يتكوّن جسم الإنسان من أجهزة كثيرة يتضّح لنا من خلال معرفتها قدرة الله سبحانه وتعالى في خلقنا. فكلّ جهاز يقوم بعمله دون اختلال، وكل عضو في الجسم موجود ليؤدّي وظيفته الحيويّة المهمّة لحياة الإنسان. من أعضاء جسم الإنسان المهمّة "الدّم". يتكوّن دمّ هو عبارة عن سائل لزج، يكون أحمر اللّون. يجري هذا السائل في الأوعية الدمويّة في جسم الإنسان، ويقوم النخاع العظميّ بتصنيعه، ثمّ يقوم بضخّه واستقباله بمساعدة عضلات القلب. يتكوّن الدّم من أربعة مكونات أساسية؛ وهي: كريات الدّم الحمراء، وكريات الدّم البيضاء، والبلازما، والصفائح الدمويّة. تنبع أهميّته في الجسم لكونه المسؤول عن نقل الأكسجين والغذاء إلى كل أعضاء الجسم، فهو ينقل الأكسجين من الرئتين إلى أنسجة الجسم في عمليّة الشّهيق، كما أنّه ينقل المواد المغذيّة إلى خلايا الجسم للإستفادة منها وإنتاج الطاقة. لون الدم الطبيعي المنزلي. كما يعمل على التخلّص من ثاني أكسيد الكربون بنقله من الخلايا للرئتين والتخلّص منه بعمليّة الزّفير. يقوم الدّم أيضاً بتنظيف الجسم من الفضلات، وإخراجها إلى خارج الجسم عن طريق التبوّل والعرق. الدّم أيضاً مسؤول عن مناعة الجسم ضدّ الأمراض والأجسام الغريبة التي تدخل الجسم، حيث أنّه يحتوي على خلايا الدّم البيضاء التي تحفّز جهاز المناعة في الجسم، وتنتج الأجسام المضادّة عند دخول أجسام غريبة للجسم، وبالتّالي حمايته ووقايته من الكثير من الأمراض.
تحتوي سلاسل ألفا وبيتا على تسلسل مختلف من الأحماض الأمينية. يتم تضمين مجموعة الهيم في كل سلسلة أو وحدة فرعية من الجزيء. مجموعات الهيم هي الأجزاء المصطبغة من جزيء الهيموغلوبين وتحتوي على الحديد. ينضم الحديد بشكل عكسي مع الأكسجين. موقع صبغة الدم يقع الهيموغلوبين في خلايا الدم الحمراء لدى البشر. يوجد ما بين 4 و 5 ملايين خلية دم حمراء في كل مليمتر مكعب أو ميكروليتر من دم أنثى بالغة وبين 5 و 6 ملايين في نفس حجم دم الذكر البالغ. تحتوي كل خلية دم حمراء ، أو كريات الدم الحمراء ، على حوالي 270 مليون من جزيئات الهيموغلوبين. التركيز العالي للجزيئات يعطي الدم لونًا أحمر. وظائف الهيموغلوبين في الرئتين ، يرتبط الأكسجين الذي نستنشقه بالحديد الموجود في جزيئات الهيموغلوبين. لون الدم الطبيعي في وثيقة التأمين. هذا يتسبب في أن يصبح الهيموغلوبين أحمر اللون. يتم نقل الهيموغلوبين المؤكسج ، أو الأوكسي هيموغلوبين ، من الرئتين عبر الشرايين ، إلى الشرايين الأضيق ، ثم إلى الشعيرات الدقيقة. تطلق الشعيرات الدموية الأكسجين إلى خلايا الأنسجة ، التي تستخدمه لإنتاج الطاقة. عندما يتخلى الهيموغلوبين عن الأكسجين للخلايا ، يتغير لونه من الأحمر الفاتح إلى الأحمر الداكن.
نواصل اليوم "آية و5 تفسيرات" وما زلنا فى سورة البقرة، نقرأ معا الجزء الثالث من القرآن الكريم ونتوقف عند قول الله سبحانه وتعالى "الشَّيْطَانُ يَعِدُكُمُ الْفَقْرَ وَيَأْمُرُكُم بِالْفَحْشَاء وَاللّهُ يَعِدُكُم مَّغْفِرَةً مِّنْهُ وَفَضْلاً وَاللّهُ وَاسِعٌ عَلِيمٌ" وهى الآية التى حملت رقم 268 من السورة المباركة. الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء. تفسير ابن كثير (الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا والله واسع عليم) قال ابن أبى حاتم: حدثنا أبو زرعة، حدثنا هناد بن السرى، حدثنا أبو الأحوص، عن عطاء بن السائب، عن مرة الهمدانى، عن عبد الله بن مسعود قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم "إن للشيطان للمة بابن آدم، وللملك لمة، فأما لمة الشيطان فإيعاد بالشر وتكذيب بالحق، وأما لمة الملك فإيعاد بالخير وتصديق بالحق، فمن وجد ذلك فليعلم أنه من الله، فليحمد الله، ومن وجد الأخرى فليتعوذ من الشيطان"، ثم قرأ (الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء والله يعدكم مغفرة منه وفضلا) الآية. وهكذا رواه الترمذى والنسائى فى كتابى التفسير من سننيهما جميعا، عن هناد بن السرى. وأخرجه ابن حبان فى صحيحه، عن أبى يعلى الموصلى، عن هناد، به.
ومعنى هذا الدعاء عندي: أن من سنة الله أن يخلف على المنفق بما يسهل له من أسباب الرزق ويرفع من شأنه في القلوب ، وأن يحرم البخيل من مثل ذلك ، وعلى هذا يكون وعد الله - تعالى - بشيئين: أحدهما لخير الآخرة وهو المغفرة ، والثاني لخير الدنيا وهو الخلف الذي يعطيه ، وأقول: إن من هذا الخلف الرزق المعنوي وهو الجاه الذي هو عبارة عن ملك القلوب ، فيدخل فيه ما قاله الأستاذ الإمام - رحمه الله تعالى - والله واسع عليم فهو إذا وعد أنجز لسعة فضله ، ثم إنه يعلم أين يضع مغفرته وفضله ، بمثل هذا يفسرون هذه الأسماء في هذه المواضع. وأقول: إن اسم عليم يفيد هنا أنه - سبحانه - يعلم غيب العبد ومستقبله والشيطان لا يعلم ذلك فوعده تغرير لا يعبأ به العاقل النحرير. ومن مباحث اللفظ في الآية: استعمال الوعد في الخير والشر وهو شائع لغة ، ثم جرى عرف الناس أن يخصوا الوعد بالخير والإيعاد بالشر ، فإذا ذكروا الوعد مع الشر أرادوا به التهكم ، على أن ما يعد به الشيطان من الفقر هو على تقدير الإنفاق ، ويلزمه الوعد بالغنى مع البخل الذي يأمر به. ان الشيطان يعدكم الفقر. ثم قال: يؤتي الحكمة من يشاء فيبين لنا بعد ذكر ما يعد هو - جل شأنه - به وما يعد به الشيطان ما نحن في أشد الحاجة إليه للتمييز بين ما يقع في النفس مع الإلهام الإلهي والوسواس الشيطاني ، وتلك هي الحكمة.
وفي هذه الآية لطيفة وهي أن الشيطان يعدك الفقر في غد دنياك ، والرحمن يعدك المغفرة في غد عقباك ، ووعد الرحمن في غد العقبى أولى بالقبول من وجوه: أحدها: أن وجدان غد الدنيا مشكوك فيه ، ووجدان غد العقبى متيقن مقطوع به. وثانيها: أن بتقدير وجدان غد الدنيا ، فقد يبقى المال المبخول به وقد لا يبقى ، وعند وجدان غد العقبى لا بد من وجدان المغفرة الموعود بها من عند الله تعالى ؛ لأنه الصادق الذي يمتنع وجود الكذب في كلامه. آية و5 تفسيرات.. الشيطان يعدكم الفقر ويأمركم بالفحشاء - اليوم السابع. وثالثها: أن بتقدير بقاء المال المبخول به في غد الدنيا ، فقد يتمكن الإنسان من الانتفاع به وقد لا يتمكن إما بسبب خوف أو مرض أو اشتغال بمهم آخر ، وعند وجدان غد العقبى الانتفاع حاصل بمغفرة الله وفضله وإحسانه. ورابعها: أن بتقدير حصول الانتفاع بالمال المبخول به غد الدنيا لا شك أن ذلك الانتفاع ينقطع ولا يبقى ، وأما الانتفاع بمغفرة الله وفضله وإحسانه فهو الباقي الذي لا ينقطع ولا يزول. وخامسها: أن الانتفاع بلذات الدنيا مشوب بالمضار ، فلا ترى شيئا من اللذات إلا ويكون سببا للمحنة من ألف وجه بخلاف منافع الآخرة فإنها خالصة عن الشوائب ، ومن تأمل فيما ذكرناه علم أن الانقياد لوعد الرحمن بالفضل والمغفرة أولى من الانقياد لوعد الشيطان.
وأجمعوا على أن أشرف هذه المراتب الثلاث السعادات النفسانية ، وأخسها السعادات الخارجية ، فمتى لم يحصل إنفاق المال كانت السعادة الخارجية حاصلة والنقيضة النفسانية معها حاصلة ، ومتى حصل الإنفاق حصل الكمال النفساني والنقصان الخارجي ، ولا شك أن هذه الحالة أكمل ، فثبت أن مجرد الإنفاق يقتضي حصول ما وعد الله به من حصول الفضل. الشيطان يعدكم الفقر.. لجنة التسكين والفصل التعسفي للموظفين .. ! - النيلين. والثاني: وهو أنه متى حصلت ملكة الإنفاق زالت عن الروح هيئة الاشتغال بلذات الدنيا والتهالك في مطالبها ، ولا مانع للروح من تجلي نور جلال الله لها إلا [ ص: 59] حب الدنيا ، ولذلك قال عليه الصلاة والسلام: " لولا أن الشياطين يوحون إلى قلوب بني آدم لنظروا إلى ملكوت السماوات " وإذا زال عن وجه القلب غبار حب الدنيا استنار بأنوار عالم القدس وصار كالكوكب الدري والتحق بأرواح الملائكة ، وهذا هو الفضل لا غير. والثالث ، وهو أحسن الوجوه: أنه مهما عرف من الإنسان كونه منفقا لأمواله في وجوه الخيرات مالت القلوب إليه فلا يضايقونه في مطالبه ، فحينئذ تنفتح عليه أبواب الدنيا ، ولأن أولئك الذين أنفق ماله عليهم يعينونه بالدعاء والهمة فيفتح الله عليه أبواب الخير. ثم ختم الآية بقوله: ( والله واسع عليم) أي أنه واسع المغفرة ، قادر على إغنائكم ، وإخلاف ما تنفقونه ، وهو عليم لا يخفى عليه ما تنفقون ، فهو يخلفه عليكم.