وقد تناول المشرع هذه الإجازة في المادة 30 من قانون العمل والتي تنص على انه:" للعاملة ان تحصل على إجازة وضع بأجر كامل مدتها خمسة وأربعون يوما تشمل الفترة التي تسبق الوضع وتلك التي تليها بشرط الا تقل مدة خدمتها المستمرة لدى صاحب العمل عن سنة وتكون إجازة الوضع بنصف أجر اذا لم تكن العاملة قد أمضت المدة المشار اليها ".
26-09-2018, 03:00 PM # 1 إحصائية العضو اجازه الوضع-هل لديكي ما يثبت عملك لدي جهة العمل منذ 6 سنوات ؟ اعمل في مستشفي كليوباترا منذ 6 اعوام وحاولت كثيرا طلب التأمين علي ولكن كانوا يرفضون بدعوي انني لم استلم الوظيفه الحكوميه وبعد عده محاولات تم عمل التأمينات وكنت حامل في الشهر الرابع وبعد الوضع ذهبت للتأمينات لصرف مستحقات اجازه الوضع فأبلغوني انني لم اقضي مده 10 اشهر مع ان القانون ينص علي قضاء 10 اشهر من الخدمه وليس من التأمين سؤالي.... هل يحق لي صرف مستحقات من التأمينات؟ في حاله لا ماذا افعل وكيف اجبر صاحب العمل علي صرف مستحقاتي؟ آخر تعديل دينا جمال خليفه يوم 26-09-2018 في 03:01 PM. 27-09-2018, 01:21 PM # 2 الصياد --- مستشار التأمين الإجتماعي --- محمد حامد الصياد هل لديكي ما يثبت عملك لدي جهة العمل منذ 6 سنوات ؟ التوقيع مع تحياتي محمد حامد الصياد مستشار التأمين الإجتماعي وكيل أول وزارة التأمينات (الأسبق) رئيس صندوق التأمين الاجتماعي للعاملين بالحكومة (الأسبق) محمول: 01001428370 29-09-2018, 02:10 AM # 3 ايه اللي ممكن يثبت اني معاهم منذ 6 سنوات 29-09-2018, 12:59 PM # 4 أي مستند...................... مع تحياتي محمد حامد الصياد مستشار التأمين الإجتماعي وكيل أول وزارة التأمينات (الأسبق) رئيس صندوق التأمين الاجتماعي للعاملين بالحكومة (الأسبق) محمول: 01001428370
أنصفت وزارة العمل والتنمية الاجتماعية المرأة العاملة وحقوقها في فترة الحمل والولادة، بحيث لا يجوز لصاحب العمل فصل العاملة أثناء فترة ما بعد الوضع، على ألا تتجاوز مدة غيابها 180 يوما، في الوقت الذي تستحق العاملة إجازة مدتها شهر مع الأجر إذا أنجبت طفلا مريضا، أو من ذوي الاحتياجات الخاصة. الرعاية الصحية أكدت الوزارة أنه من حقوق المرأة العاملة في كافة المجالات أن تكون لها رعاية صحية خلال فترة الحمل والولادة، ولا يحق فصلها أو إنذارها بذلك أثناء تمتعها بإجازة الوضع، وشددت آلية وزارة العمل على أنه للعاملة استراحة خلال فترة العمل لا تزيد على ساعة، وذلك من أجل إرضاع مولودها تحسب ضمن ساعات عملها ولا يترتب عليها خفض أجر. منع التشغيل بعد الوضع منعت وزارة العمل تشغيل العاملة بعد الوضع بأي حال خلال الأسابيع الـ6 التالية له، ولها حق تمديد الإجازة شهرا إضافيا دون أجر، وإلى جانب ذلك للمرأة العاملة إجازة وضع بأجر كامل مدتها 10 أسابيع توزعها كيف تشاء، وتبدأ بحد أقصى قبل 4 أسابيع من التاريخ المرجح للولادة.
إذا أراد الله وقوع شيء في هذا الوجود هيأ له أسبابه التي يقع بها، وذلك لأنه جعل نظام هذا الكون مبنيا على سنن لا تنخرم إلا بمشيئة الله عز وجل كما هو الشأن في المعجزات وخوارق العادات، وهو استثناء من القاعدة التي قام عليها الكون من اعتبار الأسباب حقيقة في الوصول إلى مسبباتها، وقد قيل: إذا أراد الله أمرا يسر أسبابه. ومن التطبيقات الواضحة لهذا في القرآن الكريم ما جاء في حيثيات غزوة بدر وملابساتها، حيث هيأ الله تعالى أسباب النصر للمسلمين في هذا اليوم، ولم يجعل نصرهم في ظاهر الأمر من قبيل الخوارق المحضة التي ليس للسبب فيها نصيب، خاصة في مثل هذا الموقف الشديد الذي عانى فيه المسلمون من قلة العدد والعتاد، كل ذلك ليتبين للمسلمين قبل غيرهم أن السنن الإلهية والقوانين الربانية التي قام عليها نظام الكون لا تتخلف عادة، وقد تجلت هذه الأسباب وظهرت في ما جاء في قوله تعالى عن غزوة بدر ﴿إذ يغشيكم النعاس أمنة منه وينزل عليكم من السماء ماء ليطهركم به ويذهب عنكم رجز الشيطان وليربط على قلوبكم ويثبت به الأقدام﴾ (الأنفال: 11). فإن إغشاءهم النعاس كان من أسباب النصر، لأنهم لما ناموا زال أثر الخوف من نفوسهم في مدة النوم، ولما استيقظوا وجدوا نشاطا، ونشاط الأعصاب يكسب صاحبه شجاعة ويزيل شعور الخوف الذي هو فتور الأعصاب (تفسير التحرير والتنوير، 9/278).
وتلمّس النبي صلى الله عليه وسلم لِمَاء المطر إنما هو طَلَبًا لِبركته ، ولم يُنقل عنه ، ولا عن أحد مِن أصحابه الاستشفاء به ، وإنما نُقِل عنهم طلب البركة ، والتطَهّر به ، وحَمْد الله عليه. ولا أعلم أحدًا قال إنه يُسْتَفْشَى بِماء المطر. وغير صحيح أن السموم نار السموم سُمِّيت كذلك لأنها تنفذ في مسامّ البدن لِشِدّة حَرِّها. قال الأصفهاني: السم والسم: كل ثقب ضيق كَخَرق الإبرة ، وثقب الأنف والأذن ، وجَمعه سموم … وقد سَمّه ، أي: دَخَل فيه … والسَّموم: الريح الحارة التي تُؤثِّر تأثير السم. اهـ. والله تعالى أعلم. المجيب الشيخ / عبد الرحمن بن عبد الله السحيم عضو مكتب الدعوة والإ رشاد
المراجع تفسير التحرير والتنوير، الطاهر بن عاشور، الدار التونسية للنشر، الطبعة الأولى، 1984. السنن الإلهية، الدكتور مجدي عاشور، دار السلام للطباعة، الطبعة الأولى، 2007. سنة الله في الأخذ بالأسباب، الدكتور علي محمد الصلابي، دار ابن كثير، الطبعة الأولى، 2016.
وقال ابن تيمية: "قد تصيب المؤمنين بالله رسوله مصائب بسبب ذنوبهم، لا بما أطاعوا فيه الله والرسول، كما لحقهم يوم أحُد بسبب ذنوبهم".
وفي صحيح مسلم عن عائشة – رضي الله عنها- أن – رسول الله صلى الله عليه وسلم – قال: ( خلقت الملائكة من نور،وخلق الجان من مارج من نار، وخلق آدم مما وصف لكم). ومع التجارب فإن سكب الماء الماء البادر طاردللشياطين ومؤذ بل وحارق لهم فكيف بماء المطر أثناء نزوله الاغتسال سنة: عن أنس قال: أصابنا ونحن مع رسول الله صلى الله عليه وسلم مطر قال: فحسر رسول الله صلى الله عليه وسلم ثوبه حتى أصابه من المطر فقلنا: يا رسول الله لم صنعت هذا ؟ قال: «لأنه حديث عهد بربه».
الإغتسال بالمطر شفاء من السحر معلومة جديـده (أول مره أعرفهـا):* والمس و العين و الدليل على أن ماء المطر طارد للشياطين …. قوله تعالى: ﴿وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنْ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الأَقْدَامَ﴾ [الأنفال: 11] سبـــــــحـــــــان الله ادعولي الله يرزقني الحمل عاجلا غير اجل ااااااااااااااااامين صحة موضوع الاغتسال بالمطر السؤال الدليل على أن ماء المطر طارد للشياطين: قوله تعالى: ﴿وَيُنَزِّلُ عَلَيْكُمْ مِنْ السَّمَاءِ مَاءً لِيُطَهِّرَكُمْ بِهِ وَيُذْهِبَ عَنكُمْ رِجْزَ الشَّيْطَانِ وَلِيَرْبِطَ عَلَى قُلُوبِكُمْ وَيُثَبِّتَ بِهِ الأَقْدَامَ﴾ فهي قصة مدد آخر من أمداد الله للعصبة المسلمة، قبيل المعركة. قال علي بن طلحة، عن ابن عباس قال: نزل النبي- صلى الله عليه وسلم- حين سار إلى بدر والمشركون بينهم وبين الماء رمله وعصة، وأصاب المسلمين ضعف شديد، وألقى الشيطان في قلوبهم الغيظ يوسوس بينهم: تزعمون أنكم أولياء الله تعالى وفيكم رسوله، وقد غلبكم المشركون على الماء، وأنتم تصلون مجنبين؟ فأمطر الله عليهم مطرًا شديدًا، فشرب المسلمون وتطهروا، وأذهب الله عنهم رجز الشيطان، وثبت الرمل حين أصابه المطر، ومشى الناس عليه والدواب، فساروا إلى القوم، وأمد الله نبيه- صلى الله عليه وسلم- بألف من الملائكة، فكان جبريل في خمسمائة مجنبة، وميكائيل في خمسمائة مجنبة".