من جهتها، ذكرت عضو مجلس إدارة الغرفة التجارية في جدة سارة بغدادي لـ«عكاظ»، أن إطلاق القافلة أمس جاء بعد جهود كبيرة، ونأمل استمرارها لسنوات قادمة بمشاركة بقية المحافظات، مبينة أن الهدف منها هو البداية العملية في إنفاذ شعار الملتقى «كيف نكون قدوة؟»، وذلك بالإبداع وبالاتقان من حيث التنظيم والتوقيت.
كاتب الموضوع رسالة @ المدير العام عدد المساهمات: 11028 نقاط: 56745 عضو نشيط: 10 تاريخ التسجيل: 24/05/2009 موضوع: جثمان الطفلة سارة يوارى التراب بمكة المكرمة 23/9/2010, 17:34 جثمان الطفلة سارة يوارى التراب بمكة المكرمة [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] [ندعوك للتسجيل في المنتدى أو التعريف بنفسك لمعاينة هذه الصورة] شيع جموع من المصلين في المسجد الحرام بمكة المكرمة، أول أمس، عقب صلاة العصر، جثمان الطفلة الجزائرية سارة بن ويس، التي اغتيلت الأسبوع الماضي في ظروف لم تتمكن العدالة السعودية من فك ألغازها. وقد حضر تشييع الجنازة كفيلها وقنصل الجزائر بالبقاع المقدسة، في غياب والدها بن ويس. أوضح والد الطفلة بن ويس، أمس، أنه كان يستعد لإجراء الترتيبات الإدارية للسفر، قبل أن يتلقى طلبا هاتفيا من كفيل ابنته لغرض إرسال ترخيص أبوي من أجل مباشرة عملية دفن ابنته القاصر وهو ما تم فعلا، إذ ووري جثمان سارة (15 سنة) الثـرى بمقابر الشرائع بمكة المكرمة ظهيرة أول أمس، بحضور كفيلها الحاج بومدين خطيب والقنصل الجزائري بالبقاع المقدسة، بالمربع رقم اثنين في الضريح رقم 972.
Saudi Arabia / Makkah / Mecca / مكة المكرمة World / Saudi Arabia / Makkah / Mecca, 4 کلم من المركز (مكة, مكه) إضافة صوره المدن القريبة: الإحداثيات: 21°24'5"N 39°47'38"E Add comment for this object تعليقك: اماكن مشابهة مجاور الاماكن المدن القريبة أرض مدارس للبنات 0. 4 كيلو متر ارض ابوراشد وعسيري 0. 9 كيلو متر قطاع الخالدية 1. 2 كيلو متر حارة ام قضب 1. 5 كيلو متر منزل الشيخ صدقة كعكي 1. 6 كيلو متر استراحة أبوسند 1. 6 كيلو متر مكاتب بن لادن 1. 7 كيلو متر فيلا سراج كعكي 1. 7 كيلو متر شارع جرهم 1. 8 كيلو متر حارة العبادلة 1. 9 كيلو متر مدرسة جعفر الصادق الثانوية 0. 1 كيلو متر مدرسة أبي الدرداء الابتدائية بمكة المكرمة 26287 0. 1 كيلو متر حي الخالدية 0. 3 كيلو متر مسجد النايتة 0. 3 كيلو متر مسجد إبراهيم الربيعان 0. 5 كيلو متر مسجد بدر 0. 9 كيلو متر حي الرصيفة 1 كيلو متر عمارة محمد عبدالله الناشري 1. راية المملكة ترفع في افتتاح الألعاب البارالمبية مع البعثة السعودية. 1 كيلو متر حي الخالدية 2 1. 3 كيلو متر حارة الزهور 1. 4 كيلو متر 25 كيلو متر 40 كيلو متر 58 كيلو متر 184 كيلو متر 188 كيلو متر 190 كيلو متر 191 كيلو متر 209 كيلو متر 238 كيلو متر 247 كيلو متر مدرسة جعفر الصادق الثانوية مدرسة أبي الدرداء الابتدائية بمكة المكرمة 26287 حي الخالدية مسجد النايتة مسجد إبراهيم الربيعان مسجد بدر حي الرصيفة عمارة محمد عبدالله الناشري حي الخالدية 2 حارة الزهور
أتساءل إن كانت اللعبة صنعت لصالح جمهور مسلم، ولكن الخبير يجيب بالنفي، فاللعبة صنعت في ألمانيا لصالح السوق الأوروبية في القسم الأول من القرن 19، وهي فترة شهدت اهتماماً كبيراً بالشرق: «هي فقط لعبة ولكن تحمل رمزاً دينياً»، وهو أمر مدهش، فقد صممت كرحلة حج، مع رسومات لقوافل مسافرة ومساجد وشخصيات عربية ويجب أن نتذكر أن تلك الفترة تميزت بالاهتمام بالشرق. مصحف الخطاط النيريزي من مجموعة جامع كتب يوناني يتفرد مصحف زينت كل صفحاته بالزخارف المذهبة الملونة، ما يجعل تصفحه متعة بصرية خالصة. المصحف أيضاً يتميز بالخط البديع للخطاط أحمد النيريزي الشهير بغزارة إنتاجه وأيضاً بعمله في البلاط الملكي في الفترة ما بين 1694 و1722. المصحف يعود لعام 1711 ويتميز بالحواف المزخرفة التي أضيفت في القرن التاسع عشر لتكمل بهاء الخط بالزخارف الملونة البديعة على هيئة الزهور والأوراق المتعانقة. يعلق فاتوريني على المصحف بقوله: «يمكننا بالنظر للخط والنقوشات المستفيضة أن نستنتج أن المصحف كتب لصالح شخصيه رفيعة في البلاط الملكي او أحد النبلاء، وبسبب أهمية المخطوطة أضيفت الحواف المزينة بعد 150 عاماً. حرم ولي العهد تسهم في ظهور واسع بالألعاب العالمية | صحيفة مكة. ونلاحظ أن كل الزخارف مختلفة عن بعضها».
وقد تأسف السيد بن ويس على ''هذه السرعة في الدفن''، دون أن يقدم توضيحات بشأنها. سيف الدين للالعاب, Makkah (+966 55 006 9366). وفي تصريح خاص لموقع ''إيلاف''، أكد القنصل الجزائري في السعودية، صالح عطية، استمرار قضية الفتاة الجزائرية سارة بن ويس قائلا: ''إن جسد سارة دفن ولكن القضية مازالت قائمة''، مؤكدا أن القضية تسير في مجراها الطبيعي ولم يفصل فيها القضاء حتى الآن، ولابد من الانتظار. وأضاف القنصل الجزائري أن ''سارة'' لم تدفن إلا بعد أن تم تشريح جثتها وأخذ عينات من جسدها، ومازالت هنالك تحاليل لم تظهر نتائجها حتى الآن، مطالبا الصحف بالتروي وعدم التسرع بالحكم حتى ينطق القضاء السعودي بحكمه الأخير. ربي يرحمها ويوسع علـــيها _________________ إذا بلغت القمة فوجه نظرك إلى السفح لترى من عاونك فى الصعود إليها, وانظر إلى السماء ليثبت الله أقدامك عليها إذ المتكبر كالواقف على الجبل يرى الناس صغاراً ويرونه صغيرا[b]
أسأله إن كان صاحب المصحف وهو يوناني الأصل يقرأ العربية، ويجيب: «لا أعتقد، ولكن المخطوطة لها قيمة جمالية فائقة فيمكن اعتبارها (جوهرة على هيئة كتاب)». يشير إلى أن مجموعة المقتن اليوناني والمعروضة للبيع في المزاد نفسه متنوعة وتشمل إلى جانب المصحف كتب رحلات لمصر والشرق. وصف مصر... من الملك لوي فيليب لمكتبة نابليون في صدر الغرفة، نرى خزانة كتب من الخشب مزينة بقطع معدنية مذهبة تصور نقوشات فرعونية، في الحقيقة الخزانة ذاتها تحمل الطابع الفرعوني من حيث وضع الأعمدة الخشبية الطويلة على الجانبين. يفتح فاتوريني الخزانة ويخرج من الرف الأول بها كتاباً ضخماً جداً، وهنا نفهم لماذا بنيت الخزانة على هذا الحجم، فهي صممت لتحتوي على كتاب واحد بأجزائه، وهو النسخة الموجودة به من كتاب «وصف مصر» الذي أعده علماء الحملة الفرنسية على مصر في القرن التاسع عشر. العاب سارة مكة يلتقي بأولياء الأمور. يشير فاتوريني إلى أن أهمية هذه النسخة من الكتاب تعود إلى كونها «نسخة ملكية صنعت لأمر الملك الفرنسي لوي فيليب الذي أهداها لاحقاً لمكتبة قصر فرساي وبعدها دخلت مجموعة الإمبراطور نابليون الثالث، وبهذا أصبحت للكتاب صلات ملكية وإمبراطورية. وظلت النسخة في المكتبة الإمبراطورية حتى العشر سنوات الماضية، حيث عرضت للبيع في فرنسا، وأخيراً وصلت لتعرض للبيع هنا».
الجهود التي تبذل في المناطق، كما مع المغتربين، لتحقيق تصويت عقابي، تشي بأن برلمان 2022 لن يكون كما يروجون، رغم الترهيب والرشى والتزوير المتوقع، والتأثير السلبي للقانون الذي مذهب الانتخابات وجوّف النسبية، عندما ابتدع عتبة تحددها قسمة عدد الأصوات على عدد مقاعد الدائرة! لنتذكر مرة أخرى، تتعامل قوى التغيير مع الانتخابات بوصفها محطة مهمة. وتعرف أن الاستهداف خطير ويطال الكيان والهوية، والمواجهة بين محورين: محور قوى التغيير وهمّها استعادة البلد والقرار الوطني للبنانيين، ومحور «حزب الله» الساعي إلى تكريس اختطاف الدولة ومصادرة الشرعية وإلحاق لبنان نهائياً بدولة «إيران الكبرى»! ولقد نجحت القوى الجديدة في تقديم الخيار الحقيقي الإنقاذي للبنانيين. استفيدوا من تجربة يسقط بس - النيلين. هاجس «حزب الله» الممسك بالسلطة تعزيز أكثريته، ويخوض نصر الله شخصياً معركة تركيب اللوائح وترتيب خلافات وخصومات أتباعه. بالمقابل لا أوهام لدى القوى الجديدة، التي تعرف أن فوز كوكبة من النواب التغييريين من شأنه أن يبدل المشهد السياسي، ويجعل من مسألة قيام حكومة مستقلة أمراً قريباً من الواقع، فتستعاد الحياة السياسية والتشريعية ودور البرلمان في المراقبة والمساءلة والمحاسبة.
كان الإمام أبو حامد الغزالي يقول إن الفقه علم للدنيا وليس للآخرة، ذلك أنه وضع من أجل ردع الناس عن الظلم، وتأمين الحقوق والواجبات المقررة لصالح العباد وليس غرضه صدق العبودية والتقرب من الله وإخلاص النية، فتلك أمور روحانية عالجتها كتب قوت القلوب والآداب الشرعية والتصوف. ما ذكره الغزالي في كتاب «إحياء علوم الدين» يحتاج اليوم إلى وقفة للتفكير والاستنباط بعد أن تغلب شكل التدين على روحه وأصبحت الطقوس هي معيار الدين الصحيح ولو كانت خالية من الروحانية الصادقة. نحن اليوم نعيش بالأغلب تديناً شكلياً بكثير من المغالاة في المظاهر الجسدية، بعيداً كل البعد عن الروحانية الحقيقية، فأصبح التدين عند البعض نقاباً وإطلاق شعر لحية وانتهاجاً لخط متشدد وتنطعاً حذر منه الحديث الصحيح الذي أخرجه البخاري: «إن الدين يسر ولن يشاد الدين أحد إلا غلبه فسددوا وقاربوا وأبشروا». من هو الله الحقيقي الحلقة. وهكذا غابت أبعاد الفرح والطمأنينة من ممارسة الدين، وتحول لدى الكثيرين إلى خطاب تفكيري عنيف يبرر القتل ورفع السيف باسم الدفاع عن الدين ونشره. فعندما تغيب الروحانية الصادقة لا يبقى من الدين إلا هذا الجانب الحاد الصارم، وما أسرع ما يتحول المتطرف في العقيدة والتأويل إلى إرهابي قاتل، كما ظهر في التجارب الكثيرة التي مرت بها المجتمعات المسلمة في السنوات الأخيرة.
الغريب أن هذا الدين يتميز برحمانيته المؤسسة التي حصر فيها الله عز وجل مهمة النبوة بقوله: «وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين». فالعالمون تشمل عموم البشر بل سواهم من الكائنات، وذلك هو أبلغ دلالات اللطف الشامل الذي يعامل به الخالق خلقه. لقد تم تغييب كل معاني الرحمة والمودة والقرب التي تدخل في صفات الله التي هي إطار علاقته بالبشر، وقدم الدين لدى قطاع واسع من الفقهاء والدعاة في شكل مسلكيات تحرم أوجه الجمال والحب في الوجود. ما أحوجنا ونحن في هذا الشهر الكريم إلى العودة إلى منابع الروحانية المشرقة في ديننا، فننتزعه من مخالب دعاة الفتن والتشدد، أعداء الحياة والسعادة. الروحانية كما نفهمها تعني أموراً ثلاثة أساسية هي: - النظر إلى علاقة التدين بكونها مظهرا للعطف الإلهي على الإنسان الذي هو حصيلة نفخ الروح الإلهية وهو مستودع الأمانة الربانية وخليفة الله في أرضه. من هو الله الحقيقي الحلقه. فالتدين الحقيقي لا يستقيم دون هذه النزعة الإنسانية العميقة. - ربط أحكام العبادة بمقاصدها الروحانية العليا بدل اعتبارها طقوسا شكلية مجردة. الصلاة مثلا هي مظهر القرب الإلهي والإنسان كما في الحديث يكون أقرب لحظات حياته من الله في وضع سجوده. والصوم هو المجاهدة من أجل بلوغ سر العبودية الأبعد الذي عبر عنه الحديث الشريف بقوله «الصوم لي وأنا أجزي به».