ما هو مفهوم التراث؟ ما هو التراث الثقافي؟ ما هو التراث الحضاري؟ ما هو التراث الديني؟ ما هو مفهوم التراث؟ التراث كلمة تعني ما تركه الآباء والأجداد السابقون من ميراث في صور متعددة، منها الثقافي والخاص بالأفكار والقيم الاجتماعية التي تناقلت عبر الأجيال سواء من عادات في الطعام والشراب أو من هيئات الملابس للوظائف والاحتفالات أو تقاليد خاصة بالمناسبات والأعياد الاجتماعية، ومنها ما يكون تراثًا حضاريًا مثل الآثار ومنها ما يكون تراثًا دينيًا يرتبط بالشعائر والمناسبات الدينية. ما هو التراث الثقافي؟ يتضمن التراث الثقافي الأمثال الشعبية والأقوال المأثورة التي يتم تداولها بين الناس في المواقف المختلفة للاستدلال منها على فائدة موجزة في صيغة أمثال تم استنتاجها من خبرات إنسانية سابقة في المعاملات وإدارة العلاقات، كما يتضمن التراث الثقافي أنواع الطعام والشراب الذي يتميز به كل مجتمع عن الآخر، وقد تم تسجيل بعض أنواع المشروبات وكذلك بعض المأكولات في منظمة اليونسكو بصفتها تراثًا ثقافيًا لمجتمعاتها.
من ناحية أخرى ، يسمى الفرق بين حقوق الملكية النشطة والسلبية صافي القيمة. التراث الثقافي على التراث الثقافي يشير إلى مجموعة من الممتلكات الثقافية التي تاريخيا تنتمي إلى جماعة أو شعب أو أمة ، وتتكون من التقاليد، والمعتقدات، والقيم والعادات والتعبيرات الفنية والفلكلورية التي تشكل ماضيهم، هويتهم والتفرد. على هذا النحو ، إنه التراث الثقافي الذي يستقبله الشعب من أسلافه وينقله إلى الأجيال القادمة. و اليونسكو (منظمة الأمم المتحدة للتربية والعلم والثقافة منظمة) هو هيئة دولية تعزز حماية وحفظ التراث الثقافي في جميع أنحاء العالم، بسبب القيمة الهائلة للبشرية. التراث الطبيعي كما التراث الطبيعي ومن المعروف أنه يتكون من مجموعة من المعالم الأثرية والمناظر الطبيعية والتكوينات والأماكن ذات المنشأ الطبيعي التي هي جزء من إقليم أو دولة، وأنه في ظل ذلك، لها قيمة هائلة في البيئة والعلمية و جمالية للإنسان. تراث ملموس كما التراث المادي يسمى مجموعة من الممتلكات المنقولة وغير المنقولة وكذلك الطبيعي ذات القيمة التاريخية والثقافية الكبرى لمجتمع أو شعب أو أمة. المعالم والمباني والمواقع الأثرية والأماكن والأماكن الطبيعية ، مثل الجبال والبحيرات والكهوف ، وما إلى ذلك ؛ من الأشياء التراثية المنقولة الملموسة مثل الأعمال الفنية أو القطع ذات الأهمية الأثرية ، مثل الأواني والأدوات والأسلحة والملابس ، من بين أمور أخرى.
ولقد استخدم البيروني تعبير الآثار الباقية عن القرون الخالية كعنوان لأحد أهم كتبه.. لكن البيروني لم يقصد بذلك ما تركه سابقوه من أهل الحضارة العربية الإسلامية، وإنما كان يستعرض تراث فارس والهند والأمم الأخرى السابقة على -والمختلفة عن – حضارته العربية الإسلامية.. ولم يخطر ببال البيروني أننا سنعتبره يومًا، نحن المسلمين المنتمين لنفس حضاراته: تراثا! فتدبَّر ذلك. التراث في المفهوم المعاصر التراث، إذن في مفهومه المعاصر، ودلالته المشهورة، ولفظه الذي اشتهر على الألسنة.. يُقصد به: ما كتبه الأوائل والأواخر من العرب والمسلمين. مع اختلاف في تحديد الأواخر هل القدماء على الإطلاق، أو هم السابقون على مجيء الحملة الفرنسية، أو هم أهل القرن الماضي؟ وتتعدد الإجابات بحسب تصور أصحاب الإجابة للحدود الزمنية التي يقف عندها التراث.. أما فيما يخصُّنى، ولأننى أقول بالامتداد التراثي على صعيد الواقع الفعلي، عبر اللغة، والدين والهموم العامة، والتصورات الكلية ؛ حتى لو حدث الانقطاع على مستوى الوعي عند الكثيرين من معاصرينا.. فأنني أعتبر الأواخر هم كل من سبقونا، كما اعتبر كل ما كتبه السابقون تراثاً، حتى لو كان الواحد منهم قد رحل منذ سنوات قليلة.. فآثار طه حسين – أعنى كتاباته – تعد تراثاً، مثلما تعد قصائد شعراء الجاهلية تراثاً.
فنون الأداء: كالموسيقى والرقص والدراما وغيرها. 5- كيف نتعامل مع التراث؟؟؟ لما طفا التراث إلى السطح، تناولته ثلاث نزعات من حيث كيفية التعامل معه، سلفية، مستهينة وثالثة وسطية6: النزعة السلفية القدسية أساسها الحفاظ على التراث بما فيه من إيجابي وسلبي وتحجير استثماره أو استغلاله كمادّة للدراسة والتمحيص باعتباره يمثّل خصوصيات أمّة وحاويا لعاداتها وتقاليدها وتجاربها وممارساتها في الحياة. النزعة المستهينة وتستهين به تتجاوزه وتعتبره مادّة، أكل الدهر عليها وشرب، ومظهرا من مظاهر التخلّف والرّجعيّة لا يمكن العودة إليه والأخذ منه أو حتّى غربلته داعية إلى بناء ثقافة نمطية جديدة منبتّة تواكب العصر ولا ترتكز على ثوابت قديمة. بين هاتين النظرتين تنشأ نظرة ثالثة لا تقدّس ولا تتنكّر تروم إدراك طبيعة التّراث وتجديد أساليب التعامل معه وفق ما تتطلّبه مقتضيات العصر الحديث مع الإبقاء على الثوابت وعدم الإساءة إليها. وهو التوجه الذي نتبناه بالنظر إلى المتغيرات والمستجدات التي عرفها المجتمع الواحي. 6- السبيل إلى المحافظة عليه؟؟؟ إن مراقبة هذا الإرث الثقافي المتنوع والمحافظة عليه يعتبر أحد أهمّ المبادئ للتنمية المستدامة؛ ذلك أن التراث اللامادي في نظر لويزة غاليز الباحثة بالمركز الوطني الجزائري للبحث في عصور ما قبل التاريخ والإنسان، هو «طاقة متجددة» ما يستدعي تشجيع البحث والابتكار في مجال حماية التراث اللامادي حيث لايزال البحث في هذا المجال مهمّشاً.
دولة الإمارات لها تراث عريق يشهده الجميع و كل الدول العربية و الأجنبية، فهي دولة عظيمة تحدت المصاعب و المحن و تغلبت على الصحاري لتصبح جنة خضراء. نبذة عن تراث الدولة يرجع تراث دولة الإمارات من البداية إلى عنصرين أساسيين و هما البر و البحر، و يرجع تراث البر نفسه إلى مزيج فالناس في دولة الإمارات في البداية عاشوا حياة بدوية، و هذا بسبب طبيعة الأرض كما أن الإبل لعبت دور مهم في هذه الحياة، فهي كانت في البداية وسيلة للتنقل و مصدر للغذاء و العديد من الموارد الأخرى. و في هذا العصر لا ينتهي دور الإبل فالدولة تعمل على دعم و تشجيع برامج لتربية الهجن، و على الرغم من قسوة الطبيعة في الماضي إلا أنه كان يوجد بعض النشاط الزراعي، و هذا في الواحات الموجودة في الصحراء و على سفوح جبال حجر، و كان يتم إستخدام تقنيات هندسية معقدة من أجل تخزين المياه النادرة. كما أن للتراث البحري أهمية كبيرة مثل تراث البر حيث أنه إلى الآن مازالت الدولة مستمرة في بناء السفن الخشبية، حيث يقوم البحارة ببناء السفن بنفس الطريقة التي كان التيإتبعها أسلافهم منذ قرون. العادات و التقاليد في الدولة التراث الإماراتي يتمثل في العادات و التقاليد و هي تنتقل من جيل إلى آخر، و تتركز بشكل أساسي على الأخلاق الإسلامية و العادات العربية الأصلية، ففي مواسم الأعياد يصلي الشعب الإماراتي صلاة العيد في الأماكن المفتوحة، و بعد الصلاة يذهب الكل إلى بيته و من ثم يبدأ الأهل و الأقراب و الجيران في زيارة بعضهم البعض للتهنئة.