طبعته: كتاب"رد التشديد في مسألة التقليد"طبع بتحقيق الأستاذ: عبد المجيد خيالي خريج دار الحديث الحسنية بالرباط-دار الكتب العلمية/بيروت-الطبعة الأولى/1422هـ/2001م، في95 صفحة. مضمونه: يقول محقق الكتاب: «يتكلم الكتاب بإجمال عن مسألة العقل عند المتكلمين وبالخصوص المعتزلة الذين يتخذون العقل أصلا في تأويل الأشياء مقدما على الشرع، وذلك عندما يقع تعارض بين العقل والشرع، كتأويل أدلة الرؤية وآيات الصفات وما إلى ذلك. فالرعيل الأول من السلف الصالح ومن حذا حذوهم يرفضون التأويل العقلي، ويخطِّئون صاحبه أي القائل به لأن هذا يؤدي إلى تعطيل النصوص والتجاوز بها إلى فهم آخر يؤدي إلى زعزعة الإيمان وبالخصوص عند العوام…فالشيخ ابن مبارك جاء رده هنا بأن مسألة التقليد في الإيمان ومعرفة الله تعالى لا تضر وخاصة للعوام الذين يؤمنون بالله تعالى بدون استعمال ذلك الفكر الثاقب في تدبر الخلق. وليست هناك آية صريحة تدل أن الإيمان يكمن بالتدبر والتفكير في ملكوت الله وإنما هو من باب زيادة الإيمان وتقويته فقط. وإلا فأي نظر واسع وفكر ثاقب يتدبر به الأمر لمعرفة الله إن لم يكن ذلك بالفطرة والسماع والجلوس مع أهل العلم والمعرفة»[4].
آفاق علمية Volume 8, Numéro 2, Pages 177-198 2016-12-30 التقليد في مسائل الاعتقاد بين الحظر والجواز الكاتب: عبد الحق سي ناصر. الملخص تناولت في هذا البحث مسألة حساسة تتعلق بالتقليد في مسائل الاعتقاد بين الحظر والجواز، والذي كان محل نزاع بين العلماء المتخصصين، وحاولت بسط كل رأي بأدلته، كما أشرت إلى فتوى الونشريسي من خلال المعيار المعرب وما ذهب إليه، وقد خلصت إلى جواز التقليد في المسائل العقدية، لأن النظر والاستدلال لا يتوصل إليه إلا الخاصة من الناس، وأن اعتقاد العامة من الناس لا يشترط فيه النظر والاستدلال، بل يكفي التقليد والاتباع. الكلمات المفتاحية المسائل العقدية، التقليد والنظر، الحظر والجواز.
عرف الامام الغزاليُّ التقليد في الاعتقاد بقوله أن: "التقليدُ هو: قبول قولٍ بلا حجّة" وقصد بقول بلا حجة أي دون حجَّة تلزم بتقليد هذا المقلَد, ولم يشمل بالتقليد الشخص العامي ان هو أخذ قولاً من مفتٍ, لأنه اعتبر ان الشخص العامي باتباعه ما يقول المفتي يوجد عليه حجة, مثل الآية: " فاسألوا أهل الذكر إن كنتم لا تعلمون. "
2008-09-07, 11:29 PM #1 هل يجوز التقليد في العقائد ؟ السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الحمدلله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين التقليد كما عرفه بعض العلماء بأنه: هو قبول قول الغير من غير دليل سمعت كلاميين متباينيين لعالمين من علماء السنة أحدهما يقول بعدم جوازه في العقائد ودليله حديث عذاب القبر -البرزخ - جاء فيه "... و أما الكافر أو المنافق فيقول: هاه هاه ،سمعت الناس يقولون شيء فقلته... " الحديث والقول الثاني يرى بالجواز ودليله نفس الحديث ".... فيقول ربي الله ، وديني الإسلام ، ونبي محمد عليه الصلاة والسلام....... " شاهد الحديث أنه لم يقل له من أين عرفت هذا ؟.
- صحة إيمان المقلد: والصحيح أن إيمان المقلد تقليداً جازماً صحيح، وأن التقليد يحصل العلم وليس محصلاً الظن فقط، وأما النظر والاستدلال الذي يذكرونه فهو ليس بواجب على المكلف إلا على من بلغته الدعوة ولم يحصل عنده الاعتقاد الجازم المبني على التقليد، وكان لا يمكنه معرفة الحق إلا بالنظر، فهذا يجب عليه أن ينظر. وإلا فغيره الواجب عليه الجزم. فنقول: الصواب من هذه الأقوال أن الواجب على المكلف الجزم في مسائل الاعتقاد، يعني: عدم الشك، أما التقليد وعدمه فإن إيمان الجازم سواء قلد في مسائل الاعتقاد أو لم يقلد إيمانه صحيح. والنبي × والسلام قبل إيمان الأعراب من دون أن يتأكد هل نظروا في ذلك أم لا، وقد يكون إيمانهم تقليداً ولكن لما كانوا جازمين فيه قبل إيمانهم وجعلهم من المسلمين. يقول النووي /: (من أتى بالشهادتين فهو مؤمن حقاً وإن كان مقلداً على مذهب المحققين من الجماهير من السلف والخلف وقد تظاهرت بهذا الأحاديث الصحاح). وبعد أن عرفنا أن المهم هو الجزم سواء عن طريق التقليد أو عن طريق النظر، أقول: إن سبب مسألة وجوب النظر أن علماء الكلام يقولون: إن أول واجب على المكلف هو النظر العقلي، يعني أن الإنسان أول ما يبلغ إن كان نشأ في بيت مسلم أول واجب عليه أن ينظر النظر العقلي، أي: يتأمل في الأدلة الكلامية والمنطقية ليصل من خلالها إلى المطلوب الخبري العلمي، وهذا القول خطأ، بل الوارد في النصوص أن أول واجب على العباد هو توحيد الله ـ، فلما بعث رسول الله ^ معاذاً إلى اليمن قال: (إنك تأتي قوما أهل كتاب، فليكن أول ما تدعوهم إليه شهادة أن لا إله إلا الله – وفي رواية: إلى أن يوحدوا الله).
إقرا ايضا في هذا السياق: راغب علامة يستعد لأقوى حفلات عيد الفطر بين دبي وبغداد! عبد المجيد عبدلله يعود بأقوى الحفلات في دبي بهذا التاريخ صور| ديانا كرزون متألقة بإطلالة رمضانية أنيقة في دبي بيت الحكمة الإعداديّة تفوز بالمرتبة الأولى بمسابقة بناء آلة روب غولدبيرغ دبي: عفد الاجتماع السنوي للتحالف الأمني الدولي بمشاركة وزير الأمن الداخلي بار ليف محمود التركي يفرح جمهور إكسبو 2020 دبي بساحة الإستدامة صور| تتويج هيفاء وهبي بلقب أيقونة الموضة في الـEMIGALA في دبي أمسية أدبيّة في كليّة النّجاح في طمرة تكريمًا لخالديّة أبو جبل واحتفاء بصدور "الزّقوقيا" الشابة الحيفاوية ماريا فرح تطير الى دبي للمشاركة في مسابقة ملكة جمال سوبر تالنت الدولية
نُشر: 2022-04-26 11:56:20 نشرت النجمة اللبنانية هيفاء وهبي صورًا جديدة عبر حسابها في "إنستغرام" بإطلالة مميّزة بألوان التفاؤل والفرح، أبرزت جمالها وأناقتها. وعلّقت هيفاء وهبي على صورها الجديدة قائلةً: "الإفطار هو ساعتي السعيدة". وتفاعل عدد كبير من المتابعين مع صور النجمة هيفاء وهبي، فأبدى محبوها إعجابهم بظهورها الرائع، كما تبادلوا التعليقات معها، ولاقت إطلالتها ردود أفعال واسعة. ولم يفارق اسم وهبي قائمة الترند طيلة شهر رمضان المبارك، إذ تتصدّر صورها وإطلالاتها حديث المتابعين على مواقع التواصل الإجتماعي منذ بداية الشهر الفضيل. ومن المعروف أن هيفاء كانت قد تصدّرت قائمة النجوم الأكثر تأثيراً في لبنان والأكثر تفاعلاً بين اللبنانيين على موقع "إنستغرام" من خلال دراسة للتفاعل الموثوق والحقيقي للمتابعين مقارنةً بعدد الحسابات التي تتابعها ( authentic engagement). يذكر أن هيفاء وهبي بدأت مطلع شهر يناير الماضي تصوير فيلمها السينمائي الجديد في العاصمة الفرنسية باريس، وتتعاون من خلال الفيلم مع ريمون رمسيس وأحمد خالد موسى. ومن المقرر استئناف التصوير بعد شهر رمضان. بالصور.. "الوزير وربيع" يبحثان سبل التعاون المشترك لبناء أسطول مصري من سفن الصب والوحدات المعاونة | سواح هوست. إقرا ايضا في هذا السياق: هيفاء وهبي تطلّ مثل الأميرات وتسيطر على انستغرام بأحدث إطلالتها الرمضانية صور| هيفاء وهبي ساحرة بإطلالة رمضانية جديدة هيفاء وهبي تعايد جمهورها بعيد الفصح المجيد بجلسة تصوير ساحرة هيفاء وهبي تسرق الأنظار بإطلالة رمضانية جديدة هيفاء وهبي أنيقة وجميلة في جلسة تصوير رمضانية جديدة صور| تتويج هيفاء وهبي بلقب أيقونة الموضة في الـEMIGALA في دبي هيفاء وهبي تتوّج "أيقونة الموضة" في حدث جمالي ضخم في دبي هيفاء وهبي في صدارة انستغرام مجددًا هيفاء وهبي فاتنة ومبهرة بأحدث صورها!
وبس هي هم ع خطى امها جنت. اعتقد هي عقلها انضج من أنه تنغر بالشهرة بس يوم عن يوم محتواها يصير عينن امها تعري وفساتين وصور وبس". وكتب آخر: " نحن في شهر رمضان والعشر الاواخر العتق من النار والدعاء مستجاب نحن. انتي مسلمة والأكثر بيتابعك مسلمين بتمني احترام شهر رمضان خوف من الله وليس العبد. والعمر بيد الله بتمني لك كل الخير وربنا ينور طريقك ويسعدك". وعقبت متابعة أيضاً: " ليه بدأتي تلبسي عريان انتي مكنتيش كدا. برج هيفاء وهبي واكرم حسني. كنتي محتشمه في لبسك وبنحبك كدا خليكي زي ما شوفناكي وحبيناكي". هيفاء وهبي بالحجاب المفارقة أن زينب بدأت بالاتجاه إلى الجرأة في ملابسها، في الوقت الذي احتشمت فيه والدتها. ومؤخراً ظهرت هيفاء وهبي بعباءة باللون البيج مطرزة بالذهبي. وظهرت الفنانة اللبنانية في الصور التي نشرتها عبر "انستجرام" وهي تغطي جزءاً من شعرها. اقرأ أيضاً:
قال كريم ذكرى، مدير الكرة بالفريق الأول لكرة القدم بالنادى المصرى، إن محمود حمدى "الونش" مدافع الزمالك يستحق الطرد بسبب عرقلة أوستين أموتو لاعب الفريق البورسعيدى، مؤكدا أن عدم طرد اللاعب أثر على سير ومجرى المباراة. أفلام عيد الفطر.. عودة كبار النجوم بعد التحرر من كورونا. وأضاف ذكرى خلال تصريحات تليفزيونية لبرنامج "ملعب أون تايم" مع الإعلامى أحمد شوبير على "قناة أون تايم سبورتس 1: "لا نعلق على التحكيم ولكن هناك أخطاء تحكيمية حدثت ضد المصرى وأثرت على النتيجة". وتابع ذكرى: "الونش يستحق كارت أحمر، والطرد كان هيفرق معانا ويغير مجريات الأمور، وهل هذا يرضى ربنا ومتى سنحصل على حقنا، خصوصا أن هناك عدم توفيق من الحكم محمد معروف الذى أدار المباراة". من جانبه يرى الخبير التحكيمي أحمد الشناوي أن الحكم محمد معروف تغاضى عن طرد محمود حمدي الونش مدافع نادي الزمالك، بعد تدخله في إحدى الكرات المشتركة مع مهاجم المصري أوستين أموتو، خلال مباراة المصري والزمالك التي جمعت الفريقين على استاد برج العرب بالجولة 16 من الدوري، وانتهت بفوز الزمالك بهدفين مقابل هدف. وقال الشناوي: "الكرة كانت في استحواذ مهاجم المصري، ولذلك محمود الونش استحق الطرد في هذه الكرة مع احتساب ركلة حرة من خارج المنطقة للمصري، ورغم استدعاء الفار لمعروف إلا أنه تغاضى عن الطرد".
تمكن فريق الزمالك من الفوز على المصري بهدفين مقابل هدف، في المباراة التي أقيمت بينهما على ملعب برج العرب في إطار مباريات الجولة السادسة عشر للمسابقة. وبهذه النتيجة رفع الزمالك رصيده إلى 38 نقطة ابتعد بها بصدارة الدوري، في حين يتوقف رصيد الفريق البورسعيدي عند 19 نقطة يحتل بها المركز التاسع. والدة كريس روك تعلق على صفعة الأوسكار ! - lebanon news |daily beirut | دايلي بيروت. انتهى الشوط الأول من المباراة بتقدم المصرى بهدف نظيف أحرزه ياسر حمد فى الدقيقة 33 من عمر المباراة، حيث بدأت المباراة بهجوم وضغط مكثف من لاعبى المصرى على لاعبى الزمالك، فى محاولة لإحراز هدف مبكر يربك حسابات البرتغالى فيريرا المدير الفنى للزمالك ولاعبيه. فى المقابل فإن لاعبى الزمالك التزموا بالعمق الدفاعى فى محاولة لامتصاص حماس لاعبى المصرى، ولم تكن هناك أى خطورة على مرمى الفريقين سوى كرة إمام عاشور التى اصطدمت بالقائم الايسر لحارس المصرى، لتستمر النتيجة التعادل السلبى بين الفريقين بعد مرور 15 دقيقة. هدأ أداء الفريقين تدريجيا عقب حماس البداية، وبدأ لاعبو الفريقين فى تنفيذ تعليمات المدربين بالالتزام بالتحركات التكتيكية، خوفا من تلقى مرماهم أى هدف. واعتمد لاعبو المصرى على الكرات الطولية خلف دفاع الزمالك، ولكن أجاد مدافعو الزمالك فى نصب مصيدة التسلل لإبطال هجمات المصري.
أيام قليلة وتستقبل دور العرض 5 أعمال سينمائية تتنافس على شباك التذاكر خلال موسم عيد الفطر، وهي الأعمال التي تنقسم بين الكوميدي والأكشن. برج هيفاء وهبي جن. وتستعرض «الوطن» خلال السطور التالية الأفلام المنافسة في موسم عيد الفطر: فيلم العنكبوت ينافس الفنان أحمد السقا في موسم عيد الفطربفيلم «العنكبوت»، الذي يشاركه فيه البطولة فيه منى زكي، حيث يشهد الفيلم عوده الثنائي للتمثيل سويا بعد غياب 9 سنوات، كما يشارك معهما نخبة من نجوم الفن، وهم الفنان ظافر العابدين، وريم مصطفى، ومحمد لطفي، وغيرهم من الفنانين ومن إخراج أحمد نادر جلال، وتأليف محمد ناير. تدور أحداث فيلم «العنكبوت»، في إطار أكشن حول تاجر مخدرات خطير، يقوم بتصنيع مواد مخدرة ويبيعها، ما يجعله في مواجهه دائما مع الشرطة. فيلم واحد تاني كما ينافس الفنان أحمد حلمي في دور العرض بموسم عيد الفطر من خلال فيلم « واحد تاني »، والذي يشاركه فيه البطولة عدد من نجوم الفن، هم عمرو عبد الجليل والفنانة نسرين أمين والفنانة روبي ونور إيهاب والفنان أحمد مالك، ومن تأليف هيثم دبور، وإخراج محمد شاكر خضير، وإنتاج شركة سينرجى وتدور احداث الفيلم في إطار كوميدي حول موظف في مصلحة السجون يكتب تقارير عن حالات المساجين النفسية ويصادف أحد أصدقائه الذي أصبح رجل أعمال معروف.