بغير وقت الطواف، ويجب على المسلم أن يتيقن أنّ الحجر الأسود حجراً لا يضُر ولا ينفع، وإنّما المقصود من تقبيله عبادة يُقصد بها التقرّب إلى الله عزوجل فقط واتباع سنّة نبيّه الرسول عليه الصّلاة والسّلام، [٣] وقد ثبت [٤] عن عمر بن الخطاب رضي الله عنه أنه قال: (إني لأعلم أنك حجر لا تضر ولا تنفع، ولولا أنّي رأيت النبيّ صلّى الله عليه وسلّم يُقَبِّلُك ما قَبَّلْتُك).
خدمة معاملتي اونلاين خدمة معاملتي اونلاين تتيح لك الان تعقب مدى تقدم معاملتك قم بادخال رقم جوازك واستعلم عن حالة معاملتك ادخل رقم الجواز للبحث عن معاملتك استعلام