كما دعا المقطع إلى استنشاق الحبة السوداء بعد حرقها بالفحم، وأنها لها فوائد أخرى، مثل تقليل التوتر النفسي، كما تعالج الاكتئاب وتحسن من الحالات المزاجية وتعالج أمراض الجهاز التنفسي كالسعال وضيق التنفس لاحتوائها على مركبات مطهرة وقاتلة للميكروبات وتعالج حساسية الصدر بسبب وجود مركبات مضادة للحساسية. كما أنها تعالج ألم الصداع المزمن وتقضي عليه وتطهر المنزل وتجعل رائحته زكية وتقضي على الميكروبات والجراثيم الموجودة في المنزل، كما يساعد بخور الحبة السوداء على طرد الديدان والحشرات والعناكب من المنزل. الأنديجاني: الطبيب السعودي في المقدمة.. «The Cutting Edge» - أخبار السعودية | صحيفة عكاظ. وظهر مقطع لشخص يؤكد أنه ضحية للوصفة واطلع على مقطع الحبة السوداء وقدرتها على علاج الجيوب الأنفية، مما دفعه إلى التجربة وهو الآن يرقد في الطوارئ منذ يومين بسبب التهاب حاد في الصدر. من جانبه، حذر استشاري طب وجراحة الأنف والأذن والحنجرة الدكتور فهد الصعب من هذه الوصفة، وأكد عبر حسابه عبر موقع التواصل الاجتماعي «تويتر»: أن شقيقة زميل له بالعناية المركزة في حالة غيبوبة بسبب استنشاق الحبة السوداء المحروقة، مؤكداً أنه يجب عدم استخدام أي وصفة في الطب البديل لأن التداوي بغير ذلك قد يودي بحياة الشخص. وبدوره، قال استشاري الأنف والأذن والحنجرة الدكتور طلال الأنديجاني لـ «عكاظ»، إن فوائد الحبة السوداء المحروقة التي تناقلها الناس في مواقع التواصل الاجتماعي، ليس لها أي أساس طبي، ونحن كأطباء لا نحب استعمال الأعشاب الطبية إلا المجربة التي لها أسس علمية.
تعديل وتجميل الأنف مع الدكتور طلال الأنديجاني استشاري جراحة تجميل الوجه والأنف - YouTube
السبت 28 شوال 1433 هـ - 15 سبتمبر 2012م - العدد 16154 علاج 9 حالات دون تدخل جراحي بمدينة الملك عبدالعزيز الطبية بجدة د. الأنديجاني جدة - ياسر الجاروشة تشير الأبحاث أن حوالي 5-10% من سكان المملكة والعالم يعاني من التهاب الجيوب الانفية المزمنة وهو من اكثر الامراض المزمنة المنتشرة. جريدة الرياض | مستشفى الملك فهد بجدة يقيم دورة تشريح الجيوب الأنفية بالمنظار. واوضح الدكتور طلال الأنديجاني استشاري امراض وجراحة الانف والجيوب الانفية ان جراحة الجيوب الانفية هي من اسرع العمليات التى تطورت في فترة زمنية قصيرة وذلك خلال العشرون سنة الماضية، حيث ان عمليات الجيوب الانفية قبل عشرون سنة كانت عن طريق شق الوجه والرأس ومن ثم فتح الجيوب الانفية للوصول اليها، بعد ذلك في الثمانينات وبعد اختراع المناظير، بدأت عمليات الجيوب الانفية بدون الحاجة الي فتح الوجه او الراس. ولكن حتى مع تطور العمليات عن طريق المناظير، مازالت هناك خطورة على الاعضاء المجاورة للجيوب الانفية مما قد يسبب ضرر على العين او أغشية المخ والشرايين المجاورة. لهذا السبب ما زال البحث قائم لإيجاد طريقة لعلاج التهاب الجيوب الانفية بأقل تدخل جراحي ممكن. وتوصل العالم الى أحدث ابتكار لعلاج التهاب الجيوب الانفية المزمنة والذي يتم اجرائه الآن في مدينة الملك عبدالعزيز الطبية بجدة وهو عبارة عن حشوة تحتوي على دواء معين توضع في الجيوب الانفية الغربالية تحت تخدير موضعي في العيادة او تخدير عام في غرفة العمليات ثم تترك لمدة 4 اسابيع حيث خلال هذه المدة تطلق الحشوة ذرات الدواء بشكل منتظم ومستمر مما يخفف الالتهاب في الجيوب الانفية بطريقة مباشرة.
وأكد البعض أن الحبة السوداء عند تعرضها لدرجة الحرارة العالية بالتسخين يتم حرق الفوائد وتنتج الأشياء الضارة، وعند الاستنشاق عن طريق الأنف يتم تعرض المعدة للحساسية والهياج وهو الأمر الذي يؤدي إلى الضرر.
أعضاء وحدة البحث العلم: د. زهير بن صالح نتو مديراً للوحدة د. أحمد بن حامد المحمادي نائب مدير الوحدة د. عبدالله بن عبد الرحمن البسام منسقاً لأبحاث الطلاب د. محمد بن ثروت خليل عضواً د. ندى بنت عمر بن ماضي د. تركي بن عبد السلام بخش د. لينة بنت عدنان مرداد د. داليا بنت محمد بخاري د. ندى بنت جميل فارس د. ندى بنت عثمان بامشموس د. أحمد بن إبراهيم مسعود مدير وحدة البحث العلمي: د. زهير بن صالح نتو الأعضاء لجنة أخلاقيات البحث العلمي رئيساً مدير وحدة البحث العلمي أمين اللجنة أ. د. محمد بن سالم الزهراني أ. نجاة بنت محمد علي فارسي أ. هدير بنت أحمد الدسوقي أ. مها بنت محمد منير د. ندى بنت عمر ماضي د. فاطمة بنت محمد جادو د. محمد بن شوقي حويت د. هاني بن هيثم ماوردي د. ماهر بن سعيد حجاج د. جمال الدين سيد عارف أ. سلوى بنت غلام جوهرجي وحدة التعليم المستمر: تهدف وحدة التعليم المستمر بكلية طب الأسنان وبالتناغم مع رؤية الجامعة إلى توفير فرصة التعليم المستمر المتنوعة لأطباء الأسنان والأخصائيين ومساعدي أطباء الأسنان في منطقة مكة المكرمة (مدينة جدة). وتتطلع الوحدة لتقديم دورات في أحدث تطورات تشخيص وعلاج المرضى، من أجل تلبية الاحتياجات التعليمية الحالية والناشئة وذلك من خلال تنظيم ورش العمل والمحاضرات الدورية.
رواه البخاري (4462). وهذا الأمر أوضح من أن يحتاج إلى أدلة ، وكما قيل: وليس يصح في الأذهان شيء إذا احتاج النهار إلى دليل وانظر للفائدة إلى جواب السؤال رقم: ( 23294). والله أعلم.
[4] شاهد أيضًا: هو عم الرسول واخوه في نفس الوقت بنات الرسول إنَّ بنات الرسول -صلَّى الله عليه وسلَّم- هنَّ أربع وذلك باتفاق كل الروايات، وهنَّ جميعهنَّ بنات السيدة خديجة رضي الله عنها، توفيت كل من رقية وأم كلثوم وزينب في حياة الرسول صلَّى الله عليه وسلَّم ، أمَّا فاطمة الزهراء فقد توفيت بعده بأشهر قليلة، وقد تزوجنَّ جميعهنَّ من خيرة الصحابة رضوان الله عنهم جميعًا. زينب هي أكبر بنات الرسول صلَّى الله عليه وسلَّم، تزوجت بأبي العاص بن ربيع وهو ابن خالتها، تزوجت قبل الإسلام، فلما جاء الإسلام أسلمت مع أمِّها ولكنَّ زوجها رفض الإسلام، فلم تهاجر مع النبي في البداية وبقيت مع زوجها، ثم بعد ذلك هاجرت وحدها إلى المدينة، وتبعها زوجها بعد إسلامه، توفيت في العام الثامن للهجرة، وذلك بعد إسلام زوجها بفترة قصيرة، وتركت ورائها طفلة صغيرة تُسمى أمامة. رقية ثاني بنات الرسول صلَّى الله عليه وسلَّم، تزوجت من الصحابي الجليل عثمان بن عفان، وهما من أول من هاجر من المُسلمين إلى الحبشة، ثم عادت مع عدد من المهاجرين إلى مكة المكرمة، وبعد ذلك هاجرت إلى المدينة المنورة ، توفي ابنها عبد الله بعد الهجرة بفترة قصيرة وهو في عمر السادسة، ثم بعد ذلك أُصيبت بمرض شديد وتوفيت على أثره، وكان عثمان بن عفان في تلك الفترة يجلس معها ويرعاها، ولم يخرج إلى غزوة بدر بسبب ذلك، وجاء خبر وفاتها مع خبر نصر المُسلمين في بدر.
أم كلثوم وهي ثالث بنات الرسول صلَّى الله عليه وسلَّم، تزوجها عثمان بن عفان بعد وفاة السيدة رقية، وقد لُقب بذي النورين بسبب زواجه من اثنتين من بنات الرسول صلَّى الله عليه وسلَّم، وهي ابنة الرسول الوحيدة التي لم تنجب أبدًا، بقيت مع عثمان حتى توفيت في شهر شعبان في السنة التاسعة للهجرة، ودفنت بجوار أختها رقية رضي الله عنهما. فاطمة الزهراء وهي آخر بنات الرسول صلَّى الله عليه وسلَّم، ولدت قبل البعثة بخمس سنين، تزوجت من ابن عم الرسول علي بن أبي طالب في العام الثاني للهجرة، وكانت أشدُّ أبناء الرسول شبهًا به، من حيث الحديث وطريقة الكلام والسير، وكانت إذا جاءت إلى الرسول قام إليها وقبَّلها وأجلسها مكانه، شهدت وفاة النبي صلَّى الله عليه وسلَّم، وتوفيت بعده بستَّة أشهر، ودفنت في البقيع. الحكمة من موت أبناء الرسول بعد الحديث عن أبناء الرسول من خديجة سنتطرق لذكر الحكمة من وفاة أبناء الرسول الذكور، فقد توفي أبناء الرسول -صلَّى الله عليه وسلَّم- الذكور جميعًا في عمر صغير، حيث أنَّه لم يكبر أيٌّ منهم، وإنَّ الحكمة من ذلك تكمن في أنَّه لو عاش أبناء النبي الذكور لحصل في ذلك فتنة بين المُسلمين ولظنَّ بعض الناس أنَّه يجب أن يرث أحد أبناء النبي النبوّة عنه، تشبّهًا بالنبي إبراهيم وغيره من الأنبياء الذين أورثوا النبوَّة لأبنائهم، فإنَّ في ذلك تجنّبًا للفتنة التي كانت قد تحصل بعد وفاة النبي صلَّى الله عليه وسلَّم، والله أعلم.
[سبقها بالإسلام كل الأمة] وكانت خديجة قد تزوجت قبله رجلين هما عتيق بن عائذ، وأبو هالة التميمي وكلاهما توفيا عنها، ثم تزوجت نبينا صلى الله عليه وسلم وعمره إذ ذاك خمس وعشرون سنة، وعمرها أربعون سنة، فالفارق بينهما خمسة عشر عاماً، وهذا المرأة هي سيدة نساء العالمين على الصحيح، وقد اختصها الله جل وعلا بكرامات، منها كرامات إلهية ومنها كرامات نبوية، وكل من عند الله.
[5] شاهد أيضًا: بحث عن معجزات الرسول صلى الله عليه وسلم أحفاد الرسول بعد الحديث عن ابناء الرسول من خديجة سننتقل لذكر أحفاد الرسول صلَّى الله عليه وسلَّم، حيث أنجبت بنات الرسول -صلَّى الله عليه وسلَّم- جميعهنَّ باستثناء أم كلثوم العديد من الأحفاد من الذكور والإناث، وهم: [6] أبناء رقية: أنجبت السيدة رقية ابنها عبد الله من زوجها عثمان بن عفان والذي توفي في عمر الست سنوات. أبناء زينب: أنجبت علي وأمامة من زوجها أبي العاص بن ربيع، توفي ابنها علي في عمر صغير، كما كانت ابنتها أمامة طفلة صغيرة عند وفاتها. أبناء فاطنة الزهراء: أنجبت الحسن والحسين وهما سيدا شباب أهل الجنة، كما أنجبت المحسن وزينب وأم كلثوم، وجميعهم من زوجها علي بن أبي طالب رضي الله عنه. زوجات الرسول إنَّ تعدد الزوجات بما يفوق الأربع هو أمر مخصوص بالنبي صلَّى الله عليه وسلَّم وحده، حيث أنَّ ذلك لا يجوز لأحد غيره، فقد تزوج النبي بعدد من النساء جميعهنَّ أمهات المُسلمين وهنَّ رضي الله عنهنَّ: [7] خديجة بنت خويلد. سودة بنت زمعة بن قيس. ابناء الرسول من خديجة - موقع محتويات. عائشة بنت أبي بكر الصديق. حفصة بنت عمر. زينب بنت خزيمة. أم سلمة بنت أبي أمية. جويرية بنت الحارث. زينب بنت جحش.