تم التبليغ بنجاح أسئلة ذات صلة لماذا لعن الله النامصة؟ إجابة واحدة هل تنظيف الشعر الزائد بين الحواجب حرام وعلاقته بالحديث لعن الله النامصة والمتنمصة وهل شيل الزوائد للمتزوجة فقط أو لغير المتزروجة؟ إجابتان لماذا لعن الله زائرات القبور؟ لماذا لعن الله اليهود؟ لماذا لعن الله أصحاب الأخدود؟ اسأل سؤالاً جديداً 5 إجابات أضف إجابة حقل النص مطلوب. إخفاء الهوية يرجى الانتظار إلغاء في نهاية الحديث الذي يحرم فعل النمص والتنميص وجدت العلة، وهو تغيير خلق الله، وقد أورد الفقهاء بعض الأسباب التي فسروا بها سبب هذا الحكم، وظهرت بعض الدراسات عن ضرر ازالة شعر الحواجب، ولكن الحديث واضح في نهايته عن سبب الحكم وهو تغيير خلق الله عز وجل. الاصل في الامور الاباحة ما لم يتم تحريمها، فيمكن قص شعر الراس مثلا وصبغه، يمكن ازالة شعر الوجه من غير الحواجب ، ولكن ما نزل فيه حكم شرعي يجب تطبيقه ولو لم نجد الحكمة في ذلك.
فصلت، الآية: 53 مـــــــع العلـــــــــــم: أن شــــرع اللـــــه لايقتضــــي منا معـــرفة الحكمـــه من الامـــر قبل الامتثال لــه.... وبذلك اوصيكــم ونفسي بنشر هذا المــوضـــوع بين الاهــل والاصدقاء وان نتعاهد على الامــر بالمعروف والنهــي عن المنكـــر لقــوله تعالــــى: (( ولتكــن منكم امة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهــون عن المنكـــــر)) سؤال و أتمنى من كل أخت أن تطرحه على نفسها و تجاوب عليه بكل صدق.. · هل ترضين على نفسك الطرد من رحمة الله من اجل هذا ؟؟؟؟؟؟ هل تريدين أن يكون مصيرك.. نارا وقودها الناس و الحجاارة من أجل شعيرات..!!!!!!!!!!!!!! فمهمــة الدعوة ملقاة على عاتقنا كلــنا كمسلميــن والامـر بالمعروف والنهــي عن المنكــــر من اهم امور الدعــوه... نـــسأل اللـــــــــه الاخلاص بالقـــول والعمـــل,,, وان نكون ممن يستمعون القول فيتبعون احسنه,,,, ونعــوذ بالـــله ان نكون ممن يستمعون القول ويصرون على ماهم فيه.. أسأل الله سبحانه ان يغفرلي ولكم ساعد في نشر والارتقاء بنا عبر مشاركة رأيك في الفيس بوك
26-10-2007 105339 مشاهدة كنت جالساً مع بعض الإخوة ونتحدث عن تحريم نتف الحاجب، وذلك لقول النبي صلى الله عليه وسلم: (لعن الله النامصة والمتنمصة) فقال لي صاحبي: هذا ليس بحديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم. فتوقفت في الحديث معه. الدرر السنية. فهل هذا حديث عن رسول الله صلى الله عليه وسلم صحيح أم ليس بحديث؟ رقم الفتوى: 615 الحمد لله رب العالمين، وأفضل الصلاة وأتم التسليم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه أجمعين. أما بعد: أولاً: يجب على العبد المؤمن أن لا يتسرع في إصدار الأحكام بدون علم وبدون تثبت، وكما يحرم على المؤمن أن يكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم ، كذلك يحرم عليه أن ينفي حديثاً ورد عن سيدنا رسول الله صلى الله عليه وسلم، لأنه يكون مشمولاً بقول النبي صلى الله عليه وسلم: (من كذب علي متعمداً فليتبوأ مقعده من النار) رواه البخاري ومسلم. ثانياً: الحديث رواه الإمام مسلم في صحيحه بقوله صلى الله عليه وسلم: (لعن الله الواشمات والمستوشمات والنامصات والمتنمصات والمتفلجات للحسن المغيرات خلق الله). ورواه أبو داود في سننه عن ابن عباس رضي الله عنهما قال: ( لعنت الواصلة والمستوصلة والنامصة والمتنمصة والواشمة والمستوشمة من غير داء).
وكذلك فإن النهي النبوي يصدقه الواقع، فقد ظهر بحث طبي يدل على أن النمص يؤذي المرأة، ويلحق الضرر بها، فتكون المتنمصة قد وقعت في محظور، وألحقت بنفسها الضرر، وهذا محظور أيضاً؛ لأن الله يقول: وَلا تُلْقُوا بِأَيْدِيكُمْ إِلَى التَّهْلُكَةِ [البقرة:195]، وقال تعالى: وَلا تَقْتُلُوا أَنفُسَكُمْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِكُمْ رَحِيمًا [النساء:29]. فظهر بذلك أن النبي صلى الله عليه وسلم ما ترك شاردة ولا واردة، ولا شاذة ولا فاذة إلا محص النظر فيها، كما قال أبو ذر لما نظر إلى الطائر يقلب جناحيه في السماء قال: مات الرسول صلى الله عليه وسلم وما من طائر يقلب جناحيه إلا وعلمنا منه علماً. وجاء في الحديث الذي في السنن: أن امرأة جاءت عائشة: ( إن امرأة جاءت وقالت: يا رسول الله! زوجت ابنتي فأصيبت بالحصبة فتمزق شعرها) أي: تساقط الشعر، ثم قالت: ( أفأصل شعرها؟)، لأن الرجل إذا أراد أن يدخل على امرأته، فيجد الشعر قد تمزق، فإنه لا يرغب فيها، وبعدما بينت له الحاجة الملحة قال لها صلى الله عليه وسلم: ( لعن الله الواصلة والمستوصلة). فما جعل رسول الله هذه الحاجة أو الضرورة معتبرة في الشرع، وبين أن هذا قدر الله، ولا بد على العبد أن يرضى بقدر الله جل في علاه.
هذا أجازه بعض علماء الأزهر فقال: لو فعلت ذلك تجملاً لزوجها فقد أتت بمقاصد الشريعة، إذ من مقاصدها أن تتجمل المرأة لزوجها، سواء بالنمص، أو بالوصل، أو بالوشم، دون أن يراها الأجنبي. ولكن أين سنذهب بقول النبي صلى الله عليه وسلم: ( لعن الله النامصات والمتنمصات)، الذي يقيد العموم؟ فسيجيبون بأن هذا العموم مخصوص بالنظر، أي: إلى مقاصد الشريعة، فإن من المقاصد أن تتجمل المرأة لزوجها حتى إذا نظر إليها سرته. فعندنا قولان: القول الأول: لا يجوز النمص بحال من الأحوال في أي مكان من الجسد، وهذا القول ضعيف من حيث الأثر ومن حيث النظر. أما من حيث الأثر فإن علماء الصحابة والتابعين علموا مراد النبي صلى الله عليه وسلم بأن النمص هو نتف شعر الحاجب. وأما اللغة: فالتعريف اللغوي واسع، ولكن يضيقه التعريف الشرعي، وإذا خالف التعريف اللغوي التعريف الشرعي فإننا نقدم تعريف الشرع. القول الثاني: لا يجوز النمص، أي: نتف الحاجب، وهو من الكبائر إلا في حالة واحدة، وهي إذا تزينت المرأة لزوجها؛ لأن من مقاصد الشريعة أن تتزين المرأة لزوجها. وهناك قول شاذ: بأن النمص هو أن تزيل المرأة الحاجب بأسره، ثم ترسم الحاجب رسماً بقلم أو نحوه، أما غير هذا فلا يكون نمصاً، وهذا مخالف لعرف الفقهاء واللغويين والأصوليين، ولا يوجد هذا المعنى في عرف أحد، وهناك نساء يفعلن هذا اغتراراً بهذه الفتوى، وهذا الكلام ساقط لا يسحق أن نرد عليه.
إمساكية رمضان 1443 بمكة، هناك العديد من المواطنين المسلمين حول العالم الذين يريدون معرفة تفاصيل إمساكية رمضان 1443 خاصة مع اقتراب فتح أبواب هذا الشهر الفضيل، وذلك لمعرفة مواقيت الصلوات الخمس اليومية، ويُعتبر شهر رمضان الفضيل أحد أفضل الشهور لدى المسلمين بل أحبها على الإطلاق وذلك لفضله المذكور في محكم التنزيل، ويتسابق العديد من المسلمين والمسلمات لكسب الأجر وتزويد حسناتهم في هذا الشهر الفضيل، بالصيام والصلاة والذكر وتلاوة القرآن والتهجد في المساجد، وسنزودك أدناه عبر موقع "ثقفني" بكل تفاصيل إمساكية رمضان 1443-2022 في مكة المكرمة. إمساكية رمضان 1443-2022 بمكة المكرمة الصلاة في وقتها والتهجد في المساجد هي إحدى العبادات النبيلة التي تسود عادة خلال شهر رمضان المبارك، حيث يحتل هذا الشهر مكانة خاصة في قلوب المسلمين، ولهذا ستجدهم دائمًا يتدافعون ويختارون شهر رمضان للتقرب من الله عز وجل، ولذلك يعتبر التحضير لإمساكية رمضان 1443 وتحديد موعد الصلوات الخمس وموعد الإمساك الإفطار من أهم الأمور التي يقوم بها المسلمون قبل فتح أبواب هذا الشهر الفضيل، وبحسب التنبؤات الفلكية فإنه من المتوقع أن اليوم الثاني من شهر أبريل هو اليوم الأول من شهر رمضان المبارك.
ويضرب الأذان في الحرم المكي الشريف أطنابه في عمق تاريخ مضيء يجسد التطور التاريخي لطرق رفع نداء الأذان، بدءاً من استخدام «المزولة» آلة مؤقتة للأذان في الحرم المكي وكانت من الوسائل المهمة، إذ يحتفظ معرض عمارة الحرمين بجهاز للمزولة (آلة الوقت) وكانت مثبتة على بئر زمزم، وكان الملك عبدالعزيز -غفر الله له- أول من أدخل الساعة لاستخدامها في تحديد مواعيد الأذان بالحرم المكي، وهي عبارة عن ساعة عملاقة أدخلت في الخمسينات الهجرية وبها تم الاستغناء عن المزولة.
يصل عدد مؤذني المسجد الحرام الذين يتولون الأذان في الحرم المكي نحو 18 مؤذناً، يتناوبون وفق جدول زمني يعده مسبقاً شيخ المؤذنين «علي أحمد ملا»، ويوافق عليه الرئيس العام لشؤون الحرمين، ويخصص لكل فريضة مؤذن وملازم واحتياطي، ويحضر المؤذن للمكبرية قبل موعد الصلاة بنصف ساعة، ويتم ربط المؤذن أثناء الصلاة بسماعة خاصة بينه وبين الإمام ليسمع المؤذن صوت الإمام خصوصاً عند حدوث أي عطل في مكبرات الصوت أثناء الصلاة، ويقوم الفنيون قبل عشرين دقيقة من كل صلاة بتجريب المايكات ومكبرات الصوت (بالنفخ) في مكبرات الصوت ليتم التأكد من عملها بشكل يومي. ويخضع المؤذنون في الحرم المكي لاختبار لجنة يشترك فيها عدد من أئمة الحرم المكي وشيخ المؤذنين ويوافق عليها الرئيس العام لشؤون المسجد الحرام والمسجد النبوي، ومن أهم شروط المؤذن التقوى والورع، والصوت الحسن، وأضيف إليها أخيراً شرط آخر وهو حفظ القرآن، وعادة ما يسجل صوت أي متقدم لسماعه قبل إجراء المقابلة الشخصية له. وتعاقبت على صعود منابر الحرم ومكبريته الشامخة عوائل وبيوت مكية رفع أبناؤها صوت الحق من جنبات المسجد الحرام، ومن أبرز البيوت (بيت الريّس، بيت المُلّا، وبيت المعروف، وبيت الشاكر، وبيت البصنوي، وبيت خوج)، وتعيد المراجع تولي شرف الأذان لهذه العوائل إلى نحو 250 عاماً تقريباً.
فضل الشهر الفضيل نحن الآن في انتظار أفضل شهر في عام 1443، شهر رمضان المبارك أو شهر الصيام، شهر الوقوف وتلاوة القرآن. شهر التهجد والاستغفار، شهر الصدقة والعطاء. فيه تفتح جميع أبواب الجنة، حيث تتكاثر الحسنات، وتتساقط السيئات. شهر رمضان، شهر الصيام والقيام وتلاوة القرآن، شهر العتق والغفران، شهر الصدقات والإحسان، شهر تفتح فيه أبواب الجنات. وتضاعف فيه الحسنات، وتقال فيه العثرات، شهر تجاب فيه الدعوات، وترفع فيه الدرجات، وتغفر فيه السيئات. كما جعل الله الصيام في هذا الشهر ركنًا من أركان الإسلام، فكان النبي صلى الله عليه وسلم يصوم ويأمر الناس بالصيام. كما أن في هذا الشهر الفضيل ليلة خير من ألف شهر، ومن حرم خير هذه الليلة فهو خاسر. موعد الاذان مكة. فيجب على كل المسلمين في كل بقاع العالم استقبال هذا الشهر بفرح وبهجة وعزيمة صادقة للصيام والقيام والمنافسة على الحسنات. والتوبة والاستغفار من كل الذنوب والرذائل، والحث على الخير، والابتعاد عن المنكر، والدعوة إلى الخير كله. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
أشهر عادات السعودية في رمضان يحرص المواطنين والمقيمين بالمملكة العربية السعودية على الاحتفال برمضان 1443-2022 في مكة المكرمة كل يوم خلال الشهر الفضيل، ومن المعلوم أن لديهم بعض من العادات والتقاليد التي يحرصون على ممارستها بمناسبة شهر رمضان، وقد لخصناها لكم في النقاط التالية: شعبانه: ويقصد به أن المواطنون السعوديون يتسابقون لشراء الفوانيس وتوزيعها على الأطفال أو تعليقها في منازلهم. كسر الصيام: بمجرد أن يسمع السعوديون أذان المغرب، فإنهم يكسرون الصيام بأكل التمر والحليب ثم يتناولون وجبة الإفطار. وهي سنة نبوية شريفة وإحدى التقاليد التي لطالما اعتزوا بها. دعوة الأهل والأقارب إلى مائدة الإفطار: وتتجسد هذه العادة في ترتيب مائدة رمضان ثم جمع الأهل والأصدقاء والأقارب حولها ليتقاسم الجميع بركة هذا الشهر الفضيل. قرقيعان: وهو مصطلح سعودي يعني تزيين المنازل وتزويده ببعض الحلويات المشهورة في رمضان. وكذا ارتداء بعض الملابس التقليدية والاحتفال بقدوم هذا الشهر المبارك. القهوة العربية: وهي إحدى العادات القديمة التي لا يزال كل السعوديين يحبونها حتى اليوم، حيث يجتمع جميع أفراد الأسرة بعد الإفطار لشرب القهوة العربية الأصيلة والدردشة بعد العشاء أو أثناء السحور.
وتحدد القرعة مواجهات دور ربع النهائي وقبل النهائي، كما تجرى قرعة لتحديد الفريق "المضيف" للمباراة النهائية لأسباب إجرائية. وتكون القرعة مفتوحة؛ لذلك لا يوجد مصنفون أو قاعدة عدم مواجهة فريقين من دولة واحدة، أي أنه قد تشهد القرعة مواجهة ديربي بين ريال وأتلتيكو مدريد أو مانشستر سيتي مع ملاحقه المباشرة على صدارة الدوري الإنجليزي الممتاز ليفربول، بمعنى أن أي فريق يمكنه مواجهة أي فريق آخر بين الأندية المتأهلة لربع النهائي. صعود تشيلسي واكتمل عقد الأندية المتأهلة إلى ربع نهائي دوري أبطال أوروبا بصعود تشيلسي الإنجليزي رغم أزماته وفياريال الإسباني على حساب ليل الفرنسي ويوفنتوس الإيطالي على الترتيب. وحقق فياريال المفاجأة وسحق يوفنتوس بثلاثية نظيفة على ملعبه في تورينو في مباراة الإياب ليفوز 4-1 في إجمالي نتيجة مباراتي الذهاب والعودة، بينما كرر تشيلسي فوزه على ليل في فرنسا 2-1 لينتصر بنتيجة 4-1 أيضا في مجموع المباراتين.