تحت رعاية معالي وزير التجارة والصناعة الدكتور توفيق الربيعة اقيم المؤتمر السعودي الأول للخرسانة، الذي ينظمه مجلس الغرف السعودية ممثلة في اللجنة الوطنية الفرعية للخرسانة الجاهزة، وبحضور معالي محافظ الهيئة السعودية للمواصفات والمقاييس والجودة الدكتور سعد بن عثمان القصبي، وذلك مشاركة أكرث من 500 خبير ومختص في قطاع الخرسانة الجاهزة والقطاعات ذات العلاقة من داخل وخارج المملكة. وتنقل المؤتمر بين ثلاثة مواقع رئيسية ، الخبر والرياض وجدة. وقد افتتح الاستاذ سليمان العفالق نائب رئيس اللجنة الوطنية الفرعية للخرسانة الجاهزة وعضو مجلس ادارة شركة الكفاح القابضة المؤتمر في الخبر بكلمة افاد فيها "ان مؤتمـــر الخرســـانة الجاهـــزة يمثـــل نقطـــة انطلاقة نحو مســـتقبل أفضل لجـــودة الخرســـانة فـــي المنطقة. فقطاع الخرسانة في المملكة هو أحد الركائز الأساسية في عملية التنمية الشاملة في المملكة كونها تدخل في كل مجالات البنية التحتية، وكذلك كل مشاريع التنمية والتصنيع، وقد واكب هذا القطاع التطور الهائل في كل مجالات الجودة فاصبح في مقدمة دول المنطقة من حيث الكفاءة والإنتاجية والمواكبة. والجدير بالذكر ان شركة الكفاح للخرسانة الجاهزة والطابوق رعت المؤتمر الذي يمثل توجهات الشركة وتطلعاتها ، وقد افاد الاستاذ خالد السليم الرئيس التنفيذي لقطاع الحلول الانشائي في شركة الكفاح " ان الدعم الذي يوليه القطاع الخاص لهذه اللجان يعود بالنفع علينا اولاً ، فوجود هذا النوع من المؤتمرات يفتح لنا افاق جديدة في عالم صناعة الخرسانة تؤهلنا الى تطوير منتجاتنا والاستفادة من الخبرات الموجودة في السوق السعودي ، مشيراً الا ان شركة الكفاح للخرسانه الجاهزة والطابوق لطالما كانت راعياً للمؤتمرات التي تمس صناعتها ومن الداعمين الاوائل لها"
شركة الكفاح القابضة تأسست شركة الكفاح القابضة منذ أكثر من 45 عاماً على يد الشيخ حسن العفالق، وخلال مسيرتها أنشأت عدداً من الشركات في مختلف القطاعات الإقتصادية والإستثمارية، كان من أبرزها قطاع الحلول الإنشائية وقطاع المقاولات كما ساهمت الشركة في قطاع تطوير الأملاك و العقار. ولم تقتصر الخدمات التي تقدمها شركة الكفاح القابضة على قطاع البناء والإنشاء، بل إنها اتجهت لمسار قطاع التجزئة والقطاعات الخدمية. وتسعى شركة الكفاح دائماً لدعم وخدمة المجتمع وتوفير أهم احتياجته في كافة المجالات، و قد ظهرت تلك المشاركة من خلال عده مشاريع خيرية، تنموية تهدف إلى إرتقاء واستدامة المستوى الإجتماعي. الكفاح للخرسانة الجاهزة والطابوق تعتبر الكفاح للخرسانة الجاهزة والطابوق أحد أهم شركات مجموعة الكفاح والتي تقدر استثماراتها بأكثر من مليار ريال سعودي. يعد مصنع الأحساء للخرسانة الجاهزة اللبنة الأساسية للانطلاقة الأولى للكفاح للخرسانة الجاهزة والطابوق والتي حافظت على مستوى الجودة والمعايير الدولية منذ بدايتها حتى يومنا هذا. تعمل الكفاح للخرسانة الجاهزة والطابوق على تصنيع الخرسانة الجاهزة وتصنيع الطابوق والانترلوك.
بيانات الإتصال ومعلومات الوصول.. شركة الكفاح للخرسانة المسبقة الصنع معلومات تفصيلية شاملة رقم الهاتف والعنوان وموقع اللوكيشن... آخر تحديث اليوم... 2022-04-27 شركة الكفاح للخرسانة المسبقة الصنع.. المنطقة الشرقية - المملكه العربية السعودية معلومات إضافية: الصناعية - صناعية دلة- الدمام- صناعية دلة-الدمام- المنطقة الشرقية- المملكة العربية السعودية رقم الهاتف: 00966138591819
وقعت شركة الكفاح للخرسانة الجاهزة والطابوق صفقة كبرى لتوريد الخرسانة لأكبر مشاريع الاحساء التطويرية التعليمية في جامعة الملك فيصل. ويعتبر تطوير كليات الجامعة واحدا من أكثر المشاريع الاستراتيجية في منطقة الأحساء لما لها من الأثر الاقتصادي والاجتماعي على المدينة. والجدير بالذكر أن كمية الطابوق التي سيتم توريدها لهذا المشروع والتي تبلغ حوالي 1. 2 مليون ومائتان الف من الطابوق التي يتم تصنيعها في المصنع الكفاح للطابوق والذي افتتحته الشركة مطلع العام الماضي. تعمل الشركة حالياً على تطوير الخطة الزمنية للإنتاج المصنع لتسهل توريد الطابوق بالكميات التي تتطلبها الصفقات المستقبلية الضخمة.
شركة الكفاح للخرسانة الجاهزة و والطابوق تعتبر شركة الكفاح للخرسانة الجاهزة و والطابوق أحد أهم شركات مجموعة الكفاح لما تقدر به استثماراتها بأكثر من مليار ريال سعودي. ومصنع الاحساء للخرسانة الجاهزة هو اللبنة الأولى لانطلاقة شركة الكفاح للخرسانة الجاهزة والطابوق والتي حافظت على مستوى الجودة والمعايير الدولية منذ بدايتها قبل 35 عام وحتى يومنا هذا.
الأنشطة: -صناعة الخرسانة الجاهزة -صناعة الطابوق -تفاصيل الاتصال
أصابت الأزمات الاقتصادية العالمية والفجوات الاجتماعية والضحالة الفكرية نهر التنكيت الإيجابى، لتظهر زقازيق السماجة واللزوجة والتنطع والتنمر والسواد والسطحية! الانشغال بالأسعار والقرارات والقروض والفتاوى وأزمات التعليم والتوظيف وضبابية الغد.. كَلاَّ بَلْ رَانَ عَلَى قُلُوبِهِم مَّا كَانُوا يَكْسِبُونَ. كَلاَّ إِنَّهُمْ عَن رَّبِّهِمْ يَوْمَئِذٍ لَّمَحْجُوبُونَ. - إسلام إينو. إلخ، مع ضمور الفكر ومنابع البهجة الطبيعية وتنمية مسارات الثقافة والتعامى عن أضرار شراء القوة بالبلطجة، والضحك بالبذاءة، والإعجاب بالهرتلة، والشهرة بالعرى، يعرضون أراضى أجيال بأكملها من الإبداع والابتكار والحرية للموات، لنبنى عليها صروحًا نسكنها واجمين لصالح متلاعبين". أغمض السبعينى عينيه وقال: "لا أريد التسليم بموات نكت مصر كرأيك، رغم أننى أعيشه مع موظفِيّ وجيرانى وأبنائى وأحفادى لحظيًّا! لدرجة أنه عندما أسأل أيًّا منهم: إيه آخِر نكتة، ينظر بفتور ويقول (خلينى أجوجل عليها وأقولك)، ويقذفنى بنص أو مونولوج لزج فى أذنى ويقول: كمان؟ ما أعيش عليه فكرة أن الأيام دُوَل! ربما أرض النكت المصرية تحتاج لنكتة وتقليب حريات رأى أكثر وإفاقة مجتمعية ونقدية أكثر، ربما بتصحيح مسارات كثيرة فى التعليم والفن والإعلام والاقتصاد والثقافة وتذويب الوهابية وتفهُّم المواطنة، ربما بالاهتمام أكثر بإنسانيات البشر وإعطاء الأمان لفكر الموضوعيين وتقليم أظافر مجرفى وعينا، ربما بمزيد من الصبر للمبهج المنتظر!
وحول أسباب غفلة الإنسان، قال الإمام محمد بن علي الباقر عليه السلام: (ما من عبد مؤمن إلا وفي قلبه نكتة بيضاء، فإذا اذنب ذنبا خرج في تلك النكتة نكتة سوداء، فإن تاب ذهب ذلك السواد وإن تمادى في الذنوب زاد ذلك السواد حتى يغطي البياض فإذا غطى البياض لم يرجع صاحبه إلى خير أبدا وهو قول الله عز وجل: ﴿ كَلَّا بَلْ رَانَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ مَا كَانُوا يَكْسِبُونَ ﴾ 4). فالذنوب إذا ما مارسها الإنسان بشكل واسع وكبير فإنّها قد تصل به إلى مرحلة الغفلة الشديدة جدّاً والتي إذا وصل إليها الإنسان فإن نفسه لا تحدثه أبداً وبتاتاً بالرجوع إلى خط الاستقامة وإنما يعيش الغفلة إلى آخر رمق في حياته.. بل قد تصل به الذنوب إلى مرحلة الكفر – والعياذ بالله – فيخرج من الدنياً فاقداً للإيمان يقول تعالى: ﴿ ثُمَّ كَانَ عَاقِبَةَ الَّذِينَ أَسَاءُوا السُّوأَىٰ أَنْ كَذَّبُوا بِآيَاتِ اللَّهِ وَكَانُوا بِهَا يَسْتَهْزِئُونَ ﴾ 5. كذلك من أسباب الغفلة مصاحبة أهل المعاصي لأنهم يزينون للإنسان سوء عمله، فالإنسان العاصي لا يرتاح حتى يشرك غيره في معاصيه، فمصاحبة الغافلين موجبة للغفلة ولذلك نلاحظ أن الله سبحانه وتعالى يحذّر الإنسان المؤمن وينبّهه إلى خطر مصاحبة الغافلين وطاعتهم، يقول تعالى: ﴿ وَاصْبِرْ نَفْسَكَ مَعَ الَّذِينَ يَدْعُونَ رَبَّهُمْ بِالْغَدَاةِ وَالْعَشِيِّ يُرِيدُونَ وَجْهَهُ وَلَا تَعْدُ عَيْنَاكَ عَنْهُمْ تُرِيدُ زِينَةَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَلَا تُطِعْ مَنْ أَغْفَلْنَا قَلْبَهُ عَنْ ذِكْرِنَا وَاتَّبَعَ هَوَاهُ وَكَانَ أَمْرُهُ فُرُطًا ﴾ 6.
عاصرت تضفير السخرية بالنكت، وما أصاب بيرم التونسى ومحمود السعدنى وأحمد فؤاد نجم وغيرهم، والمستوى الأكثر كياسة فى كامل الشناوى وتوفيق الحكيم ونجيب محفوظ وحسين شفيق المصرى وعبد الحميد الديب وأم كلثوم وغيرهم. وبرغم دخول مصر عهدًا جديدًا منذ 1952، صادف زخمًا من التغيرات الاقتصادية والاجتماعية حتى منتصف الثمانينات، فإن صناعة النكتة دومًا ارتبطت بالإبداع والذكاء واللغة الأذكى. ومع مرور السنين والأجيال، عاصرت نحرًا يتم فى الشخصيات والمبادئ والقيم واللغة والعلاقات، ساعدت التكنولوجيا مؤخرًا بالسوشيال ميديا إلى حد كبير فى الاجتراء عليهم ونحْتهم! أفهم أن ذلك من سنن التطور والتغيير، ولكننى أفتقد روح البهجة المندثرة والفكر المرن والعقول القوية، أفتقد الاحترام ولو فى نكتة! ولعل ما وصلنا له نكتة كبيرة، حسب رأيك فى معنى السخرية! أما النكت الحقيقية ففعلًا أعتقد أن أرضها أصابها موات مؤقت". استشعرت الأسى من استرجاع جليسى لزمن يتآكل فعقّبت: "لعلِّى قسوت قليلًا باستخدام تعبير موات نكت مصر! ولكن هذا ما أشعره حاليًّا، فللأسف مات الظرفاء عقماء، وعباءة مسيخنا الدجال الحديث المسمى بالتلفاز والكمبيوتر والإنترنت، تُبلينا يوميًّا بالمستظرفين النطعاء المستنطعين، وتطور التنكيت للاستهزاء، وذُبحت اللغة بيد الترندات ونجوم المهرجانات، والدراما السوداء وفنانى المسخ.. إلخ.