يتناول البحث ثلاث نقاط وهي: متى تنتقل ملكية السيارة إلى المشتري في عقد البيع ؟ وما أهمية تسجيل السيارة لدي المرور من الوجهة القانونية ؟ وهل التسجيل شرط لإنتقال الملكية أم تنتقل بموجب عقد البيع ؟ على خلاف ما قد يظنه البعض أن انتقال ملكية السيارة يتوقف على تسجيل السيارة لدي الادارة العامة للمرور فأهمية التسجيل لا تظهر إلا بخصوص بعض احكام بقانون المرور ويتمثل ذلك في الآتي: نصت المادة 4 من قانون المرور رقم 67 لسنة 1976( لا يجوز تسيير أي مركبة من أي نوع على الطريق إلا بعد الحصول على ترخيص وتخصيص رقم لها من الإدارة العامة للمرور) ونصت المادة 33 من ذات القانون ( ……. يعاقب بالحبس مدة لا تزيد عن ثلاثة أشهر وبغرامة لا تزيد على مائة دينار أو بإحدى هاتين العقوبتين كل من ارتكب فعلاً من الأفعال الآتية: …….. 5 – قيادة مركبة آلية غير مرخص بها … ويتضح من تلك المواد وجوب تسجيل السيارة أو المركبة لدى الإدارة العامة للمرور وإلا تعرض حائزها إلى مخالفات جسيمة يعاقب عليها القانون بالحبس والغرامة أو بإحداها. خدمات وزارة الداخلية. كما ينص قرار وزير الداخلية رقم 81 لسنة 1976 باللائحة التنفيذية لقانون المرور: مادة 1: يقدم طلب الحصول على إجازة تسيير المركبة الآلية أو من ينوب عنه على النموذج.
يترتب على انتقال ملكية السيارة من وقت إبرام عقد البيع وليس من تاريخ التسجيل لدى الإدارة العامة للمرور عدة نتائج أهمها:- قيام البائع بإعادة بيع السيارة إلى مشتري ثان يعد بيع لملك الغير ولو كان البيع قد م قبل تسجيل السيارة لدى الإدارة العامة للمرور فإذا قام البائع بالتسجيل للمشتري الثاني كان للمشتري الأول التمسك ببطلان هذا التسجيل. إذا قام المشتري ببيع السيارة قبل إتمام البائع إجراءات تسجيل السيارة باسمه لدى الإدارة العامة للمرور فالملكية هنا تنتقل للمشتري الآخر من تاريخ إبرام العقد. السن القانوني لنقل ملكية السيارة للاطفال. يكون للمشتري حق طلب تسليم السيارة من قبل إتمام التسجيل باسمه عند إفلاس البائع ودون أن يكون لدائني هذا الأخير حق الاعتراض كما يكون لدائني المشتري حق الحجز عليها تحت يد البائع. إذا رفض البائع بعد إبرام عقد البيع تسليم السيارة والحضور أمام الإدارة العامة للمرور للتسجيل باسم المشتري يستطيع الأخير رفع دعوى إثبات عقد البيع وإلزام البائع بتسليم السيارة وليست دعوى صحة ونفاذ العقد لأن الدعوى الأخيرة تستلزم عقد ابتدائي يعقبه عقد نهائي أما في بيع السيارة فهناك عقد واحد فقط تنتقل ملكية السيارة إلى المشتري بمجرد إبرامه.
وبالتالي مما سبق يتضح لنا أيهما أفضل بيع السيارة بتوكيل أم عقد عقد بيع مسجل ؟ و الاجابة هي البيع بعقد بيع مسجل أفضل و يحمي صاحبه. ما هي مدة صلاحية عقد البيع السيارة و التوكيل بالبيع ؟ الكثير منا لا يعرف ما هي مدة صلاحية عقد بيع السيارة و توكيل البيع ويصابون بالتوتر هل العقد المسجل أو التوكيل المحرر لصالحه ساري أم لا و سوف تتعرف الآن على تلك المدة القانونية. المرور: شرطان لنقل ملكية مركبة عليها مخالفة غير تقليدية ومخالفة تُسجل خلال يومين • محرك ثمانية الاخباري. ما هي مدة صلاحية عقد البيع المسجل بالشهر العقاري ؟ عقد بيع السيارة المسجل بالشهر العقاري ليست هناك مدة لانتهاء ذلك العقد ، بالتسجيل تنتقل ملكية السيارة من البائع إلى المشتري ، و يبقى فقط إنهاء تلك الإجراءات بالتقدم لوحدة المرور فقط. ما هي مدة صلاحية التوكيل ببيع السيارة ؟ توكيل بيع السيارة ساري و حتى وفاة الموكل فيجب عليك انهاء اجراءات نقل الملكية و تحرير عقد البيع قبل وفاة الموكل. و هناك حالة ثانية تنتهى فيها صلاحية التوكيل بالبيع و لا يمكنك استخدامه وهي في حالة تغيير أي من بيانات الرخصة بتعديل الشاسية والموتورالخاص بالسيارة أو حتى لونها ، ففي تلك الحالة يستوجب عليك احضار توكيل جديد لنقل الملكية إليك و تحرير عقد بيع سيارة باسمك و البيع لنفسك.
وفي جميع الأحوال ما لم يطلب صاحب المركبة أو وكيله ذلك مرة واحدة. وإلا فلن تنتقل ملكية السيارة ولا يتعين على مالك المركبة أو وكيله إصدار خطاب تفويض ثانٍ ، وتصدر الملكية من خطاب التفويض. يكون التحويل في غضون ثلاثة أشهر من التاريخ ، وإلا فسيتم اعتباره غير موجود. سند ملكية السيارة – مكتب المحامية موضي الموسى. عند نقل ملكية مركبة ، يجب على المرخص له إخطار إدارة النقل المعنية وإرفاق المستندات ذات الصلة بالإخطار عند إثبات نقل الملكية وفقًا للمادة 10 من هذا القانون. يجب على المالك الجديد أن يطلب تسجيل النقل باسمه ، ويجب إكمال الإشعار وجميع إجراءات نقل التسجيل في غضون 30 يومًا من يوم قبول سند الملكية في اليوم التالي. خلاف ذلك ، عند انتهاء المدة ، سيتم اعتبار رخصة القيادة ملغاة وإذا لم يتم دفع الضرائب المستحقة على السيارة ولم يتم انتهاك الفترة من آخر رخصة قيادة إلى تاريخ تسجيل النقل ، وإلا فإن لا يمكن نقل التسجيل. لا تزال المركبات المسجلة باسمه مسؤولة عن إنفاذ هذا القانون بدعم من المالك الجديد أو في يوم نقل الملكية أو حتى عند إعادة لوحة ترخيص المركبة إلى إدارة النقل. يمكن العثور على مزيد من المعلومات حول نقل ملكية السيارة في الأقسام التالية: شروط نقل ملكية السيارة ، وكذلك المستندات والوثائق المطلوبة.
خطوات نقل ملكية السيارة عبر الشهر العقاري عبر الشهر العقاري يمكن نقل الملكية الخاصة بالسيارة عبر ما يلي من إجراءات: زيارة الشهر العقاري لتسجيل عقد البيع. احضار نسخة من بطاقة الرقم القومي. شراء عقد بيع من مكتب النماذج. تسليم البيانات والوثائق المطلوبة بالمكتب. الذهاب إلى موظف تسجيل العقود لتسليمه المستندات المطلوبة مع صورتين من الرقم القومي ونسخة من التوكيلات. نقل السيارة بموجب توكيل أو رخصة منتهية الصلاحية مطلوب نفس الخطوات والمستندات ، ولكن الاختلاف هو أن الشخص المخول يقوم بتنفيذ جميع المستندات والإجراءات المطلوبة من قبل قسم النقل نيابة عنك. تتبع جميع المستندات والإجراءات المطلوبة من قبل دائرة النقل والتي يتم الحصول عليها من خطاب التفويض المستخرج من السجل العقاري ، واسترداد المستندات المطلوبة. بالنسبة لخطاب الإذن والسجل العقاري للشركة وتسجيل عقد البيع ، تكون الملفات متطابقة. إجراء نقل ملكية مركبة منتهية الصلاحية هو نفسه والمستندات مطلوبة. السن القانوني لنقل ملكية السيارة كيا. لكن الاختلاف هو أنه يجب على البائع تجديد رخصة السيارة أو الحصول على شهادتي بيانات قبل تقديم إحداهما إلى السجل العقاري والأخرى إلى دائرة النقل. سوف تجد إجراءات لنقل ملكية السيارات الخاصة أو سيارات الأجرة أو المركبات ، بالإضافة إلى أي إجراءات متعلقة بالحالات المختلفة ، مثل التصريح أو النقل من محافظة إلى أخرى.
10-20-2008, 08:46 AM #1 الحد المسموح به في تأخير الصلوات بالنسبة للمرأة (سؤال وجواب) الحد المسموح به في تأخير الصلوات بالنسبة للمرأة (سؤال وجواب) سؤال: هل تعتبر المرأة المسلمة التي تصلي في البيت مذنبة أو آثمة إذا صلت صلاة الظهر قبل أذان العصر بنصف أو ربع ساعة أو إذا صلت صلاة العصر قبل أذان المغرب بنصف أو ربع ساعة أو أيضا إذا صلت صلاة العشاء قبل أذان الفجر بنصف ساعة. وإذا كانت الإجابة أنه لا يجوز ذلك فما هي أقصى الحدود المسموح بها لتأخير الصلاة دون أن يكون هناك ذنب أو إثم ؟. الجواب: الحمد لله لا يجوز تأخير الصلاة عن وقتها ، لقوله تعالى: ( إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا) النساء/103 ، وقوله: ( فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا) مريم/59. الحد المسموح به في تأخير الصلوات بالنسبة للمرأة (سؤال وجواب). وقد بَيَّنَ الشرعُ مواقيت الصلاة ، كما في الحديث الذي رواه مسلم (612) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( وَقْتُ الظُّهْرِ مَا لَمْ يَحْضُرْ الْعَصْرُ ، وَوَقْتُ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ ، وَوَقْتُ الْمَغْرِبِ مَا لَمْ يَسْقُطْ ثَوْرُ الشَّفَقِ ، وَوَقْتُ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ ، وَوَقْتُ الْفَجْرِ مَا لَمْ تَطْلُعْ الشَّمْسُ).
قَالَ: ثُمَّ أَيٌّ ؟ قَالَ: ثُمَّ بِرُّ الْوَالِدَيْنِ. قَالَ: ثُمَّ أَيٌّ ؟ قَالَ: الْجِهَادُ فِي سَبِيلِ اللَّهِ). والله أعلم. الحد المسموح به في تأخير الصلوات الجهرية. hgp] hglsl, p fi td jHodv hgwg, hj fhgksfm gglvHm 01-01-2015, 03:51 AM المشاركة رقم: 2 ( permalink) المعلومات الكاتب: اللقب: مشرفة منتدى فنون الطهي والمطبخ + الديكور الصورة الرمزية الإتصالات الحالة: كاتب الموضوع: فتاااة خجووله المنتدى: موقع الأخت المسلمة - قسم خاص بالمراة رد: الحد المسموح به في تأخير الصلوات بالنسبة للمرأة جزاكى الله كل خير على هذه المعلومات 05-01-2015, 01:06 PM المشاركة رقم: 6 ( permalink) المعلومات الكاتب: اللقب: عضو جديد البيانات التسجيل: Dec 2014 العضوية: 336869 المشاركات: 50 [ +] بمعدل: 0. 02 يوميا اخر زياره: [ +] المدينه: الجنس: انثى معدل التقييم: 94 نقاط التقييم: 30 آعجبنيً: 0 تلقي آعجاب 4 مرة في 4 مشاركة موقع الأخت المسلمة - قسم خاص بالمراة رد: الحد المسموح به في تأخير الصلوات بالنسبة للمرأة في ميزان حسناتك يعطيك العافية 06-01-2015, 01:01 PM المشاركة رقم: 7 ( permalink) المعلومات الكاتب: اللقب: إدارية المنتديات العامة والأسرية الصورة الرمزية موقع الأخت المسلمة - قسم خاص بالمراة رد: الحد المسموح به في تأخير الصلوات بالنسبة للمرأة جزاك الله خيراً وجعله في ميزان حسناتك دمت بحفظ المولى تعالى
والفجر الثاني هو البياض المعترض في الأفق من جهة المشرق ويمتد من الشمال إلى الجنوب ، وأما الفجر الأول فإنه يخرج قبل الفجر الثاني بساعة تقريباً وبينهما فروق: 1) الفجر الأول ممتد لا معترض ، أي يمتد طولاً من الشرق إلى الغرب ، والثاني معترض من الشمال إلى الجنوب. 2) أن الفجر الأول يُظلم ، أي: يكون هذا النور لمدة قصيرة ثم يُظلم ، والفجر الثاني: لا يظلم بل يزداد نوراً وإضاءة. 3) أن الفجر الثاني متصل بالأفق ليس بينه وبين الأفق ظلمة ، والفجر الأول منقطع عن الأفق بينه وبين الأفق ظلمة. الحد المسموح به في تأخير الصلوات الجهريه. أنظر الشرح الممتع (2/107). المصدر: الإسلام سؤال وجواب الشيخ: محمد صالح المنجد
وآخر وقت صلاة العشاء نصف الليل ، ولا يمتد إلى طلوع الفجر. وآخر وقت صلاة الفجر طلوع الشمس. فيجوز أداء الصلاة في أي وقت من وقتها ، سواء من أوله أو وسطه أو آخره ، ولا يجوز تأخير أي صلاة من هذه الصلوات عن آخر وقتها بلا عذر قهري كالنوم والنسيان. وبناء على ذلك فصلاتك الظهر قبل دخول وقت العصر بنصف ساعة أو بربع ساعة ، صحيحة ، ولا حرج عليك في ذلك. وأما صلاة العصر فيلزمك أداؤها قبل اصفرار الشمس ، وتحديد هذا بالساعات يختلف من فصل لآخر ، والظاهر أن قبل المغرب بربع ساعة ونحوها تكون الشمس قد اصفرت ، فيكون قد خرج وقت صلاة العصر. ولا يجوز لك أن تؤخري العشاء إلى ما قبل الفجر بنصف ساعة ؛ لأن وقت العشاء إلى نصف الليل كما سبق في الحديث ، وإذا أردتِ حساب نصف الليل فاحسبي الوقت من مغيب الشمس إلى طلوع الفجر ، فنصف ما بينهما هو آخر وقت العشاء ( وهو نصف الليل). الحد المسموح به في تأخير الصلوات الخمس. فلو أن الشمس تغيب الساعة الخامسة ، والفجر يؤذن الساعة الخامسة فمنتصف الليل هو الساعة الحادية عشرة مساءً. والأفضل التعجيل بأداء الصلاة في أول وقتها ؛ لما روى البخاري (496) ومسلم (122) عن عَبْدِ اللَّهِ بن مسعود رضي الله عنه قَالَ: سَأَلْتُ النَّبِيَّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ: أَيُّ الْعَمَلِ أَحَبُّ إِلَى اللَّهِ ؟ قَالَ: الصَّلاةُ عَلَى وَقْتِهَا.
وقد سبق في جواب السؤال (9940) بيان مواقيت الصلوات الخمس على التفصيل. ونكتفي هنا بذكر آخر وقت كل صلاة. فآخر وقت صلاة الظهر دخول وقت صلاة العصر. وآخر وقت صلاة العصر اصفرار الشمس ، ويمتد وقتها في حق المضطر كالمريض ونحوه إلى أن تغرب الشمس. وآخر وقت صلاة المغرب مغيب الشفق الأحمر من السماء ، وهو أول وقت صلاة العشاء. وآخر وقت صلاة العشاء نصف الليل ، ولا يمتد إلى طلوع الفجر. وآخر وقت صلاة الفجر طلوع الشمس. فيجوز أداء الصلاة في أي وقت من وقتها ، سواء من أوله أو وسطه أو آخره ، ولا يجوز تأخير أي صلاة من هذه الصلوات عن آخر وقتها بلا عذر قهري كالنوم والنسيان. الحد المسموح به في تأخير الصلوات بالنسبة للمرأة - الإسلام سؤال وجواب. وبناء على ذلك فصلاتك الظهر قبل دخول وقت العصر بنصف ساعة أو بربع ساعة ، صحيحة ، ولا حرج عليك في ذلك. وأما صلاة العصر فيلزمك أداؤها قبل اصفرار الشمس ، وتحديد هذا بالساعات يختلف من فصل لآخر ، والظاهر أن قبل المغرب بربع ساعة ونحوها تكون الشمس قد اصفرت ، فيكون قد خرج وقت صلاة العصر. ولا يجوز لك أن تؤخري العشاء إلى ما قبل الفجر بنصف ساعة ؛ لأن وقت العشاء إلى نصف الليل كما سبق في الحديث وإذا أردتِ حساب نصف الليل فاحسبي الوقت من مغيب الشمس إلى طلوع الفجر ، فنصف ما بينهما هو آخر وقت العشاء ( وهو نصف الليل).
الحمد لله. لا يجوز تأخير الصلاة عن وقتها ، لقوله تعالى: ( إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا) النساء/103 ، وقوله: ( فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا) مريم/59. وقد بَيَّنَ الشرعُ مواقيت الصلاة ، كما في الحديث الذي رواه مسلم (612) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( وَقْتُ الظُّهْرِ مَا لَمْ يَحْضُرْ الْعَصْرُ ، وَوَقْتُ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ ، وَوَقْتُ الْمَغْرِبِ مَا لَمْ يَسْقُطْ ثَوْرُ الشَّفَقِ ، وَوَقْتُ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ ، وَوَقْتُ الْفَجْرِ مَا لَمْ تَطْلُعْ الشَّمْسُ). الحد المسموح به في تأخير الصلوات بالنسبة للمرأة - نادي الهلال السعودي - شبكة الزعيم - الموقع الرسمي. وقد سبق في جواب السؤال ( 9940) بيان مواقيت الصلوات الخمس على التفصيل. ونكتفي هنا بذكر آخر وقت كل صلاة. فآخر وقت صلاة الظهر دخول وقت صلاة العصر. وآخر وقت صلاة العصر اصفرار الشمس ، ويمتد وقتها في حق المضطر كالمريض ونحوه إلى أن تغرب الشمس. وآخر وقت صلاة المغرب مغيب الشفق الأحمر من السماء ، وهو أول وقت صلاة العشاء.
للبحث في شبكة لكِ النسائية: (روضة السعداء - منتديات لكِ النسائية - الأرشيف)... 07-04-2005, 05:29 PM #1 بسم الله الرحمن الرحيم.. - السؤال: هل تعتبر المرأة المسلمة التي تصلي في البيت مذنبة أو آثمة إذا صلت صلاة الظهر قبل أذان العصر بنصف أو ربع ساعة أو إذا صلت صلاة العصر قبل أذان المغرب بنصف أو ربع ساعة أو أيضا إذا صلت صلاة العشاء قبل أذان الفجر بنصف ساعة. وإذا كانت الإجابة أنه لا يجوز ذلك فما هي أقصى الحدود المسموح بها لتأخير الصلاة دون أن يكون هناك ذنب أو إثم.. ؟! -- الجواب: لا يجوز تأخير الصلاة عن وقتها ، لقوله تعالى: ( إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا) النساء/103 ، وقوله: ( فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا) مريم/59. وقد بَيَّنَ الشرعُ مواقيت الصلاة ، كما في الحديث الذي رواه مسلم (612) عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنهما عَنْ النَّبِيِّ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ قَالَ: ( وَقْتُ الظُّهْرِ مَا لَمْ يَحْضُرْ الْعَصْرُ ، وَوَقْتُ الْعَصْرِ مَا لَمْ تَصْفَرَّ الشَّمْسُ ، وَوَقْتُ الْمَغْرِبِ مَا لَمْ يَسْقُطْ ثَوْرُ الشَّفَقِ ، وَوَقْتُ الْعِشَاءِ إِلَى نِصْفِ اللَّيْلِ ، وَوَقْتُ الْفَجْرِ مَا لَمْ تَطْلُعْ الشَّمْسُ).