[٣] [٥] تحصيل الزكاة من ثعلبة أنزل الله -تعالى- على نبيه -صلى الله عليه وسلم- قوله: (خُذ مِن أَموالِهِم صَدَقَةً تُطَهِّرُهُم وَتُزَكّيهِم بِها) ، [٦] فأمر رسول الله -صلى الله عليه وسلم- رجلين ليجمعا الزكاة، وكتب لهما أُسُسَها، وأرسلهما إلى ثعلبة، وإلى رجل آخر من بني سليم. ومنهم من عاهد الله لئن آتانا من فضله. [٧] فلمّا أتيا ثعلبة وسألاه الزكاة، فلمّا قرأ الكتاب قال ما هذا إلا جزية، فطلب إليهما أن يفرَغا ثم يرجعا إليه، فذهبا إلى الرجل السلمي، وكان قد سمع بقدومهما، فاستقبلهما بخِيار أنعامه وأحاسِنها، فبيَّنا له أنَّ ما عليه أقلّ من ذلك، فقال: ما كنت أتقرّب إلى الله إلا بخير مالي، فقبِلاها. [٧] ولمّا فرغا رجعا إلى ثعلبة، فأخذ ينظر في الكتاب ثم قال: ما هذا إلا جزية، اذهبا حتى أقرر، فرجعا إلى المدينة، حتى إذا رآهما النبي -صلى الله عليه وسلم-، قال قبل أن يكلمهما: (ويحَ ثعلبةَ بنَ حاطبٍ) ، [٣] ودعا للسلمي بالبركة، فأنزل الله -تعالى-: (وَمِنهُم مَن عاهَدَ اللَّـهَ لَئِن آتانا مِن فَضلِهِ لَنَصَّدَّقَنَّ). [٨] [٧] خسران ثعلبة وحسرته نزلت الآيات في ثعلبة، سمع بعض أقاربه ذلك، فأتوا ثعلبة فقالوا له: ويحك، أنزل الله فيك كذا وكذا، فقدِم ثعلبة إلى النبي -صلى الله عليه وسلم-، فحاول أن يؤدّي زكاة أغنامه، فلم يقبلها رسول الله -صلى الله عليه وسلم- منه، وأخبره بأنّ الله -تعالى- قد منعه أن يقبل منه، فجعل ثعلبة يبكي ويحث على رأسه التراب.
معتب بن قشير الأنصاري معلومات شخصية مكان الميلاد المدينة المنورة الخدمة العسكرية المعارك والحروب غزوة بدر ، وغزوة أحد تعديل مصدري - تعديل مُعَتَّبٌ بن قشير الأنصاري هو شخصية من أهل يثرب ، يعتبره المسلمين منافقًا حيث يُنسَب إليه أنه من مؤسسي مسجد الضرار ، شارك في غزوة بدر ، وغزوة أحد ، وأحداث العقبة. [1] [2] النسب [ عدل] نسبه مُختلف عليه. ومنهم من عاهد الله لئن. ويُرجّح علماء الرجال التفريعات الاحتمالات الآتية: هو متعب بن قشير، وقيل: بشير بن مليل، وقيل: حليل بن زيد ين العطاف بن ضبيعة بن زيد بن مالك بن عوف الأنصاري، الأوسي. [1] سيرته [ عدل] يُنسَب لمُعتّب أنه هو قائل: «لو كان لنا من الأمر شيء ما قتلنا هاهنا» أثناء معركة أحد.
وشملته الآية 101 من سورة التوبة: ﴿وَمِمَّنْ حَوْلَكُم مِّنَ الأَعْرَابِ مُنَافِقُونَ وَمِنْ أَهْلِ الْمَدِينَةِ مَرَدُواْ عَلَى النِّفَاقِ لاَ تَعْلَمُهُمْ نَحْنُ نَعْلَمُهُمْ سَنُعَذِّبُهُم مَّرَّتَيْنِ ثُمَّ يُرَدُّونَ إِلَى عَذَابٍ عَظِيمٍ﴾. ومنهم من عاهد الله لئن اتانا من فضله. ولكونه كان من بناة مسجد الضرار شملته الآية 107 من سورة التوبة: ﴿وَالَّذِينَ اتَّخَذُواْ مَسْجِدًا ضِرَارًا وَكُفْرًا وَتَفْرِيقًا بَيْنَ الْمُؤْمِنِينَ وَإِرْصَادًا لِّمَنْ حَارَبَ اللّهَ وَرَسُولَهُ مِن قَبْلُ وَلَيَحْلِفُنَّ إِنْ أَرَدْنَا إِلاَّ الْحُسْنَى وَاللّه يَشْهَدُ إِنَّهُمْ لَكَاذِبُونَ﴾. قال يوما: كان محمد يعدنا أن نأكل كنوز كسرى وقيصر، وأحدنا لايأمن على نفسه أن يذهب إلى الغائط، فنزلت فيه الآية 12 من سورة الأحزاب: ﴿وَإِذْ يَقُولُ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ مَّا وَعَدَنَا اللَّهُ وَرَسُولُهُ إِلَّا غُرُورًا﴾. [1] انظر أيضًا [ عدل] عبد الله بن أبي بن سلول عقبة بن عثمان مراجع [ عدل] وصلات خارجية [ عدل] موسوعة رواة الحديث. معتب بن قشير في كتاب الإصابة في تمييز الصحابة.