ملخص المقال من استطاع إليه سبيلا، حيث وجب قبل اتخاذ أي موقف يجب معرفة رأي الشريعة فيه، حتى لا نقوم بأعمال هي ليست مفروضة علينا فنقدم التضحيات ونظن أننا نحسن صنعا؛ تأتي التكاليف الشرعية دومًا متوافقة مع الطاقة البشرية للعبد، فالله عز وجل يقول: { لاَ يُكَلِّفُ اللَّهُ نَفْسًا إِلاَّ وُسْعَهَا} [البقرة: 286] ، وقد ذَمَّ الله النصارى لأنهم فرضوا على أنفسهم ما لم يكلفهم الله به؛ قال تعالى: { وَرَهْبَانِيَّةً ابْتَدَعُوهَا مَا كَتَبْنَاهَا عَلَيْهِمْ} [الحديد: 27] ، وتكون النتيجة دومًا هو عدم القدرة على التطبيق؛ قال تعالى: { فَمَا رَعَوْهَا حَقَّ رِعَايَتِهَا} [الحديد: 27].
وواصلت" ارتفعت الأسعار هذا العام ما يقارب ضعفين على ما كانت عليه في العام الماضي، ففي العام الماضي كانت كسوة الواحد من أبنائي تصل لعشرة آلاف فقط وهذا العام تفوق ال27الفًا وماذا يصنع الذي لا يمتلك دخلًا؟! ". بدورة يقول مجاهد أبو تركي ( صاحب محل في مدينة تعز)" نسبةُ الإقبال على المشتريات هذا العام قلَّتْ كثيرًا مقارنة بالأعوام السابقة لهذا العام، بإمكاننا أن نقول: إن نسبة الإقبال قلَّت هذا العام بحوالي50% عن الأعوام السابقة". ما هو معنى الاستطاعة في الحج في قوله تعالى (ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا) ؟ وهل يجوز الاقتراض لأداء فريضة الحج ؟ - { موقع الشيخ الدكتور خالد عبد العليم متولي }. وأضاف مجاهد" أغلب المقبلين علينا من المواطنين يأتون وينظرون للبضاعة ويتفحصونها قليلًا ثم يسألون عن سعرها، وبمجرد ما يسمعون سعرها يغادرون المحل على الفور". وتابع" نحن نبيع بأسعار مرتفعة لأننا أساسًا نشتري البضاعة بأسعار مرتفعة بالإضافة إلى أننا مطالبون بدفع إيجار المحل والكهرباء وأمور أخرى كثيرة كأجور العمال وغير ذلك".
وروى ابن أبي نجيح، عن مجاهد، نحوه. وقال أبو بكر بن مردويه بسنده عن علي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "مَن ملك زادًا وراحلة ولم يحج بيت الله؛ فلا يضره مات يهوديًّا أو نصرانيًّا، وذلك بأن الله قال: ( وَلِلَّهِ عَلَى النَّاسِ حِجُّ الْبَيْتِ مَنِ اسْتَطَاعَ إِلَيْهِ سَبِيلًا وَمَن كَفَرَ فَإِنَّ اللَّهَ غَنِيٌّ عَنِ الْعَالَمِينَ). ورواه ابن جرير ورواه ابن أبي حاتم، ورواه الترمذي وقال: هذا حديث غريب لا نعرفه إلا مِن هذا الوجه، وفي إسناده مقال، وهلال مجهول، والحارث يُضعَّف في الحديث. صدى العرب: من استطاع إليه سبيلا. وقال البخاري: هلال هذا منكر الحديث. وقال ابن عدي: هذا الحديث ليس بمحفوظ. وقد روى أبو بكر الإسماعيلي عن عبد الرحمن بن غنم أنه سمع عمر بن الخطاب يقول: "مَن أطاق الحج فلم يحج، فسواء عليه يهوديًّا مات أو نصرانيًّا"، وهذا إسناد صحيح إلى عمر رضي الله عنه، ورَوَى سعيد بن منصور في سننه عن الحسن البصري، قال: قال عمر بن الخطاب: "لقد هممت أن أبعث رجالًا إلى هذه الأمصار فينظروا إلى كلِّ منَ كان له جدة -أي: سعة- فلم يحج، فيضربوا عليهم الجزية، ما هم بمسلمين، ما هم بمسلمين" (انتهى من تفسير ابن كثير). ( قلتُ: هذا الأثر الأخير الذي رواه سعيد بن منصور عن الحسن البصري مرسل؛ فإن الحَسَن لم يدرك عمر رضي الله عنه، ولا شك في صحة إسناد حديث عبد الرحمن بن غنم عن عمر رضي الله عنه، وهو محمول على الجاحد، أو محمول على الترهيب والتشديد في ترك الحج لمَن استطاع إليه سبيلًا، ولا يقول أحدٌ مِن أهل العلم بمقتضاه؛ خاصة أن الجزية لا تُفرَض على المرتد.
وعندما نسأل عن السبب وراء هذا الارتفاع الكبير والمتواصل لأسعار الحج، يلقي أصحاب الحملات بالمسؤولية على أطراف اخرى في ارتفاع الأسعار، وهو أمر غير منطقي ولا مقبول، وحتى لو حدث فلن يكون بهذه النسبة العالية، التي تتجاوز المنطق والمعقول. وهناك أسباب أخرى تظل خفية على الحجاج والناس البسطاء، فكثير ممن حصلوا على سجلات لحملات الحج والعمرة يقومون بتأجيرها من الباطن على آخرين لا علاقة لهم بالحج ولا بالموضوع، وهدفهم الاول والاخير هو الربح المادي، وهذه الطريقة ترفع أيضا من سعر الحج عاما بعد آخر، لأن المؤجر والمستأجر يريد الربح، وفي النهاية يقع العبء بالكامل على الحاج أو المعتمر. وكذلك الحال في الأضحية فالأسعار المعلنة تؤكد وجود استغلال للفريضة وانتهاز لفرص الربح المتجاوز لحدود المنطق، فقد تجاوز سعر الأضحية 160 دينارا، ولو راجعنا اسعار العام الماضي سنجدها كانت لا تتجاوز 120 دينارا، والذي قبله في حدود المائة، ولو أرجعنا البصر كرتين وجلبنا إعلانات الأضحية منذ عشر سنوات فقط، سنجدها في حدود الخمسين دينارا، وهو ما يؤشر لأن تصل الأضحية بعد عقد من الزمن لقرابة 500 دينار. والغريب في أمر الأضحية هو أن سعر اللحم الذي نشتريه من الأسواق لم يتغير ولم يطرأ عليه أي ارتفاع، فلماذا هذه الانتهازية في رفع أسعار الأضاحي، وماذا يفعل المواطن متوسط الحال الذي اعتاد على أن يضحي كل عام، حين يصل لمرحلة لا يستطيع أن يشتري الأضحية التي تجاوزت ثلث راتبه.
شكرا لقرائتكم اقرأ خبر: «متعمليش زي انتصار في أحلام سعيدة».. كيف تشجعي زوجك على المشاركة في أعمال المنزل؟... زواج الرجل على زوجته في المنام حي. الأخبار المتعلقة واحدة من المشكلات الاجتماعية التي تم التركيز عليها ضمن أحداث مسلسل أحلام سعيدة، وهي الخلافات التي تقع بين الأزواج في بعض الأحيان بسبب مسؤوليات المنزل، والمشاركة فيها، وهو ما جاء من خلال شخصية «نيفين» التي تلعب دورها انتصار، وزوجها «أُنسي» ويجسد شخصيته الفنان هشام إسماعيل. أحداث مسلسل أحلام سعيدة الحلقة 19 وخلال أحداث الحلقة الجديدة من مسلسل أحلام سعيدة، تفاقمت الخلافات بين كل من «نيفين» و«أُنسي»، بسبب رفضه مؤخرا في مساعدتها بالمسؤوليات الخاصة بالمنزل وأولادهما، وذلك انتقاما منها بعد أن كانت تحمله تلك المسؤولية بمفرده في البداية. كيف تشجعي زوجك على المشاركة في مسؤوليات المنزل؟ وعلى هذا النحو، هناك عدد من النصائح التي تساعدك في محاولة طلب مشاركة زوجك لكي في تقسيم مسؤوليات الحياة الزوجية فيما بينكما، حسب ما عرض موقع «mindbodygreen» وذلك من خلال التعامل بصورة صحيحة، دون أن يشعر بالنفور من الأمر، وتتمثل تلك الخطوات في التالي: 1- اشرحي له أهمية الأمر بالنسبة لكِ. عليكي أن تتحدثي إلى زوجك بهدوء ولطف عن المشاركة الزوجية، وكم هي مهمة بالنسبة لكِ، وذلك للتخفيف من شعورك بالعبء في بعض الأحيان.
وأضافت المهندي أن غلاء المهور وارتفاع تكاليف الزواج من أهم أسباب عزوف الشباب عن الزواج، وارتفاع سن الزواج لدى الجنسين، وزيادة نسبة العنوسة، إذ إن ذلك يشكل عبئاً كبيراً على الشاب ويثقل كاهله، ويدفعه إلى تأخير الزواج أو الاقتراض بما يتجاوز مقدرته المالية، وما يتبع ذلك من آثار اقتصادية صعبة ترفع نسبة الطلاق في السنوات الأولى للزواج. وفيما يخص نظرة المجتمع للفتاة التي يكون مهرها ميسراً أو يقبل أهلها بمهر بسيط، قالت: ينظر بعض الناس إلى الفتاة التي تتزوج بمهر قليل على أنها فتاة بسيطة وأهلها كذلك بسطاء، والناس تغرّهم المظاهر، فالمهر الغالي يعني عند هؤلاء أن العريس ثري، وأن الزواج رابح، وأن للعروس وأهلها الحق في طلب ما يرونه مناسباً، وأن قيمة المهر ترفع من قيمة العروس، وتزيد من ثقتها في نفسها وسط أقرانها، كما يجعل زوجها يقدّرها، لكن تكاليف الزواج والمهور المبالغ فيها تجبر الشاب على الاقتراض للزواج، وذلك قد يجعله يشعر أن زوجته عبء عليه منذ البداية. العزوف عن الزواج من جانبه، يعتبر الشاب عبدالرحمن الأحبابي، طالب جامعي غير متزوج، أن رفع سلفة الزواج إلى 300 ألف قد يصب في حل مشكلة العزوف عن الزواج، خصوصا مع تفشي ظاهرة غلاء المهور التي يعاني منها المجتمع منذ فترة، رغم أنه قد تم مناقشتها وطرحها في العديد من المحافل، وتم تقديم العديد من الحلول للحد من هذه الظاهرة، لكنها لا تزال مستمرة.
2- تجنبي توصيل مشاعر اللوم عليكي تجنب إلقاء اللوم عليه بأنه مقصر تجاه المسؤوليات، لأن ذلك الأمر قد يدفعه للعند أو الغضب من ناحيتك، لكن يمكنك الحديث معه عن المشاركة الزوجية وكيفية تخفيفها من الأعباء. 3- التشجيع الإيجابي بدلا من الشكوى تُظهر الأبحاث أن الأزواج السعداء يبحثون دائما عن السمات الإيجابية في شركائهم، لذلك عليكِ أن تشجعي زوجك على مساعدتك من خلال الحديث عن صفاته الحميدة، كي يشعر بالقبول في مساعدتك. انتهى الخبر