السؤال: سمعت من بعض الخطباء في إحدى الجمع حديثًا استوقفني كثيرًا، ونصه كما ذكره الخطيب أن النبي -صلى الله عليه وسلم-قال: "أكثر أهل الجنة البُلْه" أي الموصوفون بالغباء والبلاهة، لا بالذكاء والنباهة، وقد سألت بعض الأصدقاء ممن أعتبرهم أعلم مني بأمور الدين، فأكد لي أنه قرأه كذلك في "إحياء علوم الدين" للإمام الغزالي. فهل هذا الحديث ثابت حقًا عن النبي -صلى الله عليه وسلم-؟ وكيف يتفق هذا مع ما دعا إليه الإسلام من التنويه بالعقل والعلم، حتى كانت أول آية من كتابه أنزلت على رسوله: "اقرأ باسم ربك الذي خلق" (العلق:1) ، بينوا لنا الحق في ذلك بارك اللّه فيكم ومد في عمركم في خدمة الإسلام. جواب فضيلة الشيخ: آفة كثير من الخطباء في مساجدنا أنهم "حاطبو ليل" فهم يأخذون الأحاديث من أي كتاب وجدوه، أو من أي مقال قرأوه، أو من أي متحدث سمعوه، دون أن يكلفوا أنفسهم معرفة مصدر الحديث، ومن أخرجه من أصحاب الكتب المعتمدة؟ ومن رواه من الصحابة؟ وما قيمته من حيث الصحة والضعف، والقبول والرد؟ وهل يصلح الاستشهاد به في هذا الموضع أو لا يصلح؟ وهل يليق ذكره لكل الناس بكل مستوياتهم أو هو لا يليق إلا بالخاصة؟ إن كثيرًا من الخطباء، بل أكثرهم يعتمدون على كتب الوعظ والتصوف، وهي تجمع الغث والسمين ولا تمحص ما تنقله، وكذلك معظم كتب التفسير.
ما يرشد إليه الحديث: يرشدُ الحديثُ المذكورُ إلى عدَّةٍ فوائدٍ منها: أكثر أهل الجنَّة الفقراء لما لاقوه منَ الصَّبر. أكثرَ أهل النارِ النِّساءَ لكثرَةِ اللعنِ عندهنَ وكفرهمْ لأزواجهنَّ. علمُ النَّبيِّ لكثيرٍ منْ أمورِ الغيبِ بإذنِ اللهِ وعلمهِ. حديث في أكثر أهل الجنَّة والنّار – e3arabi – إي عربي. أقرأ التالي منذ 3 أيام قصة دينية للأطفال عن اللين والرفق في المعاملة منذ 3 أيام قصة دينية للأطفال عن النسيان منذ 3 أيام قصة دينية للأطفال عن اللغة العربية والتحدث باللغات الأخرى منذ 3 أيام دعاء الصبر منذ 3 أيام أدعية وأذكار المذاكرة منذ 3 أيام أدعية النبي عليه السلام وتعوذاته منذ 3 أيام دعاء النبي الكريم للصغار منذ 3 أيام حديث في ما يتعوذ منه في الدعاء منذ 4 أيام قصة دينية للأطفال عن الربا منذ 4 أيام قصة دينية للأطفال عن إكرام الضيف
وتعد لخم قبيلة من القبائل اليمنية القحطانية وهم بنو لخم بن عدي بن الحارث بن مره يمتد نسبهم إلى يعرب بن قحطان، وقد سكنت هذه القبائل العراق والشام قبل الإسلام، ومصر وإفريقيا والأندلس بعد الإسلام. وجذام قبيلة يمانية قحطانية كثيرة العدد نزلت الشام قبل الإسلام، ثم انتشرت في مصر وإفريقيا والأندلس، وهم بنو جذام بن عدي بن الحارث بن مره يصل نسبهم إلى زيد بن كهلان أخي لخم بن عدي سابق الذكر. وعاملة من القبائل اليمانية القحطانية التي خرجت من اليمن عند سيل العرم ونزلت الشام فهم بنو عاملة واسمه الحارث بن عدي، ليلتقي نسب كل من لخم وجذام وعاملة مع أبناء زيد بن كهلان بن سبأ فقد كانوا أخوة ومنهم تشكلت هذه الفروع للقبائل القحطانية. من اكثر سكان النار ام سكان الجنة ؟. وفي ظل العناية التي أظهرها الرواة من حيث السند والذكر له، فقد أورد الباحث اليمني مجموعة من القرائن التي تزيد من فرضية صحة الحديث، منعا لأي جدل حول صحته، من خلال العديد من الاستدلالات والشواهد التي ترجح صحة حديث "أكثر القبائل في الجنة مذحج". وفي السياق، استند الباحث على أحاديث وشواهد عن النبي عليه الصلاة والسلام، تطرقت إلى بعض الصفات والأحكام التي أوردها الحديث وقرانها بمرويات أخرى مشابهة، ك أحاديث اللعن والمدح والذم التي قيلت في هذه القبيلة أو تلك، كما روي عنه عليه الصلاة والسلام أحاديث أخرى عن فضل أهل اليمن، وجميعها شواهد تثبت صحة هذا الحديث، و أحاديث أخرى تحدثت عن بعض صفات أهل الجنة.
الذين يذكرون اللّه قيامًا وقعودًا وعلى جنوبهم ويتفكرون في خلق السموات والأرض ربنا ما خلقت هذا باطلاً سبحانك فَقنا عذاب النار... ) إلى أن قال في شأن هؤلاء: (لأكَفِّـرَنّ عنهم سيئاتهم ولأُدْخِلَنَّهُم جَنّات تَجْرِي من تحتها الأنهار... ) (آل عمران: 190 – 195). وفي سورة أخرى: (أفَمَنْ يعلم أنما أُنْزل إليك من ربك الحق كَمَنْ هو أعمى إنما يَتَذَكَّرُ أولو الألباب. الذين يُوفُون بِعَهْدِ اللّه ولا يَنقُـضُــون الميثاق). من اكثر اهل الجنة toyota spare parts. وبعد سرد جملة أوصاف وفضائل لهؤلاء الناس " أولو الألباب " يقول في جزائهم: (أولئك لهم عُقْبَى الدار. جنات عَدْن يدخلونها ومن صَلَح من آبائهم وأزواجهم وذرياتهم.... ) (الرعد: 19 – 23). وفي سورة أخرى ذكر القرآن الخاسرين يوم القيامة من أهل الكفر وما فوقهم وما تحتهم من ظلل من النار، ثم ذكر في مقابلهم أهل الجنة، فقال: (والذين اجتنبوا الطاغوت أن يعبدوها وأنابوا إلى الله لهم البُشْرى فَبَشِّرْ عباد. الذين يستمعون القول فيتبعون أحسنهُ أولئك الذين هداهمُ الله وأولئك هم أولو الألباب) (الزمر: 17، 18). وإذا كان أهل الجنة عمومًا هم "أولي الألباب" فإن أهل النار، كما صورهم القرآن هم أهل الغباء والجهل والغفلة، وليس كما يوحي به مفهوم ذلك الحديث.
ثم قدم عضو الفريق خالد السواجي شرحاً مفصلاً حول الإجراءات والخطوات التي تم اتباعها منذ إعلان تشكيل الفريق، والتي شملت دراسات مسحية للأندية ولقاءات شخصية وزيارات ميدانية لمقرات الأندية في مختلف مناطق ومحافظات المملكة، مستعرضاً آليات العمل التي اعتمد عليها الفريق خلال دراساته. بدراسة نتائج معايير الألعاب الجماعية، وتحديد عدد الأندية المنافسة والممارسة وفقاً لنتائج تلك المعايير، وتحويل الفردية إلى مراكز في مناطق ومحافظات المملكة، مع بقاء اللعبة في الأندية المميزة في هذه اللعبة، وفق متطلبات وشروط يتم إعدادها، وتشكيل فريق عمل لتقييم ومتابعة تطبيق المعايير لموسم رياضي واحد، يبدأ قبل بداية الموسم بشهرين وينتهي بنهاية أعمال التقييم. عقب ذلك قدّم عضو فريق العمل عبدالله الغامدي النتائج النهائية الخاصة بدراسة إدراج الأندية الرياضية التجارية في السعودية ودخولها للمنافسة، والتي تهدف إلى فتح مجالات جديدة للاستثمار وتحسين العمل الرياضي في الألعاب، ومواجهة عجز ميزانيات الأندية بصفة عامة، مشيراً إلى أنه سيتم وفقاً لذلك تقييم الرياضات والمناطق التي تحتاج إلى إدراج الأندية التجارية ودخولها للمنافسة، وتهيئة المناخ الملائم لنجاح إدراج الأندية الرياضية، وإيجاد بيئة استثمارية وفق قوانين واضحة تحدد الإلتزامات والإمتيازات، وبناء تشريعات ونظم لتأسيس واستقرار الأندية التجارية.
خالد بن سعد بن جارد الجارد العنزي - مركز شعبة نصاب - منطقة الحدود الشمالية
بالإضافة إلى ذلك، فإن المنطقة غنية بالثروة المعدنية والتي سوف تجعل منها مكان جاذب للإستثمارات بشكل أفضل. ومن المخطط أن تتضمن هذه المنطقة مركز متقدم للدراسات والبحوث الزراعية للمساعدة على تطوير وزيادة وتحسين قدرة المنطقة الإنتاجية من حيث الكمية والجودة على حد سواء. المنطقة السكنية: تتجاوز التقديرات الأولية لإستثمارات الحي السكني بالمدينة المليارين ونصف المليار، حيث ستكون هذه المنطقة مكان هام لكل من المستثمرين ومن يرغبون في السكن بالمدينة حيث ستحتوي على 30،000 وحدة سكنية بهدف إسكان 140،000 فرد. الشعر أحد الشواهد لمواقف الأمير عبدالعزيز بن مساعد (رحمه الله). ج) منطقة المنتجعات: بسبب غني موقع المدينة والأماكن المحيطة بها بالمواقع التاريخية والأثرية التي تعكس ثقافة المملكة العربية السعودية وبيئة المنطقة المناسبة جداً لإستضافة مواسم الصيد، سوف يتم تخصيص أحد قطاعات المدينة لتوفير الخدمات والمرافق الترفيهية والفنادق والمنتجعات لآلاف من زوار وسياح المنطقة. د) منطقة الخدمات التعليمية: ومن المخطط أن تقوم هذه المنطقة بتزويد الخدمات التعليمية لآلاف الطلاب عبر المدارس والجامعات ومراكز البحث ومراكز التدريب المتخصصة. وكانت المساحة المبدأية لهذه المنطقة 10 كيلومتر مربع.
وكان المؤتمر الصحفي قد استهل بكلمة لرئيس فريق عمل دراسة واقع الأندية عادل البطي، قدّم فيها شكره لكل من تعاون مع الفريق للوصول إلى النتائج النهائية في الوقت الذي حدد مسبقاً.