وقالت معالي الشيخة مي: «إن التراث لا يفقد رونقه أبداً، و هو سبب يدفعنا لنعيش هويّتنا ونفتخر بحضارتنا». وأردفت: «إن التراث الذي نملكه هو نمط حياتنا، هو قيمة ما نقله إلينا أجدادنا من عادات وتقاليد وطرق تحفظ على مر السنوات ذاكرة الأجيال، ونوهت إلى ان الجميل في مهرجان التراث في عامنا الحالي أنه هذه المرة يذهب إلى كل الأماكن التي ترصد تلك الذاكرة، من لؤلؤ وغناء ورقصات وحكايات حفرها الزمن في العمران العريق و الشوارع العتيقة في البحرين». تــراثــنـا .. ثــراؤنــــا مهرجان التراث الثالث والعشرين بالبحرين - الثقافة الشعبية. وأشارت معالي الشيخة مي إلى أن المهرجان سيكون مصدر إلهام لعرض اثني عشر مكوّناً أصيلاً من حضارة وتراث البحرين وهي: الآثار، العمارة، اللؤلؤ، الموسيقى، الرقص، الحرف، الثمار، الأزياء، المجوهرات، السيوف، الخيول والألعاب، وذلك باعتبارها مصانع ثقافية واجتماعية تؤرخ سيرة المكان وذاكرة شعبية، وبيّنت: غنانا الحقيقي هو في الإنسان الذي يعطي للأماكن قيمتها، وقالت: «إنه في مهرجان التراث نذهب إلى هذه الحقيقة وننسج محطّات توقف عندها الزمن، وعاش فيها أجدادنا وآباؤنا وحاكوا سيرهم الإنسانية ومارسوا ثقافاتهم». هذا وقد تم تمديد فترة المهرجان لأيام تالية نتيجة استمرار الإقبال الشعبي المتزايد.
قطعة مثيرة للاهتمام بشكل خاص في المعرض هي عمل على شكل بندقية مزيّنة بالخرز والفراشات الحقيقية، حيث نجحت الشوا في لفت الانتباه إلى قسوة الاحتلال، وكذلك لفتت الانتباه الى جمال السلام والحرية التي تمثلت بالفراشات. الاتجاهات السياسية ثم انتقل الوفد الى أعمال الفنانة زينة عاصي، الذي حمل العنوان اللاتيني Ecce Homo، والتي تسلط الضوء على صراعات النزوح الحالية. جريدة الجريدة الكويتية | وفد مجموعة المرأة الدولية يزور منصة الفن المعاصر. تدور المجموعة حول الذكريات (الجماعية والفردية) وكيف يتم تغييرها من خلال حركة الناس والتغيرات في أيديولوجيات المجتمعات والاتجاهات السياسية. وتتناول بعض الأعمال الفنية الأزمة العالمية للمهاجرين/ اللاجئين التي يغذيها الفقر أو الحرب الأهلية أو السياسة أو الفشل الاقتصادي، في حين أن البعض الآخر متجذر في قصص شخصية للغاية وتأتي من تجارب الفنان الخاصة في الاغتراب. التجارب المتخيلة كان الجزء الأخير من الجولة هو "البحث عن ملجأ" لأميرة بهبهاني، الذي يقدم سلسلة منتقاة من الأعمال الجديدة التي تستكشف "ما يعنيه البحث عن ملجأ". انشغال الفنانة بهذا السؤال قادها إلى تلك المساحات المحدودة المتجذرة بين ذكريات الطفولة المبكرة، والتجارب المتخيلة، ومناظر الأحلام.
التطوير شمل المبنى الإدارى وملعبى لكرة القدم والسلة وصالة مغطاة ونادى المرأة بجانب وضع حجر أساس إنشاء حمام سباحة … افتتح الدكتور أشرف صبحى وزير الشباب والرياضة يرافقه اللواء محمد الشريف محافظ الإسكندرية أعمال التطوير المنتهية بمركز شباب الحرمين بالإسكندرية ضمن زيارته الميدانية التى يقوم بها اليوم للمنشآت الشبابية والرياضية بالمحافظة. استهل وزير الشباب والرياضة جولته داخل المركز بافتتاح المبنى الإداري، وصالة مغطاة، ونادى المرأة، وصالات الأنشطة الرياضية، وملعب كرة القدم المطور، وملعب كرة السلة، بالإضافة إلى وضع حجر أساس إنشاء حمام سباحة بالمركز. وشهد الوزير الأنشطة الكشفية والشبابية والرياضية المقامة بالمركز من تدريبات كرة السلة، وكرة القدم، والكاراتيه، ومعرض الحرف اليدوية، فضلاً عن المشروعات التى تنفذها الإدارة المركزية للتنمية الرياضية بالمركز والمتمثلة فى المشروع الرياضى للفتاة والمرأة، والمشروع الرياضى للرواد، ومشروع التوحد لدعم ذوى الهمم والقدرات الخاصة. أشاد وزير الشباب والرياضة بحجم الأنشطة والبرامج التى يقدمها مركز شباب الحرمين للأعضاء من النشء والشباب، وتنوع البنية التحتية الإنشائية بالمركز التى تجعله واحداً من كبرى مراكز الشباب بمحافظة الإسكندرية.
عقب ذلك بدء احتفال إقليم القناة وسيناء الثقافي الفني و الذي تضمن تبلوه غنائي استعراضي بمشاركة فرق العريش للفنون الشعبية ، بورسعيد الاستعراضية أطفال و السويس للالات الشعبية عبارة عن مزج لاغاني المقاومة الشعبية و التراث لمدن القناة وسيناء من إخراج الفنان محمد عشري و بعد انتهاء الاستعراض صعد الوزير المحافظ و الكاتب محمد نبيل و ضيوف الاحتفالية للمسرح لإلتقاط صورة تذكارية مع الفرق. المزيد من المشاركات ثم قدمت فرقة العريش للموسيقى العربية عرض فني لمجموعة من الأغاني الوطنية بقيادة خالد الشعراوي. عقب ذلك قدمت مديرية الشباب والرياضة تحت اشراف الأستاذ كليب راشد مدير عام مديرية الشباب والرياضة برنامج تضمن موهبة إلقاء الشعر مع الطفلة رهف عبد العال ثم عرض لكورال أطفال الشباب و الرياضة تدريب الفنان أحمد صبري الذي قدم مجموعة من الأغاني الوطنية منها مصر يا ام الدنيا يا بلدي ، فات الكتير يا بلدنا، ميدلي وطني ، مصر اليوم في عيد، انا بحبك يا بلادي. عقب ذلك تم تقديم أوبريت استعراضي لبراعم الشباب و الرياضة بعنوان ( فجر التنمية) تأليف الشاعر عبدالكريم الشعراوي وألحان الفنان عبدالرحمن البيك و تصميم مصطفى أيمن وإخراج أيمن سليم.
ما هي علامة رفع الاسم المفرد
قرأت: فعل ماضى والتاء تاء الفاعل. الكثير: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة. عن: حرف جر. المكتبات: اسم مجرور بعن وعلامة جره الكسرة (جمع مؤنث سالم). خامساً: علامات إعراب جمع التكسير يتم رفع جمع التكسير بعلامة الضمة. مثال: الرجال أقوياء. الرجال: مبتدأ مرفوع وعلامة رفعه الضمة (جمع تكسير). أقوياء: خبر مرفوع وعلامة رفعه الضمة. يتم نصب جمع التكسير بعلامة الفتحة. مثال: شاهدت زهور جميلة. زهور: مفعول به منصوب وعلامة نصبه الفتحة (جمع تكسير). جميلة: نعت منصوب وعلامة نصبه الفتحة. يتم جر جمع التكسير بعلامة الكسرة. مثال: أعجبت ب مسارح المدينة. أعجبت: فعل ماضى والتاء تاء الفاعل. بمسارح: الباء حرف جر, و مسارح اسم مجرور بالباء وعلامة جره الكسرة (جمع تكسير). المدينة: مضاف إليه مجرور وعلامة جره الكسرة.
التفريغ النصي الكامل للرفع أربع علامات، واحدة منها أصلية وهي الفتحة، وثلاث منها فرعية تنوب عن الضمة، وهي: الواو والألف وثبوت النون، ولكل علامة من هذه العلامات مواضع خاصة بها. الاسم المفرد الموضع الأول للضمة الاسم المفرد: وهو الاسم الذي يدل على الواحد، مثل: محمد، أما محمدان فهو مثنى؛ لأنه دل على اثنين، ومحمدون جمع وليس بمفرد؛ لأنه دل على أكثر من اثنين، إذاً: علامة الرفع -الضمة- تأتي في الاسم المفرد. ومن أمثلة ذلك: قال الله تعالى: مُحَمَّدٌ رَسُولُ اللَّهِ وَالَّذِينَ مَعَهُ أَشِدَّاءُ [الفتح:29]. فمحمد: مبتدأ مرفوع، وعلامة رفعه الضمة؛ لأنه اسم مفرد، وقال الله تعالى: وَإِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ [البقرة:126]، فإبراهيم موقعه من الإعراب. أنه فاعل مرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة؛ لأنه اسم مفرد. جمع التكسير جمع المؤنث السالم الموضع الثالث من مواضع الضمة: جمع المؤنث السالم: وهو الاسم الذي يدل على أكثر من اثنتين بزيادة ألف وتاء في آخره، أي: بدون تغيير في بناء المفرد، تقول: خديجة خديجات، عائشة عائشات، فاطمة فاطمات، مؤمنة مؤمنات، صديقة صديقات، كل ذلك جمع مؤنث سالم. وجمع المؤنث السالم يرفع بالضمة الظاهرة على آخره، قال الله تعالى: وَالْمُؤْمِنُونَ وَالْمُؤْمِنَاتُ بَعْضُهُمْ أَوْلِيَاءُ بَعْضٍ [التوبة:71]: فالمؤمنات: مرفوع؛ لأنه معطوف على المرفوع، وعلامة رفعه الضمة الظاهرة على آخره؛ لأنه جمع مؤنث سالم.