السلام عليكم ورحمة الله وبركاته. الأعضاء الكرام! اكتمل اليوم نصاب استقبال الفتاوى. وغدا إن شاء الله تعالى في تمام السادسة صباحا يتم استقبال الفتاوى الجديدة. ويمكنكم البحث في قسم الفتوى عما تريد الجواب عنه أو الاتصال المباشر على الشيخ أ. د خالد المصلح على هذا الرقم 00966505147004 من الساعة العاشرة صباحا إلى الواحدة ظهرا بارك الله فيكم إدارة موقع أ. د خالد المصلح × لقد تم إرسال السؤال بنجاح. حكم الجمع بين الصلاتين للمسافر النازل. يمكنك مراجعة البريد الوارد خلال 24 ساعة او البريد المزعج؛ رقم الفتوى
وقال الشوكانيُّ: (وفي الحديث دليلٌ على جواز جمْع التأخير في السفر، سواء كان السير مجدًّا أم لا، وقد وقَع الخلاف في الجمع في السفر، فذهب إلى جوازه مطلقًا تقديمًا وتأخيرًا كثيرٌ من الصحابة والتابعين، ومن الفقهاء: الثوريُّ، والشافعيُّ، وأحمدُ، وإسحاق، وأشهب) ((نيل الأوطار)) (3/253). الأدلَّة: أولًا: من السُّنَّة 1- عن ابنِ عُمرَ رَضِيَ اللهُ عنهما، قال: ((كان النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَجمَعُ بين المغرب والعشاء إذا جَدَّ به السَّيرُ [5177] جدَّ به السَّير: أي: إذا اهتمَّ به وأسرعَ فيه؛ يُقال: جدَّ به الأمرُ وأجَدَّ، وجدَّ فيه وأجدَّ: إذا اجتهَد. يُنظر: ((النهاية)) لابن الأثير (1/244). )) رواه البخاري (1106)، ومسلم (703). 2- عن أنسٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: ((كان رسولُ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم إذا ارتحَلَ قبلَ أن تَزيغَ الشَّمس، أخَّرَ الظهرَ إلى وقتِ العَصرِ، ثم نزَلَ فجَمَعَ بينهما، فإنْ زاغتِ الشمسُ قبلَ أن يرتحِلَ، صلَّى الظهرَ ثم ركِب)) رواه البخاري (1111)، ومسلم (704). حكم الجمع تقديمًا وتأخيرًا للمسافر. 3- عن معاذٍ رَضِيَ اللهُ عنه، قال: ((خرَجْنا مع رسول الله صلَّى اللهُ عليه وسلَّم في غزوةِ تَبُوكَ، فكانَ يُصلِّي الظهرَ والعصرَ جميعًا، والمغربَ والعِشاءَ جميعًا)) أخرجه مسلم (706).
العبادات الصلاة القصر والجمع صلاة المسافر هل يجوز للمسافر أن يجمع صلاة الظهر مع العصر أثناء السفر؟ وهل عليه جمعة؟ وإذا كان مسافرًا فصلى الجمعة فهل تجمع إليها العصر؟ وجزاكم الله خيرًا. حكم الجمع للمسافر. نعم، يجوز للمسافر أن يجمع ويقصر مشتركتي الوقت -الظهر والعصر، والمغرب والعشاء- تقديمًا أو تأخيرًا بحسب الأرفق له، فإن كان نازلًا وقت الأولى جاز له أن يقدم الثانية، وإن كان مسافرًا أخرَّ الأولى إلى وقت الثانية، كما كان النبي صلى الله عليه وسلم يفعله فيما ثبت في صحيح مسلم وغيره من حديث أنس ابن مالك رضي الله عنه. هذا ما ذهب إليه الجمهور خلافًا للإمام أبي حنيفة رحمه الله تعالى، الذي لم ير الجمع إلا في النسك. أما الجمعة فلا تجب على المسافر، لأن شرط وجوب الجمعة الإقامة، والمسافر غير مقيم، لكن إذا صلى المسافر الجمعة مع المقيمين صحت جمعته وأجزأته عن الظهر، وإذا أراد أن يجمع العصر بعدها إليها جاز له ذلك، بشرط أن لا يقتدي في العصر بمقيم. والله تعالى أعلم.
حكم صلاه الجماعة وأما الإجماع: فقد أجمعت الأمة الإسلامية على فرضيتها، ومنكرها جحودًا كافر؛ لإنكاره أمرًا معلومًا من الدين بالضرورة، وقد حددت السنة المشرفة أوقاتها وفقًا لما علم جبريل عليه السلام رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم الأوقات التي تؤدى فيها الصلاة، فحدد له مواقيتها الزمانية بدايةً ونهايةً، وصلَّى رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم في هذه الأوقات، وعلمها أصحابه قائلًا لهم: «صَلُّوا كَمَا رَأَيْتُمُونِي أُصَلِّي» رواه البخاري. والأصل أن الصلاة يجب أداؤها في أوقاتها المحددة لها شرعًا، ولا يجوز تأخيرها عن وقتها شرعًا بغير عذر شرعي؛ لقوله تعالى: ﴿أَقِمِ الصَّلَاةَ لِدُلُوكِ الشَّمْسِ إِلَى غَسَقِ اللَّيْلِ وَقُرْآنَ الْفَجْرِ إِنَّ قُرْآنَ الْفَجْرِ كَانَ مَشْهُودًا﴾ [الإسراء: 78]، فمن أخَّر الصلاة عن وقتها بغير عذر يكون آثمًا شرعًا، ويجب عليه قضاؤها، ولا يجوز تقديم الصلاة أو تأخيرها عن وقتها إلا في حالة الجمع بين الصلاتين تقديمًا أو تأخيرًا، كأن يجمع بين الظهر والعصر تقديمًا في وقت الأولى وتأخيرًا في وقت الثانية، وأن يجمع بين المغرب والعشاء كذلك. أسباب جمع الصلاة وأسباب الجمع هي: السفر، والمرض، والمطر، والطين مع الظلمة في آخر الشهر، ووجود الحاج بعرفة أو مزدلفة.
السؤال: في الأسبوع الماضي وفي برنامج (نور على الدرب) ألقي عليكم سؤال يتعلق بالجمع والقصر في حال السفر، وفهم أحد الإخوة أنكم أفتيتم أنه يجوز الجمع في حال السفر بين الظهر والعصر ولو كان الإنسان في غير مسير، يعني: حتى لو وصل إلى البلد المسافر إليه، فضيلة الشيخ: أريد التوضيح بارك الله فيك وفي علمك وجزاك الله خيراً. الجواب: هذا صحيح، السفر مبيح للقصر؛ بل القصر فيه مسنون، ومبيح للجمع سواء كان الإنسان نازلاً أو سائراً، لكن إذا كان سائراً فالجمع سنة وأفضل من عدم الجمع، وإذا كان نازلاً فالجمع جائز وليس بسنة، والأفضل عدمه إلا لحاجة، الدليل على هذا: أن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - في غزوة تبوك كان يصلي الظهر والعصر جمعاً، وأنه في حجة الوداع كان نازلاً في الأبطح في ظهر مكة، وذكر أبو جحيفة الصحابي - رضي الله عنه - أن النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - خرج ذات يوم وعليه حلة حمراء فركزت له العنزة -عصا- فصلى الظهر ركعتين والعصر ركعتين. وهذا جمع في محل إقامة وفي آخر سفرة سافرها النبي - صلى الله عليه وعلى آله وسلم - ؛ وعليه فافهم: القصر في السفر ما حكمه ؟ سنة مطلقاً، الجمع في السفر سنة لمن كان سائراً، جائز لمن كان نازلاً.
يتع عرضها بعد ذلك على مدقق قسم العملية المراد تدقيقها، ثم يتم إعادتها إلى مدير القسم من أجل التوقيع. يتم إرسالها في النهاية إلى إدارة التسجيل العقاري. يمكنك الاضطلاع على: طريقة نقل ملكية منزل المراحل المتسلسلة لنقل الملكية تتم عملية نقل الملكية للعقارات من خلال عدة مراحل، حيث يمر طلب النقل بالمراحل التالية: التعامل مع ضريبة العقارات. الختم (للحصول على ختم البلدية من أجل الإحالة للكشف والتقييم). التحويل إلى الفرع الضريبي المختص للكشف. إبراء ذمة البائع. تخليص ضرائب الأراضي. المراجعة على معاملات الضرائب. تسديد الضرائب. توثيق المعاملة. تسجيل المعاملة باسم المشتري. إرشادات يجب مراعاتها عند نقل ملكية عقار في العراق هناك بعض الملاحظات والإرشادات التي يجب أن تكون على علم بها في حالة كنت مقبل على نقل ملكية عقار، والتي يمكننا التطرق إليها من خلال النقاط التالية: إذا لاحظ المشرف إعارة، ففي هذه الحالة يتم تقديم تقرير F / 27 إلى اللجنة المعنية بالتقييم لتقدير الممتلكات المنفصلة. إذا كان الطلب المقدم حاصل على قبول أو إدانة مسؤول القسم بالبدلات السنوية المقدرة عن العقار، فيتم إصدار تعليمات للكاتب الرئيسي حتى يتم تنظيم طريقة دفع أو استرداد الديون الضريبية لدفعها إلى الصندوق.
وأضاف أن المبادرة تضمنت بعض النصائح لترشيد الاستهلاك باستخدام القطع الموفرة للمياه، بالإضافة إلى حزمة من الإجراءات لسهولة التعامل مع مقدمي الخدمة، ومنها «توصيل مياه الشرب، عداد رئيسي – عداد فرعي – إجراءات توصيل خدمة الصرف الصحي – إجراءات طلب فحص عداد – إجراءات استبدال عداد تالف – إجراءات نقل ملكية العداد – اجراءات تغيير النشاط – إجراءات التصالح علي المخالفات – إجراءات تسوية تراكمات قراءة العداد». توعية المواطن بحقوقه وواجباته وأوضح أن فعاليات المبادرة تضمنت أيضًا توعية المواطن بميثاق حقوقه وواجباته والتي تتضمن أهم القواعد الحاكمة لحقوق وواجبات مستخدمى مياه الشرب والصرف الصحي طبقاً للقوانين واللوائح والقرارات المنظمة للقطاع، كما تهدف الحملة إلى توعية المواطنين بالآثار السلبية نتيجة الوصلات الخلسة وكذلك أضرار توصيل الطلمبات الحبشية بالشبكة العمومية. ولفت الرئيس التنفيذي لجهاز تنظيم مياه الشرب والصرف الصحي وحماية المستهلك، إلى تحديد 5 وسائل لتواصل المواطنين مع الجهاز، حال تقديم الاستفسارات والشكاوى فيما يتعلق بخدمات مياه الشرب والصرف الصحي، وهى «التوجه لمقر الجهاز بـ12 حي المصراوية - شارع التسعين - التجمع الخامس بالقاهرة الجديدة - أو إرسال الشكوى عن طريق رقم الواتس أب 01033466082 / 01033466081 - أو من خلال الموقع الإلكتروني () - أو عن طريق البريد الإلكتروني () أو من خلال الصفحة الرسمية للجهاز على الفيس بوك».
تابع أحدث الأخبار عبر تطبيق دلت التحريات الأولية لرجال مباحث القاهرة في واقعة تفحم فتاة في حريق داخل عمارة سكنية بمنطقة المنيل ان السبب ماس كهربائى. وأضافت التحريات، أن النيران شبت في ثلاجة وانتقلت بسرعة لباقى أجزاء الشقة واحترقت بالكامل كما حاصرت النيران فتاة والتهمتها. وتابعت التحريات أنه تم إنقاذ عدد كبير من سكان العمارة. وكانت قد لقيت فتاة مصرعها في حريق ضخم بعمارة سكنية بمنطقة المنيل بمصر القديمة. تلقت غرفة عمليات الحماية المدنية بالقاهرة إشارة من غرفة عمليات النجدة مفادها نشوب حريق ضخم داخل عمارة سكنية بمنطقة المنيل بمصر القديمة، وعلي الفور انتقلت الأجهزة الأمنية مدعومة بسيارات إطفاء وتم فرض كردون أمني لمحاصرة النيران ومنع امتدادها الي المجاورات، وبالفحص عثر على جثة فتاة عمرها 18 سنة متفحمة بالكامل، وجار عمل التحريات وسؤال شهود العيان للوقوف علي ملابسات الواقعة وتم نقل الجثة للمشرحة وجاري إتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة حيال الواقعة.
الإثنين 04/أبريل/2022 - 12:07 ص جثة - أرشيفية أجرت "فيتو" بثًّا مباشرًا تحت عنوان "في ثاني أيام رمضان.. تفاصيل العثور على جثة ربة منزل داخل عقار بالهرم". صلة قرابة مع المتهم وقالت ابنة ربة المنزل في التحقيقات، إنها ذهبت مع والدتها لأداء صلاة التراويح، وبعد ذلك ذهبا إلى السوق ليتفاجآ بقيام المتهم يدعى "ق" قادمًا راكبًا توك توك، وقام بطعن ربة المنزل في جنبها ثم أخذها في التوك توك وفر مسرعًا. وأضافت: "ما عرفتش ألحقها أخذت توك توك وجريت وراها، وصلت للعقار وكان في آثار دماء كثيرة في الحوش.. ثم تفاجأت بالمتهم "ق" ينزل من السلم مهرولًا وعند سؤاله عن والدتي أجاب: "أمك فوق"، وعندما صعدت للشقة وجدتها جثة هامدة. وكشفت التحقيقات الأولية، أنه تبلغ بالعثور على جثمان سيدة أربعينية داخل شقة في منطقة الهرم، وأنه عثر على جثتها ولم يعرف سبب مقتلها، خاصة وأنها ليست بينها وبين أحد خلافات. مقتل ربة منزل في الهرم تلقت غرفة عمليات شرطة النجدة بالجيزة بلاغًا من الأهالى يفيد العثور على جثة ربة منزل مقتولة داخل شقة بمنطقة كعابيش بالهرم، وانتقلرجال المباحث لمكان الواقعة. وبالفحص تبين العثور على جثة ربة منزل 42 سنة، أثر إصابتها بعدة طعنات، وعثر بجوارها على طرف صناعي تم التحفظ عليه، وتم نقل الجثة إلى المشرحة تحت تصرف النيابة العامة.
واستمع فريق من رجال المباحث لأقوال ابنة المجني عليها التي ذكرت أنهم كانوا في زيارة لشقيق زوج شقيقتها، وفور نزولها لشراء بعضاحتياجاتها من سوبر ماركت وعودتها وجدت المتهم، وهو أحد أقاربهم، يخرج من العقار وملابسه ملطخة بالدماء، وفرَّ هاربًا. وأضافت أنها عقب دخولها الشقة فوجئت بوالدتها ملقاة على الأرض وسط بركة من الدماء. التحريات الأولية وكشفت التحريات الأولية أن المجني عليها مقيمة بالمنطقة، والشقة التي وجدت فيها الجثة مستأجرة لأحد أقاربها "شقيق زوج أختها"، وأن المتهم قتلها عقب تناولها الإفطار، بسبب خلافات مع شقيقها. ويكثف رجال المباحث من جهودهم لضبط مرتكب الواقعة، وتحرر محضر بالواقعة وتولت النيابة العامة التحقيق.
وأشار، إلى أن السفينة كانت تحمل مواد غذائية متنوعة في طريقها إلى ميناء بربرة بالصومال.